在藝術(shù)品真?zhèn)谓缍ㄉ?，?shū)畫(huà)鑒定尤為困難，原因是 書(shū)畫(huà)鑒定目前還主要是沿用“目鑒”、“考證”的方法。書(shū)畫(huà) 鑒定家鑒定的行為有 “只可意會(huì)不可言傳”的“玄妙”和“彈性限度”很大的自身特點(diǎn)存在，同一件書(shū)畫(huà)作品，同一級(jí)別的鑒定家，可能會(huì)鑒定出截然不同的結(jié)果， 而且各有各的充足理由 。近年來(lái)，書(shū)畫(huà) 鑒定爭(zhēng)議和鑒定官司層不出窮，而當(dāng)爭(zhēng)議和官司出現(xiàn)時(shí)，常常是無(wú)法找到有說(shuō)服力證據(jù)或法律上的依據(jù)，以至于不能合理的調(diào)解與公正的判決。在流通方面還存在這樣的現(xiàn)象：一方面，一些書(shū)畫(huà)贗品有所謂的權(quán)威書(shū)畫(huà)鑒定家的保駕護(hù)航堂而皇之的在流通；另一方面，一些書(shū)畫(huà)真跡因某某鑒定家的不負(fù)責(zé)任或別有用心的鑒定給“判了死刑”而無(wú)法交流?，F(xiàn)在面臨著首先是 書(shū)畫(huà)鑒定上的問(wèn)題難以解決，致使 書(shū)畫(huà)市場(chǎng)打假更舉步維艱， 這些給整個(gè)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)帶來(lái)極大的負(fù)面影響。許多書(shū)畫(huà)收藏愛(ài)好者及投資者，在困惑、在彷徨，這種狀況何時(shí)才能改變，并時(shí)刻在 懷疑書(shū)畫(huà)鑒定界到底有沒(méi)有權(quán)威，現(xiàn)在書(shū)畫(huà)鑒定到底誰(shuí)說(shuō)了算？

　　其實(shí)，不管市場(chǎng)表現(xiàn)出來(lái)的是如何雜亂無(wú)章，只要了解 民間市場(chǎng)鑒定的“潛規(guī)則”和 拍賣市場(chǎng)的鑒定體系，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然 國(guó)家并沒(méi)有權(quán)威的檢測(cè)鑒定機(jī)構(gòu)能對(duì)書(shū)畫(huà)的真?zhèn)慰勺鞒鲆婚扯ㄒ舻呐卸ǎ詹厝?nèi)及藝術(shù)品市場(chǎng)行業(yè)內(nèi)，是有自己“尺子”的?！俺咦印笔鞘裁矗渴侨?nèi)和業(yè)內(nèi)人士對(duì)鑒定家的水平及權(quán)威性是否有共識(shí)性的認(rèn)可（也可以簡(jiǎn)單的說(shuō)是否得到公認(rèn)。因公認(rèn)只是“一致性的認(rèn)為”，而認(rèn)可有“許可、承認(rèn)”的意思，用“共識(shí)性的認(rèn)可 ”能更準(zhǔn)確的詮釋這種狀況）。不管書(shū)畫(huà)鑒定家有沒(méi)有國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)的鑒定資格認(rèn)證，目前鑒定效力是平等的，因?yàn)殍b定結(jié)果同樣得不到法律保護(hù)。一些鑒定家盡管圈內(nèi)圈外、行里行外，在不停的忙碌著、鑒定著，也許他的鑒定是百分之百的正確，可他的鑒定只是“局域”性的“個(gè)案”行為，若現(xiàn)在圈內(nèi)、業(yè)內(nèi)絕大多數(shù)人士還沒(méi)有一致性地認(rèn)可他，他依然被視為未達(dá)到收藏圈內(nèi)及藝術(shù)品市場(chǎng)行業(yè)內(nèi)自然形成的“尺子”，現(xiàn)在他說(shuō)了就不算。相反被認(rèn)可的說(shuō)了就算。

　　現(xiàn)在圈內(nèi)、行內(nèi)認(rèn)可哪些人呢？為什么會(huì)認(rèn)可他們？談這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該把鑒定古代書(shū)畫(huà)和鑒定近現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)分開(kāi)。

　　在古代書(shū)畫(huà)鑒定上，認(rèn)可“ 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”的主要成員。 1983 年，上海的謝稚柳先生親自上書(shū)國(guó)務(wù)院，建議恢復(fù)因 “ 文革 ” 終止的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組工作。 經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)，由文化部文物局成立了由謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵、傅熹年、謝辰生七人組成的 “ 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組 ” ，負(fù)責(zé)鑒定全國(guó)各文物部門(mén)和文化教育機(jī)關(guān)團(tuán)體所存的歷代書(shū)畫(huà)。鑒定工作歷時(shí) 7 年，行程數(shù)萬(wàn)公里，對(duì)全國(guó) 27 個(gè)省市，208 個(gè)單位所收藏的 7 萬(wàn)余件歷代書(shū)畫(huà)進(jìn)行鑒定、評(píng)級(jí)，并編輯出版了圖文并茂的《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》 24 卷和《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)目錄》。

　　這就是圈內(nèi)、行內(nèi)常說(shuō)的 “ 國(guó)家級(jí)鑒定專家 ” 的班底。其中除謝辰生先生（原國(guó)家文物局顧問(wèn)，現(xiàn)任 中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)， 當(dāng)時(shí)主要負(fù)責(zé)書(shū)畫(huà)鑒定的組織協(xié)

調(diào)工作）外，其他六老便是 當(dāng)代公認(rèn)的書(shū)畫(huà)鑒定大師 。 他們?cè)趯?duì)古代書(shū)畫(huà)鑒賞與研究中，幾十年來(lái)，積累了大量的、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且 為我國(guó)文物研究、保護(hù)、整理工作作出重大貢獻(xiàn) 。他們的成就是有目共睹的，在人們心目中形成的權(quán)威是在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中自然形成的，是人們對(duì)他們長(zhǎng)期從事鑒定工作所取得研究成果的肯定。雖然人們對(duì)他們的鑒定水平也有爭(zhēng)議和質(zhì)疑，可圈內(nèi)，行內(nèi)還是能較一致性地認(rèn)可他們，通常 稱他們?yōu)?“國(guó)家級(jí)書(shū)畫(huà)鑒定專家”。

　　謝、劉二老已于上世紀(jì)末故去，剩下的四位個(gè)個(gè)可稱作當(dāng)今古代書(shū)畫(huà)鑒定界的“泰山北斗”，名氣在圈內(nèi)、業(yè)內(nèi)都有一槌定音的效力，且年事都很高（其中 3 人年過(guò)九旬）， 人們?yōu)楸硎揪囱觯?近年來(lái)，對(duì)他們又有“國(guó)寶級(jí)權(quán)威鑒定專家”之稱。若往細(xì)的說(shuō)，“國(guó)寶”們對(duì)古字畫(huà)鑒定把握上又各有專長(zhǎng)，故此，圈內(nèi)對(duì)他們權(quán)威性的認(rèn)可又各有不同。當(dāng)今高端書(shū)畫(huà)收藏圈內(nèi)共識(shí)是：徐老看（鑒定，收藏圈內(nèi)行話）明清、楊老看宋元、啟功老和傅老看古代法書(shū)碑帖又各最具權(quán)威。北京幾家大拍賣行大拍征集到古代書(shū)畫(huà)作品后，大中名頭的東西會(huì)拿給權(quán)威專家過(guò)目，若權(quán)威不看好的東西，一般都不上拍，原因不僅僅是拍賣行恪守誠(chéng)信，主要是省得不必要的麻煩，因?yàn)槭詹丶屹?gòu)買后還要找這些權(quán)威看，權(quán)威若說(shuō)不對(duì)，他們會(huì)找拍賣行退貨的。他們的言論可謂有一言九鼎的效力。

　　為什么爭(zhēng)議和質(zhì)疑依然沒(méi)有改變“國(guó)寶”們?cè)诠糯鷷?shū)畫(huà)鑒定上的權(quán)威性呢？

　　當(dāng)今擅長(zhǎng)于古代書(shū)畫(huà)鑒定的知名鑒定家很多，可圈內(nèi)、行內(nèi)最信賴的就是那幾個(gè)人。這就是特種行業(yè)的特性。其實(shí)，這是個(gè)誤區(qū)，權(quán)威專家只是相對(duì)的。近幾年，拍賣成交價(jià)超過(guò)千萬(wàn)元的古代書(shū)畫(huà)作品，多件有爭(zhēng)議，米芾《研山銘》書(shū)畫(huà)鑒定家持不同意見(jiàn)的有之，宋徽宗的《寫(xiě)生真禽圖》有幾位南方的鑒定家竟公開(kāi)說(shuō)是“一眼假

”的東西，“晉人書(shū)”《出師頌》更是遭眾多學(xué)者、書(shū)畫(huà)鑒定家及媒體的狂轟亂炸，后雖改稱“隋人書(shū)”，但仍有許多學(xué)者提出不同的見(jiàn)解，這些作品哪件不是被權(quán)威專家過(guò)目的。這種現(xiàn)象古今依然，現(xiàn)在拍賣場(chǎng)上標(biāo)“傳”、“款”字款的古代書(shū)畫(huà)作品，有的就是昔日各個(gè)時(shí)代的權(quán)威鑒藏家鑒定遞藏的，現(xiàn)在仍然不是不能確定為真跡嗎?好在歷史是公正的，一些懸而未決或早已“蓋棺定論”的東西，通過(guò)當(dāng)今權(quán)威專家的鑒定，已還歷史本來(lái)面目。同樣“明天的你我會(huì)重復(fù)著今天的故事”，歷史同樣會(huì)還今天的“本來(lái)面目”。

　　正是有這種古往今來(lái)一直存在的現(xiàn)象，人們才會(huì)對(duì)自己心目中的權(quán)威專家給予最大限度的寬容與理解。再者，權(quán)威的形成還有一方面原因是，他們是“撥亂反正”后，第一批由國(guó)家成立的古代書(shū)畫(huà)鑒定組，國(guó)內(nèi)書(shū)畫(huà)收藏?zé)嵋约八囆g(shù)品市場(chǎng)繁榮是上世紀(jì)90年代初以后的事情，當(dāng)時(shí)收藏圈尚未形成，藝術(shù)市場(chǎng)也剛起步，他們已經(jīng)德高望重，其聲名已如雷貫耳，有先入為主的成分。所以，爭(zhēng)議也好，質(zhì)疑也罷，風(fēng)平浪靜之后，人們對(duì)于權(quán)威的認(rèn)可仍然是一致的。圈內(nèi)仍就相信甚至迷信“國(guó)寶”，行內(nèi)主要承認(rèn)還是“國(guó)寶”。到目前為止，這幾位國(guó)寶級(jí)大師對(duì)古代書(shū)畫(huà)的鑒定的權(quán)威性還無(wú)人能代替，地位依然沒(méi)有動(dòng)搖。盡管像史樹(shù)青、王世襄、陳佩秋、單國(guó)強(qiáng)、單國(guó)霖、鐘銀蘭、楊新等對(duì)古代書(shū)畫(huà)鑒定的水平已接近有的甚至超越他們，同樣可代表著古代書(shū)畫(huà)鑒定界的最高水平，但要想在圈內(nèi)、行里確立共識(shí)性的認(rèn)可，還要像“媳婦熬成婆”那樣的等待。

　　在近現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)作品的鑒定上，首先， 前文提所到的 “國(guó)寶”們不再是鑒定權(quán)威，在圈內(nèi)、業(yè)內(nèi)已是共識(shí)。其次，當(dāng)代的 尚健在的書(shū)畫(huà)家，本人鑒定自己作品盡管有“悔其少作”或有意“指馬為鹿”的現(xiàn)象，但本人是自己作品鑒定的權(quán)威，還是較能得到共識(shí)性認(rèn)可的。

　　現(xiàn)在 可以毫不夸張地說(shuō)，到目前為止，還沒(méi)有任何一位職業(yè)書(shū)畫(huà)鑒定家被圈內(nèi)、業(yè)內(nèi)共識(shí)性的認(rèn)可為近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)鑒定的權(quán)威專家。 很多人的觀點(diǎn)是，近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的鑒定難度相對(duì)比古代書(shū)畫(huà)容易，因?yàn)槿俗C、物證，可供參考的材料相對(duì)比較多，所以現(xiàn)在到處都是權(quán)威，也就沒(méi)有權(quán)威了。其實(shí)，真正的原因正是因?yàn)樗叭菀住?，才顯現(xiàn)不出專家高手的特別之處，真正意義的權(quán)威形成周期較長(zhǎng)或很難形成?，F(xiàn)在的狀況是，由于沒(méi)有公認(rèn)的權(quán)威鑒定專家，致使 拍賣公司、畫(huà)廊等經(jīng)營(yíng)單位和一些美術(shù)館、博物館的鑒定者一言堂的現(xiàn)象不足為奇。還有 書(shū)畫(huà)家 的親屬、弟子和朋友大量派上用場(chǎng)，代表鑒定家說(shuō)話。盡管他們對(duì)書(shū)畫(huà)家作品的認(rèn)識(shí)從鑒定的角度看永遠(yuǎn)是片面的，局限的，有時(shí)甚至是感情用事的，可“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”也是沒(méi)有辦法的辦法。

　　其言論及看法，有的已得到業(yè)內(nèi)傾向性的認(rèn)可， 這樣也致使一些品差質(zhì)劣的親屬及弟子，有機(jī)可乘， 打破了行業(yè)的界限，指指點(diǎn)點(diǎn)，給本來(lái)就極其復(fù)雜的書(shū)畫(huà)鑒定領(lǐng)域制造更多的麻煩。 總而言之， 近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)鑒定這種“群龍無(wú)首，諸侯割據(jù)”的 無(wú)序狀態(tài)，一時(shí)無(wú)法改變?？陀^的說(shuō)，一些品質(zhì)高、水平高的書(shū)畫(huà)家的親屬（特別是書(shū)畫(huà)世家）、 子弟、朋友鑒定各自親人、師友還是相當(dāng)準(zhǔn)確的， 如廖靜文看徐悲鴻作品、傅小石兄弟以及徐善看傅抱石、李燕看李苦禪、李小可看李可染、潘公凱看潘天壽、宋玉麟看宋文治、桑作楷看林散之，以及“海派”、“嶺南畫(huà)派”、“國(guó)粹派”傳人看各自畫(huà)派前人的作品等等，應(yīng)該是具有權(quán)威性，隨著時(shí)間的推移，一些品學(xué)兼優(yōu)的人會(huì)被篩選出來(lái) ，也會(huì) 逐漸的被認(rèn)可。

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