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隋代胡人騎臥駝俑
羊城晚報(bào)記者 施用和 通訊員 葉偉華
9月15日至11月30日,由廣州博物館與西安大唐西市博物館聯(lián)合主辦的《絲路拾貝———大唐西市文物展》在鎮(zhèn)海樓專題展覽廳展出。
唐代長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上面積最大、人口最多的國(guó)際化大都市之一,在唐代中期以前,“西市”是長(zhǎng)安城內(nèi)最繁華的地方。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)其進(jìn)行了三次大規(guī)模的考古發(fā)掘,出土了眾多遺跡遺物,本次將展覽其中的部分精品。此外,本次展覽還展出了大量絲路沿線遺留下來(lái)的中亞古國(guó)錢幣、金銀玉器、絲綢織品等文物精品,如東羅馬金幣(阿納斯塔修斯一世)、薩珊波斯庫(kù)思老二世銀幣、“鎏金鴛鴦紋銀盒”、“金框?qū)氣毎子駧с挕焙汀爸旭铰?lián)珠對(duì)鳥含綬錦”等珍貴絲路文物將一同亮相。
本次展出的多枚東羅馬(拜占庭)帝國(guó)金幣中,以阿納斯塔修斯一世時(shí)期造的拜占庭金幣最為珍貴。阿納斯塔修斯一世是東羅馬帝國(guó)利奧王朝的最后一位皇帝,在位期間,改革貨幣,減免稅收,大力復(fù)興帝國(guó)經(jīng)濟(jì),使東羅馬(拜占庭)帝國(guó)國(guó)力達(dá)到鼎盛。在他的積極推動(dòng)下,金幣和銅幣一起構(gòu)成了東羅馬(拜占庭)帝國(guó)社會(huì)的主要貨幣結(jié)構(gòu),一部分或者全部采用希臘文字,不再使用拉丁文,貨幣流通了350多年。中國(guó)出土的許多東羅馬(拜占庭)帝國(guó)金幣和仿制品,其年代從公元5世紀(jì)至8世紀(jì)不等,分別被用作流通、金器裝飾及祭祀。最神奇的要算在固原南郊隋唐粟特人墓中出土的東羅馬(拜占庭)帝國(guó)金幣的仿制品,這些金幣仿制品都被放置于死者的口中和頭部,這種葬俗,有關(guān)專家認(rèn)為與古希臘神話有關(guān)。這些在中國(guó)出土的東羅馬(拜占庭)帝國(guó)金幣,也成為“絲綢之路”上不同宗教、文化、藝術(shù)間不斷相互融合這段歷史的最真實(shí)見(jiàn)證。

東羅馬金幣(阿納斯塔修斯一世)
本次展覽中,還有一件反映唐代佩飾禮儀制度的展品———精美絕倫的“金框?qū)氣毎子駧с挕薄V袊?guó)在魏晉南北朝時(shí)期,開始了第一次民族大融合,腰帶文化里糅合了很多北方草原民族的文化元素,特別是吸收了早期草原民族使用的金屬帶頭的那種平板形制,并把它變成一種佩戴禮儀制度。帶銙還是皇帝獎(jiǎng)掖下屬的重要物品,唐太宗李世民拿金子做成“笏頭帶”,賞賜輔臣。笏頭,指的是鉈尾,腰帶扎好,鉈尾自然下垂,表示“順下”的意思。從這件帶銙的數(shù)量和玉、金質(zhì)地來(lái)看,可以推測(cè)玉帶銙的主人必定是當(dāng)時(shí)的一位高官顯貴。
本次展覽還包括一批出土年代不同的陶俑,其中一尊隋代胡人騎臥駝俑十分引人注目,這尊陶俑造型優(yōu)美,線條流暢,比例勻稱,跪地駱駝仰天長(zhǎng)嘶,一胡人叉腳坐于駝峰鞍座,右手握拳前伸作拉韁繩控駝狀,人、駝神態(tài)生動(dòng)和諧,就如長(zhǎng)途跋涉作短暫歇息后又將啟程狀,形象展示了漢唐“絲綢之路”上絢麗多彩的異域風(fēng)情。此外,諸如隋代抱酒囊女坐俑、披鎧甲或大氅及戴頭盔或氈帽男立俑、束各種發(fā)髻的女立俑,也為我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活習(xí)俗及服飾文化提供了生動(dòng)的范例。(記者 施用和、葉偉華)
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