中國(guó)風(fēng)俗大部分沿襲了數(shù)百至上千年。盡管歷史變遷、地域差異，但是，這些風(fēng)俗在主要內(nèi)容及形式上并無(wú)大的改變。值此新年之際，讓我們一起來(lái)欣賞中國(guó)古代風(fēng)俗百圖。

　　一、宋　燃爆竹　

　　霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。一自火藥發(fā)明后，難止新年放鞭俗。

　　據(jù)《神異經(jīng)》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。于是人們燒竹來(lái)趕走它。唐代詩(shī)人來(lái)鵠詩(shī)云：『新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰?！凰未醢彩?shī)：『爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。』在火藥發(fā)明之后，人們?cè)诖汗?jié)仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過(guò)程：『截筒五尺煨以薪，節(jié)間汗流火力透，健仆取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當(dāng)階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有馀威可驅(qū)癘。』在南宋出現(xiàn)用草紙裹火藥扎成卷形的爆仗?！段淞峙f事》：『至于爆仗，內(nèi)藏藥線，一連百馀不絕?！淮酥赣盟幘€串在一起的鞭炮。明代黎淳有《爆竹》詩(shī)：『自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷?！凰伒氖恰荷炖住?，北方稱為『二踢腳』?；鹚幍陌l(fā)明，本是為和平生活用的，后來(lái)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是人類的不幸；用于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，更是人類的大不幸。

　　二、宋　教坊自樂(lè)

　　良辰美景奈何天，淚眼裝歡又一年?？跋矚q首無(wú)官役，相聚青樓奏管弦。

　　宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓；『紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會(huì)、圣節(jié)，御前排當(dāng)及駕前導(dǎo)引奏樂(lè)，并撥臨安府衙前樂(lè)人……』另有私妓，在市井演唱。官府有事，如設(shè)酒庫(kù)賣酒，為招攬生意，『官私妓女，顧倩只應(yīng)』。一年之內(nèi)，難得休息。只有新歲初一有空閑自?shī)省?/p>

　　三、明　拜年送名片

　　拜年不必進(jìn)府門，送上名片抵見(jiàn)人。各處賀歲皆如此，贈(zèng)予紙店大筆金。

　　宋代已用名片拜年，稱為『飛帖』。各家門前貼一紅紙袋，上寫『接?！?，即承放飛帖之用?！肚宀s志》載：『元祐年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往?！坏矫鞔匀蝗绱?。文徵明《拜年》詩(shī)云：『不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛?！磺宕堆嗯_(tái)月令》也形容北京『是月也，片子飛，空車走?！滑F(xiàn)代的賀年片、賀年卡，可以說(shuō)是其遺風(fēng)。

　　四、唐　飾梅花妝

　　初七人日又立春，梅花點(diǎn)額顏色新。此身若在含章殿，疑是壽陽(yáng)宮里人。

　　古代以正月初七日為『人日』，《事物記》載：東方朔最初置『人日』。傳說(shuō)宋武帝時(shí)，壽陽(yáng)公主在人日臥含章殿，檐下梅花飄落在公主額上，形成一種裝飾；宮女效之，以紅點(diǎn)額為『梅花妝』。此俗傳至唐宋，婦女多在臉上畫各式圖案；有『斜紅、面靨』等名目；涂唇有『萬(wàn)金紅、大紅、內(nèi)家圓』等名目。其實(shí)，婦女在臉上點(diǎn)畫裝飾，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)興起了；長(zhǎng)沙出土楚國(guó)女俑的臉上就有圓點(diǎn)的圖案可證。到唐代發(fā)展為往臉上貼金箔花鈿，成為一種化妝時(shí)尚。

　　五、晉　饋春盤

　　古代在立春有吃五辛盤的風(fēng)俗。如《荊楚歲時(shí)記》載：『元日，……進(jìn)屠蘇酒，下五辛盤。』周處《風(fēng)土記》：『元日造五辛盤?！蛔⒃疲骸何逍了园l(fā)五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也?！晃逍帘P又稱春盤?！掇z》載：『東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤饋貺?！弧侗静菥V目》中說(shuō)：『五辛菜，乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。』這一風(fēng)俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩(shī)，其中說(shuō)到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。

　　六、宋　宮中賜銀幡

　　新春拜過(guò)至初三，大內(nèi)銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語(yǔ)喧。

　　《東京夢(mèng)華錄》：『春日，宰執(zhí)親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。』蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩(shī)云：『今歲初辛日正三，明朝風(fēng)氣漸東南。還家強(qiáng)作銀幡會(huì)，雪底蒿芹欲滿籃。』南宋仍沿北宋風(fēng)習(xí)。《夢(mèng)粱錄》：『立春日，宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸于幞頭上，入朝稱賀。』

　　七、明　鞭春牛!

　　年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛。

　　《清嘉錄》載：『先立春一日，郡守率僚屬迎春婁門外柳仙堂，鳴騶清路，盛設(shè)羽儀，前列社夥，殿以春牛。觀者如市?！幻髦芟ｊ住秾毎泊荷罚骸合铺毂晱匾刽[，沸地歌喉板敲檀。春牛高擁巡陌上，瑞麟婆娑影盤桓?！辉甑烙小队焊琛?，證明迎春儀式已經(jīng)演化為一種盛大的歌舞活動(dòng)。明代鞭春牛，還有麒麟搭配，清代年畫，更畫出大象和春牛作伴，取意『萬(wàn)象更新』。

　　八、唐　放燈

　　火樹銀花不夜天，游人元宵多留連。燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。

　　正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，故稱『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規(guī)模更為盛大。蘇味道的《正月十五日夜》詩(shī)：『火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。游伎皆濃李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！怀蔀樵?shī)經(jīng)典之作。唐睿宗時(shí)元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬(wàn)盞，號(hào)為『火樹』?！航鹞岵唤埂皇钦f(shuō)京城破例取消夜間戒嚴(yán)，允許市民逛燈三整夜，又稱『放燈節(jié)』。

　　九、宋　蠶卜　　

　　捉弄米粉狀蠶絲，內(nèi)藏吉語(yǔ)待爾食。喜得佳兆雖自設(shè)，依然歡樂(lè)不可支。

　　宋楊萬(wàn)里有《上元夜里俗粉米為蠶絲，書吉語(yǔ)置其中以占一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長(zhǎng)句》詩(shī)：『今年上元家里住，村落無(wú)燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有游人否？?jī)号队褡餍Q絲，中置吉語(yǔ)默有祈，小兒祝身取官早，小女只求蠶事好?！辉圃啤＜日f(shuō)是里俗，可知是楊萬(wàn)里家鄉(xiāng)江西吉州地方的風(fēng)俗；也即南方養(yǎng)蠶地區(qū)的風(fēng)俗。

　　十、明　走百病上城頭

　　六對(duì)山人《錦城竹枝詞》：『為游百病走周遭，約束簪裙總?cè)±巍Ｆ续P鞋端瘦極，不扶也上女墻高?！幻鑼懏?dāng)時(shí)成都婦女在元宵夜遍游城墻為樂(lè)事。

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