首頁(yè) > 收藏 > 藝術(shù)市場(chǎng) / 正文
一年一度的春季大拍又處于緊鑼密鼓地準(zhǔn)備中了。本年度春季大拍仍然由香港蘇富比于4月7日在香港會(huì)議展覽中心拉開(kāi)帷幕。據(jù)悉,該公司將推出中國(guó)瓷器、工藝品、書畫、當(dāng)代藝術(shù)及珠寶、手表等千余件拍品,諸多重量級(jí)拍品將締造出一系列的高價(jià)和記錄。
其中一套盒裝清乾隆御用玉扳指共計(jì)7枚格外引人注目。這套玉扳指制作、包裝非??季?,顯示出乾隆時(shí)期宮廷御用器物的基本風(fēng)格和特點(diǎn),在有望創(chuàng)造高價(jià)的同時(shí),也向人們展現(xiàn)了我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的扳指文化。
扳指文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
據(jù)故宮博物院研究員郭福祥先生介紹,扳指在古代叫×(音射),是射箭時(shí)套在射手右手拇指上,以保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。在商周時(shí)期一個(gè)能射箭、會(huì)駕車的普通少年都可佩戴它。當(dāng)時(shí)普通人所用戴的都是用皮革制作的,留存至今非常不易,只有極少數(shù)軍事統(tǒng)帥使用的代表其權(quán)力和地位的玉×在考古中才偶有發(fā)現(xiàn)。
隨著弓箭在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用越來(lái)越小,的實(shí)用功能變得越來(lái)越弱,裝飾功能逐漸增強(qiáng)。這種趨勢(shì)在清代滿族貴族階層中尤為明顯。扳指逐漸成為一種極為時(shí)髦的佩飾品,其質(zhì)地也由原來(lái)的皮革、犀角、駝骨等擴(kuò)大至象牙、水晶、玉、瓷、翡翠等名貴材料,價(jià)格也扶搖直上。在晚清李保嘉所著的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十三回中,文七爺?shù)囊粋€(gè)翡翠扳指價(jià)格竟高達(dá)900兩銀子,真是令人瞠目結(jié)舌。
在清朝的多位皇帝中,乾隆與扳指可以說(shuō)有不解之緣。對(duì)于用來(lái)陳設(shè)和鑒賞的以珍貴材質(zhì)尤其是玉制作的扳指,乾隆帝更是表現(xiàn)出了極大的興趣,投入了很高的熱情。乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過(guò)不下50首詩(shī)作。
郭福祥先生認(rèn)為,乾隆對(duì)玉扳指投入極大關(guān)注的原因大致有以下幾個(gè):一是出于維護(hù)和保持滿族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要。二是玉扳指的制作對(duì)材質(zhì)的要求非常之高,對(duì)于這些珍稀溫潤(rùn)的美玉,乾隆帝并不是簡(jiǎn)單地將其作為珍寶欣賞,而是受中國(guó)傳統(tǒng)的“君子比德于玉”觀念的影響,自覺(jué)不自覺(jué)地從玉的美升華至對(duì)人生美德的觀照。三是玉扳指雖然體量很小,但制作并不簡(jiǎn)單,尤其是畫意扳指、御題詩(shī)文扳指??梢赃@樣說(shuō),乾隆御用玉扳指在很大程度上反映了乾隆帝自己的意愿,是乾隆帝和宮內(nèi)工匠共同合作完成的作品。
7枚扳指精彩紛呈
據(jù)了解,此次付拍的7枚乾隆玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。所有扳指中膛大小、樣式基本一樣。其中,碧玉、漢玉、青玉四件扳指上都刻有乾隆帝的御制詩(shī),做法都是常用的回紋邊或萬(wàn)字紋邊。
兩件碧玉扳指上所刻御制詩(shī)同為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷四十中的《詠綠玉×詩(shī)》;漢玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)四集》卷十五中的《古玉×詩(shī)》;青玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷九中的《信天主人自箴詩(shī)》。兩件白玉扳指中一件為陰刻勾云紋飾,另一件則為刻御制詩(shī)畫意扳指。一老翁頭戴斗笠,身著蓑衣,坐于江邊山巖之上,注視著水中的釣竿。遠(yuǎn)處是波光粼粼的水面,老人身旁為用紅色沁色表現(xiàn)的山巖,山中一條小路彎彎而上,山巖中古松森森,別有情趣。畫面空余處刻收錄于《高宗御制詩(shī)三集》卷六十二中的《題寒江獨(dú)釣玉×》詩(shī),這是乾隆帝專門為此件畫意扳指所寫的詩(shī)作,因此畫面和御題詩(shī)之間非常契合。而赤皮青玉扳指則在紅色玉皮上陰刻勾云紋地,上面四個(gè)開(kāi)光中陽(yáng)刻“八徵耄念”四字。這件扳指在清宮檔案中有明確制作記錄。
包裝值得關(guān)注
郭福祥先生認(rèn)為,這套御用玉扳指的包裝也非常值得關(guān)注。外套為一剔紅海魚圖圓漆盒,由蓋和底兩部分合成,盒蓋外及底外墻朱漆雕落花流水紋,蓋上三條魚戲于滾滾波濤之中,刻畫生動(dòng)。盒內(nèi)御制《詠玉×》詩(shī),底外正中刀刻填金楷書“乾隆年制”款。
此盒雕工精細(xì)純熟,波紋如絲,一刀剔下,不見(jiàn)敗痕,表現(xiàn)出乾隆時(shí)期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌。此盒雕刻之精幾乎無(wú)懈可擊,與北京故宮博物院所藏乾隆時(shí)期的“剔紅海獸圓漆盒”和“剔紅海水游魚嵌碧玉磬式兩撞盒”有異曲同工之妙,甚至有可能是出自同一名匠人之手。漆盒之內(nèi)置一極薄而光素的紅木內(nèi)膽。內(nèi)膽蓋的上下兩面分別刻楷書填金乾隆御制《詠玉×》和《紫玉×》詩(shī)。內(nèi)膽的下半部分與外面漆盒的下半部分內(nèi)里大小相合,上口沿外翻,恰好與漆盒下半部分的上口沿相疊壓,當(dāng)把內(nèi)膽下半部分放入漆盒下半部分時(shí),二者嚴(yán)絲合縫。其底外面刻楷書填金乾隆御制《和闐玉×》詩(shī),內(nèi)里平置7個(gè)在檔案中也叫“臍”的紅木小圓柱,以固定扳指之用。為避免扳指之間的碰撞摩擦,每個(gè)扳指外還配有黃緞圍套。這種在漆扳指盒內(nèi)配膽安臍的做法在清宮檔案中也有記載。
其中一套盒裝清乾隆御用玉扳指共計(jì)7枚格外引人注目。這套玉扳指制作、包裝非??季?,顯示出乾隆時(shí)期宮廷御用器物的基本風(fēng)格和特點(diǎn),在有望創(chuàng)造高價(jià)的同時(shí),也向人們展現(xiàn)了我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的扳指文化。
扳指文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
據(jù)故宮博物院研究員郭福祥先生介紹,扳指在古代叫×(音射),是射箭時(shí)套在射手右手拇指上,以保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。在商周時(shí)期一個(gè)能射箭、會(huì)駕車的普通少年都可佩戴它。當(dāng)時(shí)普通人所用戴的都是用皮革制作的,留存至今非常不易,只有極少數(shù)軍事統(tǒng)帥使用的代表其權(quán)力和地位的玉×在考古中才偶有發(fā)現(xiàn)。
隨著弓箭在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用越來(lái)越小,的實(shí)用功能變得越來(lái)越弱,裝飾功能逐漸增強(qiáng)。這種趨勢(shì)在清代滿族貴族階層中尤為明顯。扳指逐漸成為一種極為時(shí)髦的佩飾品,其質(zhì)地也由原來(lái)的皮革、犀角、駝骨等擴(kuò)大至象牙、水晶、玉、瓷、翡翠等名貴材料,價(jià)格也扶搖直上。在晚清李保嘉所著的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十三回中,文七爺?shù)囊粋€(gè)翡翠扳指價(jià)格竟高達(dá)900兩銀子,真是令人瞠目結(jié)舌。
在清朝的多位皇帝中,乾隆與扳指可以說(shuō)有不解之緣。對(duì)于用來(lái)陳設(shè)和鑒賞的以珍貴材質(zhì)尤其是玉制作的扳指,乾隆帝更是表現(xiàn)出了極大的興趣,投入了很高的熱情。乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過(guò)不下50首詩(shī)作。
郭福祥先生認(rèn)為,乾隆對(duì)玉扳指投入極大關(guān)注的原因大致有以下幾個(gè):一是出于維護(hù)和保持滿族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要。二是玉扳指的制作對(duì)材質(zhì)的要求非常之高,對(duì)于這些珍稀溫潤(rùn)的美玉,乾隆帝并不是簡(jiǎn)單地將其作為珍寶欣賞,而是受中國(guó)傳統(tǒng)的“君子比德于玉”觀念的影響,自覺(jué)不自覺(jué)地從玉的美升華至對(duì)人生美德的觀照。三是玉扳指雖然體量很小,但制作并不簡(jiǎn)單,尤其是畫意扳指、御題詩(shī)文扳指??梢赃@樣說(shuō),乾隆御用玉扳指在很大程度上反映了乾隆帝自己的意愿,是乾隆帝和宮內(nèi)工匠共同合作完成的作品。
7枚扳指精彩紛呈
據(jù)了解,此次付拍的7枚乾隆玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。所有扳指中膛大小、樣式基本一樣。其中,碧玉、漢玉、青玉四件扳指上都刻有乾隆帝的御制詩(shī),做法都是常用的回紋邊或萬(wàn)字紋邊。
兩件碧玉扳指上所刻御制詩(shī)同為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷四十中的《詠綠玉×詩(shī)》;漢玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)四集》卷十五中的《古玉×詩(shī)》;青玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷九中的《信天主人自箴詩(shī)》。兩件白玉扳指中一件為陰刻勾云紋飾,另一件則為刻御制詩(shī)畫意扳指。一老翁頭戴斗笠,身著蓑衣,坐于江邊山巖之上,注視著水中的釣竿。遠(yuǎn)處是波光粼粼的水面,老人身旁為用紅色沁色表現(xiàn)的山巖,山中一條小路彎彎而上,山巖中古松森森,別有情趣。畫面空余處刻收錄于《高宗御制詩(shī)三集》卷六十二中的《題寒江獨(dú)釣玉×》詩(shī),這是乾隆帝專門為此件畫意扳指所寫的詩(shī)作,因此畫面和御題詩(shī)之間非常契合。而赤皮青玉扳指則在紅色玉皮上陰刻勾云紋地,上面四個(gè)開(kāi)光中陽(yáng)刻“八徵耄念”四字。這件扳指在清宮檔案中有明確制作記錄。
包裝值得關(guān)注
郭福祥先生認(rèn)為,這套御用玉扳指的包裝也非常值得關(guān)注。外套為一剔紅海魚圖圓漆盒,由蓋和底兩部分合成,盒蓋外及底外墻朱漆雕落花流水紋,蓋上三條魚戲于滾滾波濤之中,刻畫生動(dòng)。盒內(nèi)御制《詠玉×》詩(shī),底外正中刀刻填金楷書“乾隆年制”款。
此盒雕工精細(xì)純熟,波紋如絲,一刀剔下,不見(jiàn)敗痕,表現(xiàn)出乾隆時(shí)期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌。此盒雕刻之精幾乎無(wú)懈可擊,與北京故宮博物院所藏乾隆時(shí)期的“剔紅海獸圓漆盒”和“剔紅海水游魚嵌碧玉磬式兩撞盒”有異曲同工之妙,甚至有可能是出自同一名匠人之手。漆盒之內(nèi)置一極薄而光素的紅木內(nèi)膽。內(nèi)膽蓋的上下兩面分別刻楷書填金乾隆御制《詠玉×》和《紫玉×》詩(shī)。內(nèi)膽的下半部分與外面漆盒的下半部分內(nèi)里大小相合,上口沿外翻,恰好與漆盒下半部分的上口沿相疊壓,當(dāng)把內(nèi)膽下半部分放入漆盒下半部分時(shí),二者嚴(yán)絲合縫。其底外面刻楷書填金乾隆御制《和闐玉×》詩(shī),內(nèi)里平置7個(gè)在檔案中也叫“臍”的紅木小圓柱,以固定扳指之用。為避免扳指之間的碰撞摩擦,每個(gè)扳指外還配有黃緞圍套。這種在漆扳指盒內(nèi)配膽安臍的做法在清宮檔案中也有記載。
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