無聲潤物
——訪第四屆中國書法蘭亭獎·藝術(shù)獎獲得者孫曉云
■本報記者 孫 超

  孫曉云 1955年出生于南京。現(xiàn)為江蘇省美術(shù)館館長，中國國家畫院書法篆刻院副院長，中國文聯(lián)委員，江蘇省文聯(lián)副主席，江蘇省婦聯(lián)副主席，中國書協(xié)理事、行書專業(yè)委員會副主任，江蘇省書協(xié)副主席，南京市書協(xié)主席。中國共產(chǎn)黨第十七、十八次全國代表大會代表。

  書法報：首先恭喜您獲得第四屆中國書法蘭亭獎·藝術(shù)獎。您曾經(jīng)多次獲得全國展覽的大獎，而且也說過并不在意獲獎與否，但此次獲獎應(yīng)是對您書法創(chuàng)作的肯定，對此您有什么要說的嗎？
  孫曉云：說是不在乎獲不獲獎，但對于蘭亭獎·藝術(shù)獎還是比較在意的。畢竟30年來，我為了書法不遺余力、孜孜不倦，一直奮斗在書法的第一線。我付出了很多心血，這也算是得到了回報。我說的不在意意思是如果沒有獲獎，也不會放在心上，因為一共只有10人獲獎，不能獲獎也很正常。人說“人生百年”，其實哪里能夠活到百歲，我將近60歲，已經(jīng)過去了大半輩子，能夠獲獎，值得慶幸。如果沒有設(shè)立藝術(shù)獎，我不可能申報，也不可能獲得 這次藝術(shù)獎。感謝中國書協(xié)能夠設(shè)立藝術(shù)獎，能夠?qū)ξ覟闀ㄊ聵I(yè)做的奉獻給予一個結(jié)論性的榮譽。另外，獲獎的10位書家中，只有我是女性。女書家在書法群體中本來就很少，在少而又少之中我還能獲獎，也算是榮幸之中的榮幸。
  書法報：第四屆中國書法蘭亭獎·藝術(shù)獎改變了以前評單件投稿作品的形式，而是考察書家的綜合能力，對于這樣的改變，您有什么看法？
  孫曉云：單評一件作品，有很大的偶然性與局限性。因為對于書法家有綜合素質(zhì)的要求，書學(xué)理論、對人生的感悟、對社會的貢獻、作為文人的素質(zhì)，都應(yīng)該是書家好壞的品評標(biāo)準(zhǔn)。
  書法報：這應(yīng)該是很合理的一個獎項設(shè)置。
  孫曉云：是的，本來書法就是文化的一部分。書法書寫的是漢字，漢字的傳承，是我們中國文化傳承的主脈，離開漢字書寫，我們談文化的發(fā)展和繁榮，都是空虛的。漢字沿用至今，甚至周邊許多國家也在使用，但我們已經(jīng)開始不會書寫漢字了，這對于中國文化來講是一個大問題。對書法的認識，是對中國文化認識的基本態(tài)度，這種認識不僅僅是依靠寫好一張字能夠解決的。這次藝術(shù)獎的改變，說明大家不僅僅把書法看成是書寫，而是將它放在文化的大背景下，對人的綜合素質(zhì)的考量。
  藝術(shù)獎規(guī)定申報的書家要在50歲以上。我們根據(jù)以往的經(jīng)驗可以知道，一個書家的成長，沒有幾十年的工夫是做不到的。這個獎項的設(shè)立，也是倡導(dǎo)大家沉下心來做學(xué)問，努力為書法發(fā)展做貢獻，并不僅僅將關(guān)注點放在自己的字上。
  書法報：恰恰是藝術(shù)獎的改變，體現(xiàn)了蘭亭獎作為中國書法最高獎的分量。
  孫曉云：要想獲得評委對你的認可，就需要你在各方面都有所貢獻，包括對書法發(fā)展的貢獻與對社會的貢獻，并且在各方面能夠產(chǎn)生影響力。這就要求我們不能獨善其身，要有寬闊的視野。
  書法報：您接受中央電視臺《藝術(shù)人生》訪談時說，“潤物”可以作為您今后藝術(shù)人生的關(guān)鍵詞，能解釋一下嗎？
  孫曉云：當(dāng)時在節(jié)目上讓我對以前做的事用兩個字概括，我就講是“承傳”；讓我對以后想做的事用兩個字來概括，我就講到“潤物”。“潤物”是我隨口說的，現(xiàn)在想想還真是很對。
  “潤物”出自杜甫的《春夜喜雨》，其中有“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的詩句。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姡梢杂脕硇稳菸覀兊奈幕聵I(yè)。“好雨”是指文化大發(fā)展大繁榮，“當(dāng)春”指對文化重視的形勢。
　　傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和人的成長是同步的，一個人不可能三五歲就通過強化措施將文化人應(yīng)具備的素質(zhì)掌握。想要成為一個成熟的文化人，要經(jīng)過幾十年的過程，包括對文化知識的掌握，對社會成熟的認識，這其中又包括對家庭、愛情、人際關(guān)系的認識。相較于經(jīng)濟等的增長，文化的增長本身就是一個緩慢的過程，是“潤物細無聲”的過程。文化的培養(yǎng)需要慢慢滲透，需要手把手、面對面地教授，需要自己慢慢地梳理、體驗。這個過程就是“潤物”的過程，是一個靜悄悄的過程，并不是轟轟烈烈的。如果我們把前面的過程做好，最后就會得到“花重錦官城”的結(jié)果。
　　我要說幾句題外話。寫好中國字不僅僅只是對書法家的要求，而是對每個中國人的要求。漢字是中國文化的根基所在，寫不好字，中國文化就會從根部斷掉。書法進校園的說法很荒唐，校園本來就應(yīng)該是教書法、教中國文化的。文化既不能遺傳，也不能復(fù)制，更不能移植，后人若是不學(xué)，就不會了。它不像技術(shù)手段那樣，喬布斯去世，“蘋果”一樣可以運轉(zhuǎn)。作為文化工作者，我們要倡導(dǎo)大家去好好學(xué)習(xí)中國的文化，以我們切身的體驗來感染大家。
  書法報：“潤物”一詞體現(xiàn)了您作為文化工作者的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。作為江蘇省美術(shù)館館長，您有沒有考慮提出相關(guān)切實可行的措施來推進文化的傳播？
  孫曉云：館長的位置是我工作的一部分。這次蘭亭獎·藝術(shù)獎的評審有個導(dǎo)向：獲獎的10個人中，大部分都在書法承傳方面做得很好。在美術(shù)館的展覽中，我也會把握這個方向。江蘇是文化大省，我更要打好弘揚悠久歷史文化傳統(tǒng)的旗幟。這次蘭亭獎·藝術(shù)獎以及終身成就獎中江蘇有4個人獲獎，占了很大的比例，也證明了江蘇作為文化大省的地位與實力。我們做的事情要不負文化大省的稱號。
　　書法報：書法需要文化的滋養(yǎng)，讀書是最好的吸取營養(yǎng)的方式。您曾提出了“快樂閱讀”的概念，能談?wù)勥@方面的問題嗎？
　　孫曉云：這得從《書法有法》開始談起。我在好幾個場合講過這個話題，最初是2010年在香港舉辦的江蘇書展上，講的主題是“書法有法，快樂閱讀”；后來在南京講過“快樂閱讀，幸福生活”。
　　在媒體多樣化的現(xiàn)在，讀書已經(jīng)不是我們吸取知識的唯一途徑，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等都可以為我們補充知識。我們打開電腦，世界各地的信息會同一時刻到你面前來。信息獲取多樣，我們該如何找到最便捷的獲取知識途徑呢？這是擺在我們這一代人面前的問題。很顯然，書籍在人們知識獲取上只占很小的一部分。
　　在這種背景下，《書法有法》近些年來一版再版，10余次印刷，取得的成績還是很可喜的。我特別喜歡阿加莎·克里斯蒂（英國女偵探小說家、劇作家。代表作品有《東方快車謀殺案》、《尼羅河謀殺案》等——編者注），她寫的東西像剝筍一樣，讓你一步步進入，然后再恍然大悟。所以，在寫《書法有法》時我也用了一些偵探小說的手法，帶著讀者一起發(fā)現(xiàn)問題，然后逐漸揭開謎底。讀者在閱讀的過程中，會和我一起思考，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)最終結(jié)果和他想象中差不多時，就會在閱讀的過程中體會到獲得的快感。如何勾起讀者閱讀的欲望，是作者要考慮的。我平時說話、演講，都會注意聽眾的反應(yīng)，看他們是不是聽懂了，是不是對我講的話題感興趣。任何的學(xué)術(shù)問題都是可以講明白的。連霍金的《時間簡史》那樣的理論專著我們都可以看懂，更何況這些我們成天在寫的中國字的理論呢。我們不僅要把理論講出來，還要讓讀者看得懂、看得愉悅，這就是“快樂閱讀”?？鞓肥亲x者的快樂，同時也是作者的快樂。
　　人坐在那里，背部稍微彎曲，脖子前傾45度，距眼睛一尺左右，手握一本書，不須費力就可以將文字一覽無余。古時候人們制作工具，姿勢就是這樣的。這個姿勢是人類獲得文化、獲得經(jīng)驗積累的永恒的姿勢。讀書永遠不會被淘汰，因為人類永遠會不知不覺選擇這種姿勢。
　　書法報：我們以這樣慵懶的、閑適的姿勢去閱讀的時候，不會去選擇讓我們“皺眉”的書。
　　孫曉云：對?，F(xiàn)在都是選擇性閱讀，如果讀得很糾結(jié)，讀者很快就會放棄。我也在想如何將學(xué)術(shù)通俗化、理論普及化做到實處。如果你講的道理沒有人看，不就等于白講了嗎？我自己就有這樣的體會，一本書講的道理很深刻，但他的行文我不喜歡，我就會放棄。作為作者，你寫了多少文章，出了多少套著作，這些都是次要的，主要的是大家是不是真正愿意看你的東西、讀懂了你的東西。
　　我們講來講去，實際上都是在講文化、書法的傳播。如果你寫的東西晦澀難懂，是不利于傳播的。“潤物”和“快樂閱讀”是有必然聯(lián)系的。古人說得很明白，要“寓教于樂”。大家能通過讀我的書獲取知識，獲取快樂，我也會感到快樂。
　　書法報：獲得藝術(shù)獎可能是您新的起點，接下來有什么打算？
　　孫曉云：正像路是汽車的歸宿一樣，書法是我的歸宿。獲得蘭亭獎·藝術(shù)獎算是進了加油站，我會將我這部車子維修好，加上油，一路開下去。獲得藝術(shù)獎并不能說明我是最好的，今后或許會面對更多的要求、更多的挑剔，我只要能夠無愧于我的書法人生就夠了。

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