竹林清風(fēng)源古今
——讀葛軍“竹林七賢”紫砂新作
文/吉維明

        古時七個命運多舛的士人嘯聚于蒼翠的竹林，形容怪誕、 行為詭異、言語駭俗，獨立不阿、放浪不羈、結(jié)驁不馴。歷史常以不可捉摸的神來之筆使之鮮活，似乎沒有驚天動地、改朝換代的量級的魏晉時期的“竹林七賢”，卻成為了煌煌的“人文星座”，千余年來閃爍著不滅的精神光芒，燭照了中華文明的核心價值。中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師、江蘇省工藝美術(shù)大師、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師葛軍博士倘徘在陶都宜興的竹海深處，尋覓“竹林七賢”的氣息， 一朝豁然洞開、靈犀徹照，于是搏五色土，造“竹林七賢”壺，一組七件，酣暢淋漓，以一澆胸臆中之塊壘。
        冠于“七賢”之前的是“竹林”，以“竹”建構(gòu)“竹林七賢壺”的圖式似乎是必然、現(xiàn)成的選擇。但創(chuàng)作要邁過二道大坎。一道坎是“七賢”人文精神的個性解讀。歷史的斷簡殘篇中留下吉光片羽，“七賢”棱角分明、面目各異，卻有統(tǒng)一氣場，即人格獨立和精神自由。一千個人心中的一千個哈姆雷特，葛軍心中的“七賢”自有別樣的風(fēng)采。竹的堅貞剛挺、氣節(jié)凜然、堅韌秀潤、晶質(zhì)卓然，其生存姿態(tài)與“七賢”的人文姿態(tài)高度契合。茗壺摒棄人物實象的描寫、 清除“擬人化”的任何暗示，堅持塑“純粹之竹”，以器寓意塑棉，為“精神”造象，這是“七賢壺”的文化基調(diào)。另一道坎是紫砂文化精神的個性演繹。自古至今，以“竹”為題的紫砂著壺數(shù)不勝數(shù)，“語言”成熟甚至到“板結(jié)”的程度。創(chuàng)造新的美學(xué)意象和已有的拉開距離，從“程式”中突破、從“經(jīng)典”中突圍，“七賢壺”才有存在的意義，這是“七賢壺”的藝術(shù)基準(zhǔn)。
       “竹林七賢壺”造型簡明，新鮮。茗壺對“竹”進行了提純和重鑄，截取帶節(jié)的粗細竹段和竹枝，割舍了竹葉和竹芽，以嚴(yán)謹(jǐn)工致的“幾何”。“點、線、面”規(guī)范出既單純明快又具象征意義的符號。一粗一細兩個竹段錯開中心軸疊置成有肩臺有頸項的壺身，肩臺、口沿和頂部抽出兩根或三根細竹枝，彎成不同的弧形，分別成為壺的嘴、把、鈕。拼接、勾連、切換、貫通，組合成七個器皿形象，整體同中有異、個體和而不同。正和托爾斯泰對音樂“產(chǎn)生從未有過的回憶”的定義一樣，“精、氣、神”在七把著壺的變換空間 和變化管道中流轉(zhuǎn)，調(diào)動審美經(jīng)驗，誘發(fā)美感想象，升華美學(xué)理想，在心領(lǐng)神會的吸引中“移情”，在潛移默化的愉悅中“通感”，在茗壺和“七賢”之間實現(xiàn)你中有我，我中有你的前所未有的精神穿越，實中涵虛、虛中含實的前所未有的人文回憶，著壺由此賦予了竹林七賢的人格，具有了卓然獨立的文化“壺格”。
        當(dāng)今紫砂的創(chuàng)新發(fā)展中，“新文人壺”屢屢被提及，或壺上刻鑿詩書畫印，烙上文人情趣；或壺體造型變換融入文化特征……不一而足，各顯神通。離開具體的作品，難論是非短長。葛軍自己沒有把“竹林七賢壺”劃入“新文人壺”范疇，但其呈現(xiàn)的文化理念值得探討。“七賢壺”立足在“文化自覺”之上，正視新舊審美需求的差異，刻意解構(gòu)傳統(tǒng)，建構(gòu)現(xiàn)代視覺美感形式，體現(xiàn)了當(dāng)代人的審美情趣和情感，特別是想象力的豐富，猶如天馬行空，出人意料而又在情理之中，魅力四射。“七賢壺”安身在“文化傳承”之上，傾心追求中國傳統(tǒng)文人精神、傾心塑造古典意境，破譯傳統(tǒng)文化密碼，注入時代文化新質(zhì)，在創(chuàng)新中鹿續(xù)歷史、傳承文化，因而是有根之樹木、有源之活水，有蓬勃的生命力。“七賢壺”尊重“文化傳統(tǒng)”，獨具面目的個性“語言”折射著紫砂的精彩。如茗壺“象外之旨”、“壺外之意”的追求，內(nèi)斂含蓄、秀外慧中；總體把握、細處收拾， 結(jié)構(gòu)新穎而又縝密、“語言”工致而不拘謹(jǐn)，在材質(zhì)美、造型美、技藝美的“三美一體”中煥發(fā)溫潤悟雅之質(zhì)、和諧中庸之道；個性張揚而不失分寸，體現(xiàn)學(xué)識和修養(yǎng)、體現(xiàn)功力 和旨趣、體現(xiàn)"本真"和詩意，在豐厚的傳統(tǒng)根基上創(chuàng)造真 善美。尤其在獨立的文化個性和自由的藝術(shù)精神上，“七賢壺”達到了不凡的境界，這在一定意義上為“新文人壺”提供了一個范本。
       胡適先生說“知一點，行一點，行一點，更知一點……越行越知”葛軍先生不斷推出獨特個性的新紫砂， 對傳統(tǒng)飯儂、對創(chuàng)新禮贊，努力實現(xiàn)紫砂創(chuàng)作的核心價值。 前面的道路很長，前面的風(fēng)景正好。

葛 軍 
博士  研究員級高級工藝美術(shù)師
中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師
江蘇省工藝美術(shù)大師
江蘇省陶瓷藝術(shù)大師
中國陶瓷文化研究所紫砂文化研究中心  主任
景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院  兼 職教授
聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定  國際著名陶瓷文化藝術(shù)大師

2013年賀歲壺--“鴻運當(dāng)頭”
 

竹林七賢之一
 

查看更多陶人葛系列紫砂壺

Tags：竹林   風(fēng)源   紫砂壺   古今   葛軍