以水彩畫家身份而出名的蔣躍先生出中國(guó)畫作品集了。初聞，不覺心頭一驚，細(xì)細(xì)想來又覺得在情理之中。蔣躍先生的藝術(shù)道路是從中國(guó)畫起步的，這一點(diǎn)從他水彩畫的落筆、施彩和畫面經(jīng)營(yíng)中不難發(fā)現(xiàn)。出生于婺江畔的他，兒時(shí)對(duì)以水為媒介的中國(guó)畫極為迷戀，從他附錄在畫冊(cè)中的藝術(shù)年表中，我們可以看到他成長(zhǎng)的足跡：少年時(shí)便顯露出在中國(guó)畫方面的天賦和驕人的成績(jī)。這種初戀般的中國(guó)畫情結(jié)使蔣躍在后來專注于水彩畫研究并結(jié)下累累碩果的同時(shí)，依然割舍不下對(duì)傳統(tǒng)繪畫的熱愛。

    蔣躍先生放不下中國(guó)畫的研習(xí)，恐怕還有更為深層的原因，那就是水彩畫創(chuàng)作無法完全涵蓋他所有的藝術(shù)才華。蔣躍，1986年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院并留校任教，從助教、講師、副教授到水彩畫的專業(yè)教授，后任學(xué)院研究創(chuàng)作處副處長(zhǎng)，現(xiàn)在雖身兼《美術(shù)報(bào)》副社長(zhǎng)的職務(wù)，卻仍然沒有脫離學(xué)院的創(chuàng)作與教學(xué)，屬典型的學(xué)院式畫家。學(xué)院注重教學(xué)，注重繪畫知識(shí)的系統(tǒng)性和藝術(shù)的普遍性規(guī)律，注重傳統(tǒng)的積淀和藝術(shù)觀念的更新。這樣的學(xué)術(shù)環(huán)境使學(xué)院式畫家在教與學(xué)的互動(dòng)中不僅堅(jiān)實(shí)了專業(yè)的根基，也拓展了藝術(shù)思維的多向性和藝術(shù)語言的研究廣度。蔣躍說：“無論是東方的、西方的、古代的、現(xiàn)代的、原始的、民間的……對(duì)于它們中的精華，我都喜歡，都渴望去借鑒”（《采菊東籬下□自序》。他的繪畫研究涉及面頗廣，在中國(guó)畫、油畫、版畫、水彩畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都做過深入的研究和實(shí)踐，尤其在同樣以水為媒介的中國(guó)畫和水彩畫方面更是下了苦功。他從歷代中國(guó)畫和西方水彩畫大師的作品中琢磨運(yùn)筆、設(shè)色的方法，歸納和梳理繪畫語言的規(guī)律，并體悟隱藏在語言背后的畫家的審美心境。不僅如此，他還在宣紙和水彩紙上反復(fù)戲“水”，探究這兩個(gè)畫種媒材與水的特殊姻緣關(guān)系，體驗(yàn)水性特質(zhì)的奧妙，從中捕捉稍縱即逝的某種視覺靈性，并探求中國(guó)畫與水彩畫的互通性和契合點(diǎn)。在大量的嘗試中實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)畫和水彩畫傳統(tǒng)技法的突破。正因如此，蔣躍先生不知不覺中陷入了中國(guó)畫和水彩畫二者難以割舍的糾結(jié)之中。然而，正因如此，成就了蔣躍水彩畫的風(fēng)格魅力和中國(guó)畫的語言特色。

    翻開《蔣躍中國(guó)畫作品集》，輕盈飄逸的語言風(fēng)度、灑脫自如的繪畫氣質(zhì)撲面而來。蔣躍先生對(duì)于中國(guó)畫創(chuàng)作是一種把玩的心態(tài)，因而少了一份約束，多了一些自由。畫面隨心所欲、暢快淋漓、氣韻生動(dòng)，如行云流水，不見絲毫苦心經(jīng)營(yíng)的痕跡，可謂駕輕就熟。讀者從中可以領(lǐng)略到畫家藝術(shù)語言的能力和藝術(shù)心靈的瑰麗。事實(shí)上，蔣躍學(xué)畫求道的過程并非一帆風(fēng)順，從蹣跚學(xué)步、羽翼漸豐到自由翱翔，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的探索實(shí)踐。他長(zhǎng)期苦練造型與色彩的寫生能力，反復(fù)錘煉中國(guó)畫的筆墨語言，探究繪畫形式的奧秘，并在當(dāng)代各種藝術(shù)思潮的猛烈擊拍中搜尋著那條隱藏在茫茫云海中的屬于自己的航線。期間，雖然時(shí)不時(shí)會(huì)享受頓悟的驚喜和收獲的樂趣，卻也嘗盡了困惑、徘徊和迷茫的苦惱。蔣躍先生今天在中國(guó)畫筆墨世界里從容、輕靈的隨性暢游和自由把玩是歷盡艱辛越過峰頂之后的豁然開朗，是長(zhǎng)期伏案、潛心修行之后的徹悟，是心靈反復(fù)磨礪之后的自信和成熟，不同于一時(shí)得意的激情表演或失意的瘋狂發(fā)泄。

    初看蔣躍先生的中國(guó)畫作品往往給人極為感性的印象。細(xì)細(xì)品讀，卻發(fā)現(xiàn)看似漫不經(jīng)心的畫面暗藏著嚴(yán)密的理性次序。蔣躍把西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式結(jié)構(gòu)巧妙地融入其中。細(xì)膩精巧和生動(dòng)有趣的作品背后是嚴(yán)謹(jǐn)而大方的畫面布局。他把每一筆每一畫都放在整體的繪畫格局中去細(xì)心經(jīng)營(yíng)，既從容大度，又一絲不茍。點(diǎn)注重姿態(tài)，或輕靈飛舞、或入木三分、或零星輕點(diǎn)、或滿地飄灑；線注重氣質(zhì)，或傲立、或橫臥、或夕陽漫步、或曲徑通幽、或凝重粗放、或逸筆草草、或鐵骨錚錚、或纏綿絲絲；面注重氣勢(shì)，或平鋪、或斜掃、或端坐、或垂掛；墨色注重濃淡、枯濕和虛實(shí)的變化，色彩注重強(qiáng)弱、進(jìn)退和藏露的巧妙安排……這些視覺元素或大或小、或分或合、或聚或散、或稀或茂，在對(duì)立與統(tǒng)一的完美建構(gòu)中形成了畫面美妙的節(jié)奏與韻律。畫家以現(xiàn)代的思維和當(dāng)代人的方式耕耘著這片古老的藝術(shù)土壤，描繪出一幅幅新穎而迷人的現(xiàn)代圖景。

    與單純從事中國(guó)畫創(chuàng)作的畫家相比，蔣躍先生的中國(guó)畫還多了一份江南水彩畫的靈趣和韻味。他一方面把水彩畫的表現(xiàn)技巧和色彩語言融入中國(guó)畫的創(chuàng)作，用筆隨意、輕快、流暢，用色透明、亮麗、秀美，用墨淡雅、晶瑩、清醇。另一方面他又將水彩畫創(chuàng)作中的視覺經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)移植到中國(guó)畫的實(shí)踐中。就像他的水彩畫一樣，蔣躍先生的中國(guó)畫沒有那種晦澀的面孔、沉重的步履和老陳的氣質(zhì)，始終散發(fā)出活潑靈動(dòng)、輕松優(yōu)雅和鮮活當(dāng)下的氣息，是一道賞心悅目的視覺盛宴。憨實(shí)自重的枯枝、舒展自如的青藤、輕歌曼舞的綠葉和翠芽，嫵媚的荷花、晶瑩的葡萄、嬌嫩的春梅、厚實(shí)的秋瓜，纖纖的牧女、憨憨的石蛙、翩翩的蜻蜓和彩蝶……姿態(tài)萬千的鳥兒則或小歇竹籬下、或飛舞萬花谷、或傲立水溪邊、或懶散荒叢中、或信步煙林間、或醉唱花枝頭……這些多姿多彩的生命跡象和清新幽遠(yuǎn)的自然意趣勾畫出溫馨、陽光、祥和的優(yōu)美詩畫，這便是蔣躍筆下的藝術(shù)世界。正如他當(dāng)年的系主任吳德隆先生的熱情贊揚(yáng)：“收讀你的《蔣躍中國(guó)畫作品集》，驚喜之心情，難以言表。你的藝術(shù)天賦與勤奮創(chuàng)作出如此豐富多彩的靈動(dòng)優(yōu)雅的畫作，可喜可賀！你的國(guó)畫在布局、造型方面隨意自然，富有天趣。古人云‘從有筆墨處求法度，從無筆墨處求神理’，你的作品體現(xiàn)出這一畫理。另外，你的筆墨韻味與水彩的水彩情趣交融在一起，這是一大特色，也是傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)語言上的可貴創(chuàng)造。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造、發(fā)展和獨(dú)特的個(gè)性，這是一條重要的藝術(shù)創(chuàng)作原則?！?

    蔣躍先生始終踐行于藝術(shù)創(chuàng)作的第一線，潛游于學(xué)術(shù)思考的深處，沒有被畫種間的藩籬所阻攔，并以大美術(shù)的視野審視繪畫的當(dāng)代性問題。蔣躍先生的中國(guó)畫，其理幽奧、其格清新，雅俗共賞。相信這本《蔣躍中國(guó)畫作品集》與他的水彩畫作品集一樣能夠深受廣大觀眾的喜愛。

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