董良達(dá)做客新華訪談

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    董良達(dá)先生是洪洞董氏家族后代，出身于詩(shī)書(shū)世家，其高祖為清翰林。以詩(shī)書(shū)著稱于世。祖父董壽平是中國(guó)一代書(shū)畫(huà)大師，善畫(huà)梅竹，朱砂紅梅堪稱絕技；寫竹時(shí)筆墨簡(jiǎn)練，堅(jiān)挺軒昂，構(gòu)圖空靈，以書(shū)法為之，渾厚古樸。董家收藏文物書(shū)畫(huà)甚豐，海外聞名。

    董良達(dá)先生在祖父董壽平的言傳身教下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓有了更深刻的認(rèn)識(shí)、感悟以及更加超越的藝術(shù)實(shí)踐，加上天資聰慧，又有叛逆創(chuàng)新精神，因此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的精神有了難得的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解和表達(dá)方式。他以深厚的家族傳承為底子，又融入了自己多年的學(xué)識(shí)、中西觀念碰撞、經(jīng)歷與生命體悟以及創(chuàng)新意識(shí)，從容而又自信的創(chuàng)建了一個(gè)基于傳統(tǒng)根脈的多向度的中國(guó)繪畫(huà)維度。

    董良達(dá)先生對(duì)于創(chuàng)新的體會(huì)極為獨(dú)特，“任何被認(rèn)可的創(chuàng)新都是非常難的”。這與祖父董壽平對(duì)董良達(dá)的家教是一脈相承的，“他說(shuō)學(xué)要從古人學(xué)起，說(shuō)你學(xué)我沒(méi)用。他說(shuō)有多少孫子學(xué)了爺爺，結(jié)果全讓爺爺埋沒(méi)了?！币虼怂茉诋悋?guó)他鄉(xiāng)留學(xué)新西蘭三年學(xué)習(xí)之余采摘草莓的經(jīng)歷中，把草莓參透到磨礪自己的層面，因此董先生才會(huì)對(duì)草莓有完全不同境界的認(rèn)知。后來(lái)他所開(kāi)創(chuàng)“草莓”的寫意畫(huà)法，影響甚大。這也是他對(duì)中西方文化元素融匯在自己藝術(shù)觀念和方法體系的一段重要見(jiàn)證。

    董良達(dá)先生畫(huà)牡丹自成一家，一方面，是基于對(duì)牡丹喻含的富貴之意，并能獨(dú)特的體悟到文化傳承精髓的高度把握，把世俗人眼里的牡丹轉(zhuǎn)化到自己對(duì)藝術(shù)品格的追求，于是他把牡丹那份獨(dú)有的“清氣”神韻難能可貴的傳遞出來(lái)了。另一方面，當(dāng)他把牡丹之情與家族的情感深厚的聯(lián)系在一起時(shí)，“牡丹”成為這個(gè)名門望族的藝術(shù)世家最為重要的情感聯(lián)系紐帶點(diǎn)之一，因此他描繪的牡丹是一個(gè)自然流露文化與人性都升華的世界，因此包涵著極高文化和人文濃度的品評(píng)價(jià)值。這就是一個(gè)低調(diào)而又無(wú)處不精彩的董良達(dá)先生真實(shí)的藝術(shù)個(gè)性追求。

    董良達(dá)先生說(shuō)，“人的生命經(jīng)歷、體驗(yàn)是無(wú)法復(fù)制的，父母再成功無(wú)法復(fù)制到你的身上來(lái)”。因此，董先生一直嚴(yán)格要求自己，也讓整個(gè)家族保持著一種高貴的文化傳承的信息。董良達(dá)先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與創(chuàng)新精神理解之處細(xì)微入致，觀點(diǎn)犀利，又能融入到經(jīng)歷與生活的閱歷中，處處體現(xiàn)藝術(shù)世家的風(fēng)采與品位。

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