“學(xué)書當(dāng)從大字始”，是著名書法教育家、書畫家周撫民先生提倡的書法藝術(shù)理念，為此，他吶喊奔走、著述立說(shuō)、躬身踐行了近40年！早在1963年，他在《文匯報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表文章，提出了“學(xué)書當(dāng)從大字始”這一嶄新藝論，如平地響春雷，震動(dòng)神州大地，引起國(guó)家教育部門的高度重視，被中央教科所列為實(shí)驗(yàn)選題。他在全國(guó)公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中革故鼎新，總結(jié)出“大字結(jié)構(gòu)4+l法”，開啟了書法入門新天地。他先后完成了四部六十二冊(cè)《大字法系列叢書》巨著和六部字帖，撰寫數(shù)百萬(wàn)字的個(gè)人心得《青梅拾零》和《藕心趣談》，出版了《詩(shī)文書畫》；他以“為往圣繼絕學(xué)”為己任，廣泛交流，竭誠(chéng)推廣，開門授藝，以之為師，為眾所崇仰，堪稱師表之人！

周撫民先生崇尚龍的精神，中華龍文化的精神內(nèi)涵即容合、福生、諧天、奮進(jìn)。龍有九似，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。 伏羲氏時(shí)，有龍呈瑞，因而以龍紀(jì)事，創(chuàng)立文字。中國(guó)古代的神話與傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,是原始社會(huì)形成的一種圖騰崇拜的標(biāo)志。中華一條龍，龍的傳人，龍的精神，是中華民族上下五千年偉大歷史的象征！藝術(shù)是美的集中表現(xiàn)，藝術(shù)教育即美育，蔡元培指出：“美育者，運(yùn)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！敝旃鉂撘舱J(rèn)為：“美感教育的功用在怡情養(yǎng)性，所以是德育的基礎(chǔ)工夫?！眱?yōu)秀的造型藝術(shù)家總是力圖在形象背后傳達(dá)更多的內(nèi)涵，周撫民先生畢生的努力在于大膽突破舊的文藝形式的束縛，在繼承與革新的相互滲透、彼此轉(zhuǎn)化過程中，為傳統(tǒng)的書法教育注入了新的因素和生命力，以多樣化的書法藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)精神美，構(gòu)建了一個(gè)和諧而奇特的靈性世界。他以大字書法“龍”提綱，以“天道酬勤”、“和為貴”、“龍鳳呈祥”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”、“博愛”為主體，正草隸篆，以形傳神，以獨(dú)特抽象的線條藝術(shù)，把傳統(tǒng)文化理念表現(xiàn)的淋漓至盡。平生只畫蘭，羨其君子風(fēng)，周撫民先生的“愛蘭說(shuō)”，如同他的為人情操，靈透著清雅純潔與超凡脫俗本質(zhì)，展示出獨(dú)慎清遠(yuǎn)人生境界。

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