聊齋文章能泣鬼神，美妙圖畫(huà)感動(dòng)大千。300年前的聊齋故事和當(dāng)今名家的線描淡彩珠聯(lián)璧合、相映生輝。12月16日，于受萬(wàn)《全圖本新繪圖聊齋志異》首發(fā)式暨原作展覽在國(guó)家畫(huà)院舉行。畫(huà)家于受萬(wàn)對(duì)聊齋本體的準(zhǔn)確把握和對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)力的盡善盡美追求，深深震撼了前來(lái)參觀的觀眾和美術(shù)評(píng)論家。他們領(lǐng)略畫(huà)家對(duì)文學(xué)名著《聊齋志異》形象化解讀，驚嘆畫(huà)家在文化修養(yǎng)和藝術(shù)造詣方面的雙重超越。

    清初，山東淄川（今淄博市淄川區(qū)）文學(xué)巨匠蒲松齡創(chuàng)作的《聊齋志異》是享譽(yù)文壇的短篇小說(shuō)集。490余篇故事，三教九流、蕓蕓眾生與夢(mèng)幻鬼魅世界糾結(jié)在一起，詭異、神奇、美妙，內(nèi)涵深邃，外延無(wú)垠，飽含著人間真情和人生哲理。300年來(lái)，《聊齋志異》深受讀者喜愛(ài)，有關(guān)聊齋題材的插圖、連環(huán)畫(huà)、郵票等美術(shù)作品層出不窮。然而在于受萬(wàn)之前，對(duì)這樣一部蜚聲中外的名著奇書(shū)，卻一直未出現(xiàn)過(guò)一部全圖本聊齋，不能不說(shuō)是一種遺憾。

于受萬(wàn)成為300年來(lái)為《聊齋志異》配足全圖的第一位畫(huà)家。

    于受萬(wàn)長(zhǎng)期生活、工作在淄博，他非常崇拜300年前同樣生活在淄博這片土地上的蒲松齡及其名著《聊齋志異》，他曾創(chuàng)作過(guò)多項(xiàng)有關(guān)聊齋題材的人物畫(huà)。憑借對(duì)聊齋本體的準(zhǔn)確把握和對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)力的盡善盡美追求，2007年，于受萬(wàn)開(kāi)始為《聊齋志異》491篇文章全部配圖的創(chuàng)作歷程。春去秋來(lái)，歷時(shí)6年，今年7月終于圓滿完成，共計(jì)491篇、504幅，最近由新華出版社結(jié)集出版，上下兩卷，名為《全圖本新繪圖聊齋志異》。12月16舉行首發(fā)式的同時(shí)，在國(guó)家畫(huà)院舉辦原作展覽，展出了該書(shū)所收504幅圖中184幅線描淡彩作品和附圖中的7幅寫意性工筆畫(huà)，并由郭能勇根據(jù)《聊齋志異》原著，為之逐篇配上縮文。

    這部聊齋全圖無(wú)疑是一項(xiàng)前無(wú)古人的宏大文化工程。看著這部全圖，人們欽佩畫(huà)家于受萬(wàn)的開(kāi)創(chuàng)之功，驚嘆他在文化修養(yǎng)和藝術(shù)造詣方面的雙重超越。于受萬(wàn)對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)有著傾心靜意的崇尚，一生與智慧古德神交，骨子里浸淫著東方文化的天造神韻。他的寫意人物畫(huà)，筆線鏗鏘頓挫、生氣活現(xiàn)。他筆下古逸人物的蒼茫飄逸，表達(dá)著他對(duì)心靈凈化的謀求；于受萬(wàn)天生又是一位不斷探索、思考出新的畫(huà)家，他的寫意性工筆畫(huà)，玄妙都雅，極具個(gè)人特色。著名美術(shù)理論家王志純說(shuō)：“于受萬(wàn)的寫意性工筆畫(huà)，在當(dāng)今中國(guó)工筆畫(huà)發(fā)展的路徑上，占有自己獨(dú)特的位置”；著名美術(shù)編審賈德江稱贊于受萬(wàn)的寫意性工筆畫(huà)“具有藝術(shù)史的意義”。

    于受萬(wàn)這套聊齋全圖，傾注其文化修養(yǎng)和繪畫(huà)藝術(shù)造詣，接續(xù)蒲松齡的天才創(chuàng)作思緒，奇招疊出，妙想不斷，精彩紛呈，為《聊齋志異》增光添彩，為古典名著的發(fā)揚(yáng)光大開(kāi)拓了一條新思路，必將成為聊齋傳播史上濃墨重彩的一筆。（通訊員 許慧玲 伊茂林）

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