新華網(wǎng)上海４月１８日專(zhuān)電（記者 俞菀、孫麗萍、史衛(wèi)燕） 哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯去世了。哥倫比亞總統(tǒng)桑托斯稱(chēng)，馬爾克斯去世給哥倫比亞留下了一千年的孤獨(dú)和悲傷。

    在中國(guó)，很多人是因?yàn)轳R爾克斯才開(kāi)始接觸拉美文學(xué)，了解什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。在很多人看來(lái)，他不屬于一個(gè)國(guó)家，甚至不屬于一個(gè)時(shí)代，而是全人類(lèi)永恒的豐碑。

    熟悉到“不像是個(gè)外國(guó)作家”

    巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)、文學(xué)評(píng)論家周立民說(shuō)，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，馬爾克斯似乎已被熟悉到“不像是個(gè)外國(guó)作家”。事實(shí)上，從上世紀(jì)八十年代后期，馬爾克斯、?？思{等西方文學(xué)大師被翻譯引進(jìn)、崇拜模仿，他們已經(jīng)深度參與了中國(guó)文學(xué)的進(jìn)程。

    復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)專(zhuān)業(yè)教授梁永安說(shuō)，上世紀(jì)８０年代中期，中國(guó)文學(xué)的發(fā)展曾一度遇到瓶頸。這時(shí)恰逢馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這對(duì)國(guó)內(nèi)的震動(dòng)可想而知。孕育馬爾克斯的哥倫比亞作為第三世界國(guó)家，和我們有文學(xué)藝術(shù)甚至民族上的關(guān)聯(lián)性。由此，國(guó)內(nèi)文壇開(kāi)始探討“民族的也是世界的”這樣一個(gè)概念，掀起了“尋根文學(xué)”的高潮，表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向，也一定程度上提升了文化的自信。

    作家格非說(shuō)，很多人會(huì)談馬爾克斯對(duì)中國(guó)作家的影響，事實(shí)上，他對(duì)全世界的作家都有廣泛影響。而且僅僅了解其影響和創(chuàng)作方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)于很多喜愛(ài)馬爾克斯的人來(lái)說(shuō)，他是原點(diǎn)，但我們?nèi)砸业今R爾克斯在１８、１９世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)領(lǐng)域中的坐標(biāo)，在更宏大的范圍內(nèi)才能對(duì)他進(jìn)行了解，其在過(guò)去２００年的文化變遷中，堅(jiān)持了什么，復(fù)活了什么，帶來(lái)了什么。

    上海市作協(xié)副主席、作家孫甘露是馬爾克斯的忠實(shí)讀者，“馬爾克斯之所以能在上世紀(jì)末的中國(guó)如此知名、產(chǎn)生巨大影響，一方面有時(shí)代背景原因，另一方面主要是因?yàn)樗麑?xiě)得好，雖然晚年由于身體原因停止了寫(xiě)作。馬爾克斯的作品值得重新閱讀，這樣的作家不會(huì)隨著潮流被遺忘。”

    我們“讀懂了”馬爾克斯嗎？

    我們對(duì)馬爾克斯真正“讀懂了”么？我們是不是僅僅“從外殼來(lái)接觸馬爾克斯？”

    周立民說(shuō)，似乎我們太關(guān)注以馬爾克斯為代表的拉美文學(xué)的形式，而對(duì)拉美文學(xué)產(chǎn)生的原因和拉美作家們寫(xiě)作的精神背景談?wù)摰锰倭?。例如，馬爾克斯在他的小說(shuō)中對(duì)拉丁美洲這片土地上的苦難的敘述，是和他獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)表達(dá)水乳交融、不能分開(kāi)的。從這個(gè)意義上看，對(duì)這些我們非常喜歡和推崇的作家的作品，還是有重讀的必要，而且是帶著對(duì)中國(guó)文學(xué)的反省來(lái)重讀。

    梁永安說(shuō)，對(duì)拉美文學(xué)，包括對(duì)馬爾克斯，國(guó)內(nèi)的追捧有“虛熱”的一面，中國(guó)讀者對(duì)其文學(xué)產(chǎn)生的文化土壤一知半解，對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義究竟是什么也不甚了解。“魔幻現(xiàn)實(shí)主義并不是一種虛幻的文學(xué)表現(xiàn)形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的精神世界。是拉美民族世界觀、宇宙觀和生命觀的真實(shí)展現(xiàn)?！绷河腊舱f(shuō)，“我們?cè)谖膶W(xué)閱讀與創(chuàng)作中，還沒(méi)有真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。”

    因此，正如孫甘露所說(shuō)，緬懷一位作家最好的方式，就是重讀他的作品。如果因?yàn)轳R爾克斯去世而再次帶來(lái)文化上的拉力，沉心細(xì)讀，哪怕有一個(gè)人愿意沉下心去閱讀，文學(xué)的經(jīng)典就不會(huì)消亡。

    格非說(shuō)，馬爾克斯是過(guò)去５０年在世界范圍內(nèi)，公認(rèn)的非常有影響力且爭(zhēng)議很少的作家。嚴(yán)肅文學(xué)作品獲得世界范圍內(nèi)的影響，在文學(xué)日益邊緣化的時(shí)代，他可以說(shuō)是一個(gè)特例，他的去世也代表著階段性的文學(xué)時(shí)代的結(jié)束。

    “《百年孤獨(dú)》帶給人們心靈上的震撼和洗禮”

    網(wǎng)上有近１０萬(wàn)人在討論馬爾克斯的去世帶來(lái)的影響。網(wǎng)民“霡ｖ霂”說(shuō)：“我最?lèi)?ài)的作家走了。多年以后，再翻開(kāi)《百年孤獨(dú)》我準(zhǔn)會(huì)想起高中那個(gè)下午，沉浸在一個(gè)叫馬孔多小鎮(zhèn)的故事里，充滿想象與孤獨(dú)。聽(tīng)，馬孔多在下雨，愿你一路走好?！?/p>

    網(wǎng)民“Ｌｉｕ海流”說(shuō)：“今早，我像往常一樣打開(kāi)微博，卻突然猶如一記重拳打在胸口?！栋倌旯陋?dú)》陪伴了我高中最艱難的一段時(shí)光，也是我感情和斗志上一個(gè)很大轉(zhuǎn)折的開(kāi)始。馬爾克斯的每字每句都值得誦讀百次贊頌千篇。”

    網(wǎng)民“Ｍｏｕｍｏｕ哞”說(shuō)：“從不曉得一個(gè)人可以這樣愛(ài)別人，比追韓星什么的真實(shí)得多。他走了，但他不會(huì)留給我孤獨(dú)，因?yàn)橛心切┲??！?/p>

    浙江的讀者凌麗說(shuō)，記得中學(xué)時(shí)代《百年孤獨(dú)》在世面上還不太買(mǎi)得到，這番艱難在我心中更增加了書(shū)的神秘感。“２０年過(guò)去了，雖然小說(shuō)的情節(jié)已記不太清，但精神層面的痕跡卻依然生動(dòng)——即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻、一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦?！?/p>

    馬爾克斯的天才之處，或許在于他可以將別人難以表達(dá)的情緒細(xì)膩地描繪出來(lái)。上海的讀者杜鳳友說(shuō)，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)已趨向浮躁，而《百年孤獨(dú)》則給人們心靈上的震撼和洗禮。

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