首頁 > 收藏 > 藝術(shù)市場 / 正文
清初六家,“四王”、吳歷都以山水擅長,除王時敏晚年每逢端午畫一幅簡單的《午瑞圖》之外,幾乎都沒有花卉作品傳世。惟獨惲壽平花卉、山水兼長,尤其以“沒骨寫生”成就最高,有清一代,無人可與比肩。
惲壽平的青年時代,陳淳、徐渭開創(chuàng)的水墨大寫意畫派風行海內(nèi),盛極不衰;周之冕等的勾花點葉畫風雖崛起稍晚,而方興未艾。見于此,他決定力避時風,另辟新徑,精研久已失傳了的徐熙“沒骨”畫法,以他對自然物象慧眼獨具的敏感,對中國畫筆墨的精熟把握,更以他不隨流俗的風骨與詩人氣質(zhì),戛戛獨造,“仰起先匠”,“斟酌古今”,“思撫造化”,“擬議神明”,終于將沒骨寫生以一種全新的面目呈現(xiàn)在世人面前。他的畫工于形態(tài)而風神自足,妍于色相而氣韻超逸;鮮活生動,靈氣往來,一種自然的化機奕然紙上。當時就有人高度評價他的沒骨寫生“不用墨筆勾勒,而渲染生動,濃淡深淺間妙極自然,妄論道復(fù),即石田未必過也。”(邵長衡)“真得造化之意,近世無與敵者?!保ㄍ躞J)
至惲南田晚年,他開創(chuàng)的這一畫法,已越來越得到世人矚目,學之者蔚然成風。他自己就說過:“自予創(chuàng)興,覃思研索,欲為古人重開生面,遂有成規(guī)。好事家爭相仿效,靡靡一風?!薄敖鼤r寫生家多宗余沒骨圖,一變濃麗習俗,以供時目,然傳模既久,將為濫觴”,他去世之后,聲譽更是日隆一日,有“國朝花卉,當以惲壽平為第一?!保ê矗敖諢o論江南江北,莫不家南田而戶正叔,遂有常州派之目?!保◤埜┦Y廷錫、馬元馭、鄒一桂、華劐、惲冰等無不得其馀緒而卓然成家。其中尤以華劐成就最高,風神秀,雅俗共賞。“直可方駕南田”。但如果沒有南田開風氣之先,就很難有華劐成功于后。而南田的“淡冶秀逸,仙骨珊珊,如縷姑不食人間煙火”的書卷氣息以及在色、光、態(tài)、韻諸方面自然和諧的把握,華劐還總是稍遜一籌的。
作為“清初六家”,惲南田自然也是山水畫國手。史稱他遇好友王驤之后,十分敬佩石谷在山水畫上的造就,“恥為天下第二手”,“于是舍山水而學花卉”。(張庚《國朝畫徵錄》卷中)其實,南田一生,從未間斷過山水畫創(chuàng)作,所謂讓石谷一頭,很可能是友朋間的戲言,不可盡信。
南田畫山水比花卉起步要早,他從青年時代起,即從伯父惲向?qū)W畫。惲向是當時山水名家,早期圓厚蒼潤,晚年趨于平淡,畫格極高,又長于畫理,南田深受其影響。此后南田對畫學獨有深詣,一是受董其昌論畫的薰沐,再就是伯父的啟蒙了。
作為“正統(tǒng)派”畫家,惲南田與“四王”一樣以承繼傳統(tǒng),研精筆墨,啟迪后學為己任。他學唐寅,棄其院體形貌而取其灑落的神韻。復(fù)探董、巨及“元四家”,對黃公望、倪云林致力尤深。他畫中簡約冷雋,幽淡曠遠的意韻,是頗得倪、黃風神并自具別調(diào)的。
惲南田認為“即以古人為師猶未能臻妙,必進而師撫造化”,“出入風雨,卷舒蒼翠”,方“為大雅之宗”。他一生清貧,未嘗遠游,但對旖旎浩蕩的太湖風光,萬壑爭流的浙東山水,卻十分熟悉,每以之參證古人畫圖,淘洗自己的筆墨。連秋夜“暗睹梧影,輒大叫好墨葉,好墨葉,酒酣戲為點筆。如張顛濡發(fā)時也?!保ā赌咸锂嫲稀罚┤伺c自然與畫已陶然融為一體。
南田的山水畫,四十前后已相當成熟,他與王驤相互欽佩,常在一起研求畫理,聯(lián)袂作畫,畫風互受影響。世所謂“及見虞山王石谷,自以材質(zhì)不能出其右”的說法,實在未可確信。所以后人常常為南田鳴不平,近人名畫家鄭午昌便直言:“惲南田雅擅三絕,其畫筆之妙,或比之天仙化人,不食人間煙火”,“間寫山水,一丘一壑,超逸高妙,不染纖塵,其氣味之雋雅,實勝石谷?!保ㄠ嵨绮吨袊媽W全史》)山水畫大家黃賓虹更說:“南田山水浸淫宋元諸家,得其精蘊,每于荒率中見秀潤之致,逸韻天成,非石谷所能及?!鼻迦朔睫拐f得比較實在:“惲南田、吳漁山力量不如石谷大,逸筆高韻特過之?!贝_實從畫里功夫來說,石谷見過和臨摹過的古人名作比南田多得多,功力確勝一籌;但是畫外功夫如詩文修養(yǎng)書法造詣,南田卻遠勝于石谷。加上石谷喜歡奔走于名流豪門之間,名心利欲很強,是個天下熱客;而南田稟性孤傲,終身布衣葛巾不事權(quán)貴,淡泊寡欲。故石谷畫筆雖熟而近于俗,南田雖生而入于雅,風格上的高低早就因人的氣質(zhì)而有了定局。
因為中年后山水畫的較少,故歷來都為收藏家所珍愛。近獲見其《仿古山水》一冊,正是那種“氣味雋雅”在“荒率中見秀潤之致,非石谷所能及”的傳世佳作。
此冊計十開,從款字看,應(yīng)是他四十以后成熟期的作品,仿董源、曹云西、陸天游、張居貞等宋元各家。和四王相比,南田所謂仿古,更加脫略形跡,是真正的“以意為之”、“得魚忘筌”。古人的形式自然的丘壑都被他簡化了,個人情調(diào)和筆墨趣味卻更加突出,幾乎每幅畫都洋溢著一種淡蕩清空的江南氣息。那幅《竹溪圖》,平崗淺灘,石徑通向綠竹深處。石下有露臺,茅亭、水榭估計都在竹林之后臨水之處,主人可以坐臥其中靜觀湖中青山后的日出日落,在潮聲竹響中讀書和閑步。左上一首詩也點出了惲南田出世的心態(tài)。這種舊時文人的理想之境,南田只能向畫中尋索。他臨死之前,曾想在西子湖邊筑屋而居,結(jié)果終成泡影。然而他的向往,卻永遠留在畫圖間了。《臨張貞居》一幅,畫的是江南秋冬的暮色。木葉已脫,蒼山如睡,漁舟罷唱。太湖之濱,入冬后每有這樣荒寒之景。和《霜樹柴門》一樣,筆墨間一種慘淡之色,是南田一生貧寒,郁郁不得志的心境所致吧?!斗戮奕粺煾∵h岫圖》,用筆和峰巒的體勢都溫厚濕潤,所謂“淡墨輕嵐”,又是一片江南!不多的幾點濃黑的苔點,使?jié)M幅生輝,清新中有沉雄之氣躍出。和他的花鳥畫一樣,幅式和用筆都不大,氣局卻并不小。董其昌稱,讀倪云林畫,如嚼橄欖,舌有回甘。欣賞南田這十幅尺頁,同樣有漸入佳景,回首忘言的感覺。
此冊在晚清時被王懿榮譽為“一時京師藏家所有惲跡第一”,看來并不是虛妄的溢美之詞。
惲壽平的青年時代,陳淳、徐渭開創(chuàng)的水墨大寫意畫派風行海內(nèi),盛極不衰;周之冕等的勾花點葉畫風雖崛起稍晚,而方興未艾。見于此,他決定力避時風,另辟新徑,精研久已失傳了的徐熙“沒骨”畫法,以他對自然物象慧眼獨具的敏感,對中國畫筆墨的精熟把握,更以他不隨流俗的風骨與詩人氣質(zhì),戛戛獨造,“仰起先匠”,“斟酌古今”,“思撫造化”,“擬議神明”,終于將沒骨寫生以一種全新的面目呈現(xiàn)在世人面前。他的畫工于形態(tài)而風神自足,妍于色相而氣韻超逸;鮮活生動,靈氣往來,一種自然的化機奕然紙上。當時就有人高度評價他的沒骨寫生“不用墨筆勾勒,而渲染生動,濃淡深淺間妙極自然,妄論道復(fù),即石田未必過也。”(邵長衡)“真得造化之意,近世無與敵者?!保ㄍ躞J)
至惲南田晚年,他開創(chuàng)的這一畫法,已越來越得到世人矚目,學之者蔚然成風。他自己就說過:“自予創(chuàng)興,覃思研索,欲為古人重開生面,遂有成規(guī)。好事家爭相仿效,靡靡一風?!薄敖鼤r寫生家多宗余沒骨圖,一變濃麗習俗,以供時目,然傳模既久,將為濫觴”,他去世之后,聲譽更是日隆一日,有“國朝花卉,當以惲壽平為第一?!保ê矗敖諢o論江南江北,莫不家南田而戶正叔,遂有常州派之目?!保◤埜┦Y廷錫、馬元馭、鄒一桂、華劐、惲冰等無不得其馀緒而卓然成家。其中尤以華劐成就最高,風神秀,雅俗共賞。“直可方駕南田”。但如果沒有南田開風氣之先,就很難有華劐成功于后。而南田的“淡冶秀逸,仙骨珊珊,如縷姑不食人間煙火”的書卷氣息以及在色、光、態(tài)、韻諸方面自然和諧的把握,華劐還總是稍遜一籌的。
作為“清初六家”,惲南田自然也是山水畫國手。史稱他遇好友王驤之后,十分敬佩石谷在山水畫上的造就,“恥為天下第二手”,“于是舍山水而學花卉”。(張庚《國朝畫徵錄》卷中)其實,南田一生,從未間斷過山水畫創(chuàng)作,所謂讓石谷一頭,很可能是友朋間的戲言,不可盡信。
南田畫山水比花卉起步要早,他從青年時代起,即從伯父惲向?qū)W畫。惲向是當時山水名家,早期圓厚蒼潤,晚年趨于平淡,畫格極高,又長于畫理,南田深受其影響。此后南田對畫學獨有深詣,一是受董其昌論畫的薰沐,再就是伯父的啟蒙了。
作為“正統(tǒng)派”畫家,惲南田與“四王”一樣以承繼傳統(tǒng),研精筆墨,啟迪后學為己任。他學唐寅,棄其院體形貌而取其灑落的神韻。復(fù)探董、巨及“元四家”,對黃公望、倪云林致力尤深。他畫中簡約冷雋,幽淡曠遠的意韻,是頗得倪、黃風神并自具別調(diào)的。
惲南田認為“即以古人為師猶未能臻妙,必進而師撫造化”,“出入風雨,卷舒蒼翠”,方“為大雅之宗”。他一生清貧,未嘗遠游,但對旖旎浩蕩的太湖風光,萬壑爭流的浙東山水,卻十分熟悉,每以之參證古人畫圖,淘洗自己的筆墨。連秋夜“暗睹梧影,輒大叫好墨葉,好墨葉,酒酣戲為點筆。如張顛濡發(fā)時也?!保ā赌咸锂嫲稀罚┤伺c自然與畫已陶然融為一體。
南田的山水畫,四十前后已相當成熟,他與王驤相互欽佩,常在一起研求畫理,聯(lián)袂作畫,畫風互受影響。世所謂“及見虞山王石谷,自以材質(zhì)不能出其右”的說法,實在未可確信。所以后人常常為南田鳴不平,近人名畫家鄭午昌便直言:“惲南田雅擅三絕,其畫筆之妙,或比之天仙化人,不食人間煙火”,“間寫山水,一丘一壑,超逸高妙,不染纖塵,其氣味之雋雅,實勝石谷?!保ㄠ嵨绮吨袊媽W全史》)山水畫大家黃賓虹更說:“南田山水浸淫宋元諸家,得其精蘊,每于荒率中見秀潤之致,逸韻天成,非石谷所能及?!鼻迦朔睫拐f得比較實在:“惲南田、吳漁山力量不如石谷大,逸筆高韻特過之?!贝_實從畫里功夫來說,石谷見過和臨摹過的古人名作比南田多得多,功力確勝一籌;但是畫外功夫如詩文修養(yǎng)書法造詣,南田卻遠勝于石谷。加上石谷喜歡奔走于名流豪門之間,名心利欲很強,是個天下熱客;而南田稟性孤傲,終身布衣葛巾不事權(quán)貴,淡泊寡欲。故石谷畫筆雖熟而近于俗,南田雖生而入于雅,風格上的高低早就因人的氣質(zhì)而有了定局。
因為中年后山水畫的較少,故歷來都為收藏家所珍愛。近獲見其《仿古山水》一冊,正是那種“氣味雋雅”在“荒率中見秀潤之致,非石谷所能及”的傳世佳作。
此冊計十開,從款字看,應(yīng)是他四十以后成熟期的作品,仿董源、曹云西、陸天游、張居貞等宋元各家。和四王相比,南田所謂仿古,更加脫略形跡,是真正的“以意為之”、“得魚忘筌”。古人的形式自然的丘壑都被他簡化了,個人情調(diào)和筆墨趣味卻更加突出,幾乎每幅畫都洋溢著一種淡蕩清空的江南氣息。那幅《竹溪圖》,平崗淺灘,石徑通向綠竹深處。石下有露臺,茅亭、水榭估計都在竹林之后臨水之處,主人可以坐臥其中靜觀湖中青山后的日出日落,在潮聲竹響中讀書和閑步。左上一首詩也點出了惲南田出世的心態(tài)。這種舊時文人的理想之境,南田只能向畫中尋索。他臨死之前,曾想在西子湖邊筑屋而居,結(jié)果終成泡影。然而他的向往,卻永遠留在畫圖間了。《臨張貞居》一幅,畫的是江南秋冬的暮色。木葉已脫,蒼山如睡,漁舟罷唱。太湖之濱,入冬后每有這樣荒寒之景。和《霜樹柴門》一樣,筆墨間一種慘淡之色,是南田一生貧寒,郁郁不得志的心境所致吧?!斗戮奕粺煾∵h岫圖》,用筆和峰巒的體勢都溫厚濕潤,所謂“淡墨輕嵐”,又是一片江南!不多的幾點濃黑的苔點,使?jié)M幅生輝,清新中有沉雄之氣躍出。和他的花鳥畫一樣,幅式和用筆都不大,氣局卻并不小。董其昌稱,讀倪云林畫,如嚼橄欖,舌有回甘。欣賞南田這十幅尺頁,同樣有漸入佳景,回首忘言的感覺。
此冊在晚清時被王懿榮譽為“一時京師藏家所有惲跡第一”,看來并不是虛妄的溢美之詞。
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