自2008年中國(guó)書(shū)畫(huà)進(jìn)入億元時(shí)代以后，六年來(lái)，中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣市場(chǎng)并未如當(dāng)初許多人想象的一般一路飆紅，反而在2011年達(dá)到頂峰之后開(kāi)始回落。直到今年的秋天方有回暖跡象。10月，當(dāng)代畫(huà)家曾梵志《最后的晚餐》在香港拍出1.8億港元，11月23日，曾梵志的《協(xié)和醫(yī)院》再次拍出1.13億港元。隨后，12月1日的內(nèi)地秋拍中，黃胄的《歡騰的草原》拍出1.288億元。億元時(shí)代似乎再一次來(lái)臨，不同的是，這一次，企業(yè)家們鐘情的，是現(xiàn)當(dāng)代的書(shū)畫(huà)。

　　企業(yè)家成“高端玩家”

　　金錢結(jié)出的果實(shí)，總是格外引人矚目，尤其是金錢和藝術(shù)結(jié)合之時(shí)?？鬃诱f(shuō)“君子喻于義，小人喻于利”，但是世界并不是黑白對(duì)半分的，因?yàn)榫犹倭耍疤煜挛跷?，皆為利?lái)”，“滔滔者天下皆是”。還是雜家的思想家們更透徹，《呂氏春秋》里說(shuō)“無(wú)欲者，不可得用也”，欲是什么？《呂氏春秋》說(shuō)欲是“榮利”，2000年后的思想家們則說(shuō)欲是需求。美國(guó)心理學(xué)家馬洛斯發(fā)明“五層需求論”，把人的欲望分為生理、安全、理解與愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)五層需求，從“利”到“義”，層層遞進(jìn)，步步高升?？鬃赢?dāng)然也希望“富而好禮”，但是他的兩分法先把君子和小人對(duì)立起來(lái)了，雖然比起馬克思對(duì)利的定義來(lái)說(shuō)，孔子要寬容的多，但終究還是不夠中庸，終究還是有點(diǎn)兒耿耿于懷的意思。

　　討論如何“富而好禮”其實(shí)是沒(méi)有意義的，這是道德時(shí)代的命題?？鬃拥膶W(xué)生自貢問(wèn)孔子 “貧富”的問(wèn)題，根本還是“義利之辨”，根本還在于道德社會(huì)對(duì)“利”的輕視，正是因?yàn)檫@種輕視，使得子貢所說(shuō)“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”，在孔子眼里，只是“可也”，但還不夠，更好的境界是“貧而樂(lè)，富而好禮”。

　　事實(shí)上，“貧”在大多數(shù)時(shí)候，大多數(shù)人中是“毫無(wú)樂(lè)趣”的，像顏回那種“一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè)”的人，往古來(lái)今，又有幾個(gè)？反過(guò)來(lái)說(shuō)，“富而好禮”的就很多了，哪怕僅僅是表面上的“好禮”。

　　“富而好禮”的最基本的表現(xiàn)，就是靠近文化，而中國(guó)富豪們靠近文化最傳統(tǒng)也最簡(jiǎn)單的途徑，書(shū)畫(huà)第一，金石古玩次之。在“利”是貶義的時(shí)代，“利益場(chǎng)”中的人，他們通過(guò)附庸風(fēng)雅來(lái)獲得尊重，來(lái)獲得安全，是最普通不過(guò)的手段，在這一點(diǎn)上，古今并無(wú)二致。金融危機(jī)之后，大批的企業(yè)家進(jìn)入收藏領(lǐng)域，溫州財(cái)團(tuán)、民企老板、金融大鱷、房地產(chǎn)商人，一再地成為各種拍賣會(huì)的“高端玩家”。短短幾年之間，就制造了一次又一次的拍賣神話。

　　有需求就有市場(chǎng)，億元書(shū)畫(huà)時(shí)代，富豪和企業(yè)家們對(duì)于藝術(shù)品的需求究竟又來(lái)自何處呢？如果把這些富豪們放在馬洛斯理論的尺度下衡量，其實(shí)答案是明顯的。當(dāng)生理或者物質(zhì)的需求獲得滿足之后，接踵而來(lái)的，就是安全。

　　企業(yè)家的財(cái)富焦慮

　　固然，中國(guó)開(kāi)放30多年間迅速暴富的億元富豪、十億富豪，乃至百億千億富豪數(shù)量在急速增長(zhǎng)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)，更多和“原罪”相關(guān)的命題也在發(fā)酵，更重要的是，企業(yè)家們盡管獲得了財(cái)富，但也有隨時(shí)都會(huì)失去的風(fēng)險(xiǎn)，許許多多不正當(dāng)和看似正當(dāng)?shù)睦碛?，都能讓他們的?cái)富消失，重回起點(diǎn)。

　　所以，安全感永遠(yuǎn)都是企業(yè)家們最缺乏的，不論是移民潮，還是投資藝術(shù)品潮流，其實(shí)都是追逐安全感之下的產(chǎn)物，它們的背后，映射的都是企業(yè)家的財(cái)富焦慮。

　　沒(méi)有什么“企業(yè)家接管藝術(shù)品市場(chǎng)”的問(wèn)題，一個(gè)正常的市場(chǎng)里，藝術(shù)品投資的風(fēng)險(xiǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)業(yè)。也沒(méi)有什么“企業(yè)家開(kāi)始注重品位”的問(wèn)題，大多數(shù)中國(guó)的企業(yè)家，還沒(méi)到追求品位的時(shí)代。

　　他們尋找的，是財(cái)富的安全。拍賣會(huì)上“富人游戲”的秘密，正在于悄無(wú)聲息的隱藏財(cái)產(chǎn)。一幅一億的書(shū)畫(huà)，不論是放在個(gè)人的收藏室里，還是放在企業(yè)的博物館里，都從流動(dòng)資產(chǎn)變成了固定資產(chǎn)，年年都會(huì)折舊，現(xiàn)行的稅法并無(wú)藝術(shù)品的規(guī)定，更多時(shí)候，計(jì)算在“與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有關(guān)的工具”中，折舊年限5年，五年后，1億的資產(chǎn)“合法”消失不見(jiàn)。

　　對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，盡管藝術(shù)品市場(chǎng)也同樣風(fēng)險(xiǎn)很大，但總要比平白無(wú)故地消失要安全得多。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，企業(yè)家們把錢拿來(lái)買書(shū)畫(huà)古玩，總比把錢轉(zhuǎn)移到海外要容易接受。更不用說(shuō)，買書(shū)畫(huà)，至少還能養(yǎng)活畫(huà)家，這比養(yǎng)活奢侈品制造者要更有文化不是。

　　有書(shū)畫(huà)商人道出其中玄機(jī)，大多數(shù)富豪購(gòu)買書(shū)畫(huà)的第一目的，并非因?yàn)樗囆g(shù)本身，而是為了抵御市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，包括通脹在內(nèi)的許許多多可預(yù)測(cè)與不可預(yù)測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)。這些內(nèi)地的富豪們，往往不顯山露水，在藝術(shù)品拍賣的世界，他們常常隱忍不發(fā)，但每發(fā)一次，卻大多都能中的。而且，從最開(kāi)始的個(gè)人行為，已經(jīng)逐漸發(fā)展成規(guī)?；馁Y本運(yùn)作。

　　企業(yè)家們，特別是民營(yíng)企業(yè)家們成為書(shū)畫(huà)收藏的生力軍，他們把財(cái)富悄然“隱藏”，固然值得注意，但更值得思考的是，這個(gè)沒(méi)有安全感的世界，究竟是如何造成的。

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