看劉左鈞先生的作品，給人第一感覺(jué)，是柔潤(rùn)細(xì)膩。再仔細(xì)觀賞，卻有一種如入仙境的幻幻之感。眼前之畫(huà)的確是真山真水的寫(xiě)生佳品，卻亦如脫離了凡間煙塵般飄然如夢(mèng)。這并非是劉左鈞先生以技法而能的刻意筆墨，而是存在于其心靈深處的，對(duì)那些一塵不染的，秀水靈山的澄透感懷。而他的感懷，也并非止于對(duì)山川之美的筆墨抒發(fā)，更是對(duì)于夢(mèng)境所得的創(chuàng)作。把“現(xiàn)之實(shí)”與“夢(mèng)之虛”相合，便成為了劉先生創(chuàng)作靈感之泉源。

劉左鈞

　　劉左鈞先生1938年出生于湘中漣源，父親是當(dāng)?shù)匾晃恢奈幕?，且酷?ài)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，擅長(zhǎng)畫(huà)梅。幼年的劉左鈞在父親的教導(dǎo)下初習(xí)書(shū)法，爾后，在環(huán)境陶冶的耳濡目染中，年幼的劉左鈞逐漸喜歡上了繪畫(huà)，常學(xué)父親的樣子拿筆在墻壁上涂涂寫(xiě)寫(xiě)，至今，家鄉(xiāng)一些舊房的斑駁墻壁上，還依稀能看見(jiàn)劉先生幼年時(shí)的墨跡。劉左鈞先生成長(zhǎng)的年代，正是兵戈烽煙的戰(zhàn)時(shí)歲月，加之父親的英年早逝，更讓這個(gè)本就貧困的家愈發(fā)潦倒，母親在萬(wàn)般無(wú)奈下，只能把劉左鈞過(guò)寄到湘西溆浦的遠(yuǎn)房伯父為子。雖然離開(kāi)了自己的至親，但彼時(shí)的劉先生卻有了一個(gè)比較安穩(wěn)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，也在這個(gè)時(shí)期，他對(duì)繪畫(huà)的興趣愈發(fā)濃厚，繪畫(huà)也成為他抒發(fā)情感，寄托思念的一種方式。或許，是因“情之所至”之思感不斷撬動(dòng)著他潛于心底深處的通透靈性，讓他在不知覺(jué)中悟道于天地自然，并隨著不斷的寫(xiě)畫(huà)實(shí)踐，將萬(wàn)趣靈思之“心法”化于對(duì)技法的掌握運(yùn)用，在渾然天成中淬化出妙筆生花。

　　“我不是科班出身，也未專(zhuān)門(mén)拜過(guò)師，但我能虛心學(xué)習(xí)，善于思考，并從臨摹古人的，還有當(dāng)今一些國(guó)畫(huà)家的作品開(kāi)始，逐步體悟出中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作之道。我就是特別喜歡繪畫(huà)，興趣所向，就總會(huì)去探索，而且樂(lè)趣無(wú)窮，也能所得頗多。”

　　劉左鈞作有一方“無(wú)處無(wú)師”的印章，鐫刻著劉先生虛懷謙學(xué)的徹悟與矜細(xì)。他告訴記者，只要虛心，認(rèn)真，到處都有老師。以古人為師，以今人為師，以大自然為師，傾聽(tīng)各種意見(jiàn)，觀者就是老師!

　　夢(mèng)緣山水 師道自然

　　劉左鈞先生的山水國(guó)畫(huà)大都取材于南方及家鄉(xiāng)漣源和溆浦的自然風(fēng)光，說(shuō)起家鄉(xiāng)美景，他的情緒非常激動(dòng)。

　　“我后來(lái)回到家鄉(xiāng)，看到那里的變化太大了!實(shí)在是太大了!人們的生活水平提高了，但生態(tài)環(huán)境卻被破壞得很?chē)?yán)重!我看了以后真是非常痛心!那些美好的風(fēng)景找不到了!有好幾次，我都在夢(mèng)里夢(mèng)到從前非常美的山水畫(huà)面，甚至在夢(mèng)里夢(mèng)到的，比過(guò)去的更美了!”

　　夢(mèng)的力量是強(qiáng)大的，它的潛能甚至可以起到治療和修復(fù)的作用，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德亦持有“夢(mèng)都是‘愿望的滿(mǎn)足’”之觀點(diǎn)。顯然，劉左鈞先生以書(shū)畫(huà)之“夢(mèng)想”照進(jìn)創(chuàng)作之“現(xiàn)實(shí)”，實(shí)是一直在進(jìn)行著用筆墨“修復(fù)”源自于心底那份剪不斷，割不掉的情感記憶。這種心源動(dòng)力的暗示作用有著無(wú)限威力，它能把人的精神摧毀，更能讓一切美好事物滋養(yǎng)人心?？梢哉f(shuō)，劉左鈞先生的“愿望的滿(mǎn)足”是來(lái)自于對(duì)美好的向往，這樣的愿望，便使他把夢(mèng)中山水淋漓盡致地溢彩于筆墨精妙。

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