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摘要:色彩是繪畫(huà)作品中的重要語(yǔ)言,他在圖像構(gòu)建中起著靈魂的作用,呂克·圖伊曼斯(Luc Tuymans)通過(guò)各種不同的色素的組合形式的傳達(dá)流露著畫(huà)家的靈魂,是畫(huà)家情感的呈現(xiàn)。其獨(dú)特的用色特征,色彩猶如被抽離一般,所有調(diào)和同畫(huà)面搭配的色彩給人的色彩印象是單純,寧?kù)o或恐懼,暴力的心理效應(yīng),構(gòu)筑了畫(huà)家的精神世界,以一種超然的態(tài)度回應(yīng)時(shí)代。
呂克·圖伊曼斯(Luc Tuymans)是當(dāng)代最著名的畫(huà)家之一。1958年出生于比利時(shí)的莫爾特賽爾,30年來(lái)一直生活在附近的安特衛(wèi)普市。他的母親來(lái)自荷蘭,而父親是比利時(shí)人,生活背景的差異,父母在二戰(zhàn)期間政治立場(chǎng)相互敵對(duì),使得家庭氣氛不融合,在他的童年里,伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng),納粹主義,大屠殺,比利時(shí)的殖民主義,帝國(guó)主義等給他留下了陰影。呂克·圖伊曼斯繪畫(huà)方面的成就,跟他受過(guò)良好的教育是分不開(kāi)的,1976年在圣魯夫斯藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà),并曾就讀于布魯塞爾坎波視學(xué)藝術(shù)高等學(xué)院,隨后在布魯塞爾大學(xué)讀藝術(shù)史。他曾說(shuō):“只顧自己晝夜不停地創(chuàng)作,不太理會(huì)教學(xué)上的‘胡說(shuō)八道’,每年我能創(chuàng)作3000張福左右的素描,我不停的鼓勵(lì)自己向前走。當(dāng)時(shí)只有一位老師對(duì)我說(shuō)非常重要····他告訴我不必費(fèi)心思量怎樣畫(huà)好一幅畫(huà),你只是多看。”
之后的1980年轉(zhuǎn)行拍電影,對(duì)攝影,電視等多種媒介進(jìn)行嘗試,在拍攝的5年間,對(duì)他的架上繪畫(huà)有很大的改觀,他電影電視的技術(shù)效果引進(jìn)了繪畫(huà)作品,是繪畫(huà)變得更加的獨(dú)特。單色彩語(yǔ)言的應(yīng)用方面在畫(huà)家的大量作品當(dāng)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有意思的的地方。
一
自印象派以來(lái),色彩在繪畫(huà)作品中尤為重要,它作為畫(huà)面圖式空間的塑造,服務(wù)于客觀物象的再現(xiàn),傳達(dá)出作者的內(nèi)心情感,既有現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也伴隨著作者內(nèi)心的流露,于主客體間交融而呈現(xiàn)。呂克·圖伊曼斯其色彩感覺(jué)有前輩畫(huà)家的影子,如喬治·莫蘭迪(Giorgio Morandi),愛(ài)德華·霍伯(Edward Hopper), 詹姆斯。恩索爾(James Ensor),格哈德·里希特(Gerhard Richter)的啟示,還有社會(huì)生活環(huán)境的影響。
在他的繪畫(huà)作品中,圖像攔截重組,圖示與文本對(duì)應(yīng),主體中心不在場(chǎng),主題多樣性,畫(huà)面簡(jiǎn)潔單純的手法加以概括,影像手法的介入,抽離與破敗。這是時(shí)代的產(chǎn)物。他揭示戰(zhàn)爭(zhēng),大屠殺,殖民主義,時(shí)政等方面的暴力,殘酷與毀滅性的結(jié)果,同時(shí),作為人,自然,在面對(duì)中的蒼白無(wú)力,一種無(wú)能為力無(wú)法彌合的裂縫,留下的是傷痛與恐懼。那些灰暗的。暗淡的。模糊的色彩語(yǔ)言單純。冷靜.深沉是作者的內(nèi)心寫(xiě)照,以一種超然的心境,“形而上”精神般記錄那些逝去的點(diǎn)滴。正如呂克·圖伊曼斯所說(shuō):“不斷的恐懼,永遠(yuǎn)的不安”。
二
西方繪畫(huà)發(fā)展到現(xiàn)代派色彩可調(diào)度已經(jīng)發(fā)展到了極致。呂克·圖伊曼斯大量的作品中很少使用諸如紅,黃,藍(lán)等原色為基點(diǎn)的色彩,畫(huà)家非常癡迷于色彩的微妙變化,多數(shù)顏色都要經(jīng)過(guò)調(diào)配,以中間色和復(fù)色為主,減弱色彩間的純度,變化的明度和色相中同整體呈現(xiàn)的彩灰色相融合,使畫(huà)面調(diào)性更加的和諧、空靈。它不像馬蒂斯作品向外,張揚(yáng)與欲望的蔓延,更沒(méi)有取悅于人的愉悅感和美感,他是向內(nèi)的,仿佛時(shí)間中沉淀的痕跡,漫不經(jīng)心的姿態(tài)仿佛被抽離似的。從這點(diǎn)看,畫(huà)家受到意大利現(xiàn)代藝術(shù)大師莫蘭迪的影響,例如圖(1),(2)呂克·圖伊曼斯的這張靜物作品于2012年應(yīng)邀參加第11屆卡塞爾文獻(xiàn)展,為9.11事件而創(chuàng)作的巨幅油畫(huà),畫(huà)面中心位置聚集著水果盤(pán)子和水壺,這是我們熟悉的日常的物象,它簡(jiǎn)單,它單純,它一塵不染,巨大的尺寸與中心圖式的反差超出了我們常規(guī)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),顯示出一種超然的態(tài)勢(shì),變化而通透的色彩蔓延于物象和背景之間,深沉,空靈而神秘,久久凝視間,似乎暗示出在這安定和有序時(shí)代背后,極大的,暴力的,恐懼的災(zāi)難面前,人們內(nèi)心的悲催,帶給我們的創(chuàng)傷是無(wú)法愈合的;圖(2)是莫蘭迪的靜物作品,在莫蘭迪的一生中這是他鐘愛(ài)的題材,兩幅作品我們不難看出相似之處,呂克·圖伊曼斯的繪畫(huà)色彩語(yǔ)言確實(shí)受到莫蘭迪的影響,他們?cè)谌粘I钪袑?duì)平凡事物平等的態(tài)度體味,以此寄托“平凡事物的形而上精神”追求,發(fā)掘物象背后永恒的生命狀態(tài),給予我們展示出新的視覺(jué)體驗(yàn)和審美形式。呂克·圖伊曼斯這樣說(shuō)到:“我的作品就是要干預(yù)現(xiàn)實(shí),干預(yù)歷史,干預(yù)政治”,在他最近這幾年的作品中所描繪的物象,我們看不到氣勢(shì)輝煌的面貌,都一些生活中常見(jiàn)的,不起眼的東西,然而呂克·圖伊曼斯賦予它們活潑的生機(jī)的力量,寄托其精神的獨(dú)特魅力,這種視看當(dāng)下的態(tài)度,解讀生命的意義。這樣的視角是不多見(jiàn)的。
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