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吳冠中的《北國(guó)風(fēng)光》 吳冠中的油畫(huà)壁畫(huà)稿《北國(guó)風(fēng)光》在2009 年首次現(xiàn)身嘉德秋拍之時(shí),便引起了多方關(guān)注。一時(shí)間,“紅色經(jīng)典”、“油畫(huà)”、“李瑞環(huán)同志捐贈(zèng)”等類(lèi)似的關(guān)鍵詞見(jiàn)諸各種相關(guān)報(bào)道,而此作在后來(lái)拍出的天價(jià),更成為坊間所津津樂(lè)道的話題。顯然,這件作品已經(jīng)“被賦予了藝術(shù)之外的更深內(nèi)涵” 。 事實(shí)上,《北國(guó)風(fēng)光》并不能稱得上是吳冠中最具代表性的油畫(huà)作品,真正引起我們注意的是這件作品創(chuàng)作的時(shí)代——1979 年。了解吳冠中藝術(shù)的人都知道,正是在這一時(shí)期前后,他發(fā)表了大量闡述其有關(guān)“抽象美”、“形式美”、“油畫(huà)民族化”等藝術(shù)思想的文章,并且引發(fā)了美術(shù)界的大討論。如若將《北國(guó)風(fēng)光》還原到這樣一個(gè)歷史環(huán)境中去解讀,那么我們將會(huì)對(duì)該作產(chǎn)生新的理解與認(rèn)識(shí),而非如目前這樣僅僅關(guān)注到作品本體之外的問(wèn)題。 一、《北國(guó)風(fēng)光》的畫(huà)面 根據(jù)作者的回憶,《北國(guó)風(fēng)光》是1979 年為完成首都機(jī)場(chǎng)裝飾工程任務(wù)所創(chuàng)作的裝飾壁畫(huà)畫(huà)稿。為求順利通過(guò)審查,吳冠中根據(jù)毛澤東《沁園春·雪》中“山舞銀蛇,原馳蠟象”兩句的意象繪制了這件作品。 從本作畫(huà)面的構(gòu)成上來(lái)看,前景為幾株平冠蒼松,與后方高高雄起的雪山共同組成了畫(huà)面的主景。雪山上逶迤的長(zhǎng)城將畫(huà)面的近景、中景與遠(yuǎn)景串聯(lián)起來(lái),不僅密切了畫(huà)面各部分間的聯(lián)系,也增加了畫(huà)面的動(dòng)感,使觀者有“舞”的感受。畫(huà)家在描繪時(shí),通過(guò)明暗的變化勾勒出群峰的陰陽(yáng)向背。在主峰的陰面腳下,作者以寥寥數(shù)筆勾勒出一片林海,林海之后還有一列火車(chē)正在駛出遠(yuǎn)方的群山,馳騁于雪原之間。主峰的陽(yáng)面連接著不遠(yuǎn)處的另一座峰巒,在那座峰巒的深處,建立了一座高壩。高壩又蜿蜒到主峰的背后,引導(dǎo)觀者的視線環(huán)繞主峰并向更遠(yuǎn)的群山背景投射過(guò)去。遠(yuǎn)處連綿的群山,雖是用寥寥數(shù)筆勾出,但依然很有層次感,營(yíng)造了“千里冰封”的意境??傮w上來(lái)看,整個(gè)畫(huà)面的布局圍繞前景主峰展開(kāi),四周的配景與主峰產(chǎn)生環(huán)繞形的呼應(yīng)關(guān)系,而配景彼此之間也通過(guò)林海、火車(chē)、水壩等保持著虛虛實(shí)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系??梢哉f(shuō),無(wú)論是那簡(jiǎn)單數(shù)筆畫(huà)就的長(zhǎng)城,還是環(huán)抱主峰的遠(yuǎn)山,都體現(xiàn)出畫(huà)家在經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖時(shí)的良苦用心。所以連吳冠中自己也會(huì)說(shuō)這畫(huà)稿“是盡了全力的,所以其實(shí)不再是‘稿’,已體現(xiàn)了巨幅作品的最終效果” 。 關(guān)于油畫(huà)畫(huà)面的構(gòu)圖問(wèn)題,吳冠中有著自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。他曾在晚年總結(jié)過(guò)在創(chuàng)作實(shí)踐中得出的一條經(jīng)驗(yàn):“畫(huà)面上面積愈大的部分,在整體效果中其作用愈大?!倍@種作用過(guò)大,就會(huì)壓制畫(huà)面中景和遠(yuǎn)景的豐富展現(xiàn),造成畫(huà)面“大而空”的問(wèn)題。從眼前的這張《北國(guó)風(fēng)光》中我們可以發(fā)現(xiàn),畫(huà)家當(dāng)時(shí)便已經(jīng)注意到這樣一個(gè)畫(huà)面矛盾,并“設(shè)法移花接木另覓配偶” 以使中景和近景“引人入勝”。 追溯吳冠中這種對(duì)于經(jīng)營(yíng)畫(huà)面位置的觀念,源自他學(xué)生時(shí)代臨摹大量中國(guó)山水畫(huà)的經(jīng)歷。畫(huà)家在晚年談?wù)撚彤?huà)風(fēng)景畫(huà)與中國(guó)山水畫(huà)關(guān)系時(shí)回憶起這段經(jīng)歷,認(rèn)為正如當(dāng)時(shí)其師所論的那樣,猶如中國(guó)山水畫(huà)講求“起承轉(zhuǎn)合”并以“起”為最難,油畫(huà)中的“起”——畫(huà)面前景也是構(gòu)圖時(shí)最難處理的部分。吳冠中用自己學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的經(jīng)歷來(lái)解構(gòu)油畫(huà)構(gòu)圖中的主次關(guān)系,這本身也是他對(duì)于“油畫(huà)民族化”問(wèn)題的實(shí)際闡釋,而《北國(guó)風(fēng)光》便是這一闡釋的極佳腳。僅從構(gòu)圖來(lái)看,在《北國(guó)風(fēng)光》中所采用的環(huán)抱式結(jié)構(gòu)無(wú)疑是一種非常巧妙的處理方式。這種畫(huà)面結(jié)構(gòu)既可以凸顯主景,又可以讓中景和遠(yuǎn)景的豐富層次得以充分地展示,同時(shí)增加了畫(huà)面的動(dòng)勢(shì),烘托出壯闊的氣魄。我們認(rèn)為,這種構(gòu)圖方式不僅緩和了畫(huà)面中前中后景之間的矛盾,更重要的是非常適合該作作為裝飾壁畫(huà)的特殊性——作為裝飾壁畫(huà),無(wú)疑需要更宏大的氣魄和更廣闊的視角,而環(huán)抱式的構(gòu)圖顯然正好可以滿足這樣的需求——即便最終放大成六米見(jiàn)方的壁畫(huà)原作,也不會(huì)破壞這件畫(huà)稿中所營(yíng)造的氛圍。 色彩是另外一個(gè)烘托畫(huà)面氛圍的重要手段。在這件《北國(guó)風(fēng)光》中,我們發(fā)現(xiàn),盡管描繪的是冬景,但畫(huà)家有意使用了摻有紅色、黃色筆觸的暖色調(diào),充分利用色彩間相互作用的關(guān)系來(lái)豐富畫(huà)面,柔和觀者的視覺(jué)感受。值得注意的還有在遠(yuǎn)山的處理上也并非一般油畫(huà)所慣用的虛化輪廓的處理技法,而是較為明確地交代了每一座峰巒的結(jié)構(gòu)。這些都使得從整體視覺(jué)效果上來(lái)看,本作能給人以晴冬的和暖而并非嚴(yán)寒的料峭。如此處理畫(huà)面,不僅豐富了遠(yuǎn)景的層次,也似乎暗合了本作所謂“紅色經(jīng)典”的背景。 可以說(shuō),無(wú)論從畫(huà)面的構(gòu)成還是色調(diào)的把握上,吳冠中都始終在刻意緩和畫(huà)面內(nèi)在的沖突,力求在尺幅間充分體現(xiàn)畫(huà)面的豐富性,并把握形式上的美感。而這種在當(dāng)時(shí)仍可謂是探索的創(chuàng)作方式,在吳冠中后來(lái)的文章中得到了提煉、總結(jié)與伸張,從這個(gè)角度來(lái)看,《北國(guó)風(fēng)光》是頗具標(biāo)本意義的。 |
二、《北國(guó)風(fēng)光》——非寫(xiě)生的風(fēng)景畫(huà)
從《北國(guó)風(fēng)光》的名字來(lái)看,顯然是一件風(fēng)景作品。然而,值得注意的是,它并非一件實(shí)景寫(xiě)生風(fēng)景畫(huà)。不過(guò)更有趣的是,若將這件作品問(wèn)世前后吳冠中的其他油畫(huà)風(fēng)景作品參校一遍,便會(huì)發(fā)現(xiàn)本作中的山巒蒼松其實(shí)是各有來(lái)源的。
在畫(huà)家創(chuàng)作于1977 年的油畫(huà)《井岡山》中,我們可以發(fā)現(xiàn)《北國(guó)風(fēng)光》的身影。這件作品的構(gòu)圖頗具新意,前景的松柏被置于畫(huà)面的視平線以下,似乎在有意弱化其前景的地位——事實(shí)上,井岡山的松柏正是最負(fù)盛名的景觀,也是吳冠中較為熱衷描繪的題材之一,而在這里畫(huà)家則著意要描繪處于背景位置的山巒——盡管一眼看去猶如平涂,但仔細(xì)品味便會(huì)發(fā)現(xiàn)背景內(nèi)在的豐富性。畫(huà)家使用放縱的筆觸來(lái)勾勒每一段山勢(shì),其間的來(lái)龍去脈隱約若現(xiàn),條縷分明。同時(shí),每下一筆的筆觸中間也都包含了豐富的顏色——盡管色相的差別并不明顯,但整體的色彩效果足可以使觀者得以區(qū)分出大致的山面走向,以此配合筆觸體現(xiàn)出山巒的結(jié)構(gòu)。這種自由而又不失章法的描繪無(wú)疑大大增加了背景的豐富性與可賞性,提高了背景在整個(gè)畫(huà)面中的地位。在這種處理方法上,《北國(guó)風(fēng)光》便與《井岡山》非常類(lèi)似,可被認(rèn)為是畫(huà)家此期探索畫(huà)面前后景均衡努力的連續(xù),由此也可得知畫(huà)家是在對(duì)實(shí)景寫(xiě)生的過(guò)程中逐漸摸索和凝練成這種表現(xiàn)技巧的,在創(chuàng)作裝飾壁畫(huà)稿時(shí)憑借之前的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行畫(huà)面處理。
在《井岡山》中,吳冠中描繪了兩棵松樹(shù)。這種平冠松樹(shù)是井岡松的造型特點(diǎn)之一,其弧度柔緩的樹(shù)冠和遒勁有力的枝杈,是畫(huà)家較為熱衷描繪的對(duì)象之一。事實(shí)上,畫(huà)家并非僅僅熱愛(ài)描繪井岡松,他曾經(jīng)講述過(guò)去泰山尋訪五大夫松的經(jīng)歷,可見(jiàn)對(duì)于描繪松樹(shù)的愛(ài)好。1977 年,吳冠中創(chuàng)作了一幅名為《重比泰山》的油畫(huà)作品。這件作品與《井岡山》相比正好相反,畫(huà)家著力強(qiáng)調(diào)了主景——泰山松樹(shù),對(duì)之進(jìn)行了深入的刻畫(huà)。盡管在構(gòu)圖用意上與《井岡山》和《北國(guó)風(fēng)光》都不盡相同,但僅從松樹(shù)形象的刻畫(huà)上來(lái)看,我們還是可以發(fā)現(xiàn)這棵泰山松與《北國(guó)風(fēng)光》前景中群松的關(guān)系——畫(huà)家所使用的都是略有弧度的厚重筆觸同向皴擦,以概括出樹(shù)冠的走勢(shì)——只是在后者中,這種筆觸更為灑脫和隨意。從此我們可以看出《北國(guó)風(fēng)光》中的群松從形式和技法上也都有著寫(xiě)實(shí)積累的淵源。
長(zhǎng)城的形象是《北國(guó)風(fēng)光》中的又一重要元素,可謂是畫(huà)面中“轉(zhuǎn)”的部分。畫(huà)中的長(zhǎng)城,寥寥數(shù)筆便成就了蜿蜒之勢(shì)。與背景和松樹(shù)的情況相似,在1978 年吳冠中創(chuàng)作的兩件《長(zhǎng)城》水粉稿中,我們都能看見(jiàn)與《北國(guó)風(fēng)光》里氣勢(shì)相近,在功能上串聯(lián)起畫(huà)面前后景的、舞動(dòng)的簡(jiǎn)筆長(zhǎng)城形象。
綜上所述,無(wú)論是從畫(huà)面的條理結(jié)構(gòu),抑或是畫(huà)面中重要的組成元素來(lái)看,我們都能在吳冠中創(chuàng)作《北國(guó)風(fēng)光》稿本之前不久的作品中找到可資參考的來(lái)源。我們并不認(rèn)為這些早先的作品是吳冠中為創(chuàng)作《北國(guó)風(fēng)光》壁畫(huà)而有意搜集的材料,但是這幅并非寫(xiě)生的《北國(guó)風(fēng)光》,確實(shí)大量調(diào)集了畫(huà)家胸中長(zhǎng)期積累的寫(xiě)生素材,通過(guò)不同的組合與夸張,按照畫(huà)家的構(gòu)圖意愿集合在一起,成就了現(xiàn)在的畫(huà)面,可謂是“搜盡奇峰打草稿”。
三、兩本《北國(guó)風(fēng)光》 我們眼前的這張《北國(guó)風(fēng)光》只是尺幅不大的畫(huà)稿。據(jù)吳冠中回憶,他是“移植了自己早先作過(guò)的一幅《北國(guó)風(fēng)光》,改變了畫(huà)幅的比例及部分內(nèi)容”來(lái)創(chuàng)作了這件作品。2007 年,在香港佳士得春季拍賣(mài)會(huì)上出現(xiàn)的另一件同名作品引起了我們的興趣。這件作品據(jù)信創(chuàng)作于1973 年,被認(rèn)為即是吳冠中后來(lái)創(chuàng)作機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)時(shí)所取法的那件早年作品。那么,吳冠中究竟做了怎樣的改動(dòng)呢?我們不妨將這兩件作品作一個(gè)比較便可知曉。 我們還是從主景開(kāi)始。盡管兩作的主景都包含松樹(shù)和雪山,但創(chuàng)作時(shí)間更早的佳士得本中的松樹(shù)顯然要工致得多,情況類(lèi)似的還有主峰上盤(pán)繞的長(zhǎng)城,不僅描繪仔細(xì),動(dòng)感也不如后來(lái)稿本中的那般激烈。對(duì)于主峰的刻畫(huà),佳士得本更顯細(xì)膩,以至于有些瑣碎——過(guò)多地切割出山峰細(xì)部的陰陽(yáng)面——使得主峰的整體氣勢(shì)未得伸張。而佳士得本中與主峰相連的山巒,其陰陽(yáng)面的對(duì)比又不夠強(qiáng)烈,直接導(dǎo)致了該本在畫(huà)面縱深性的觀感上不如稿本強(qiáng)烈。在兩本中主峰的背面腳下,同樣都是林海雪原、列車(chē)奔馳的景象,但佳士得本依舊顯得拘謹(jǐn),不似稿本那般簡(jiǎn)練。而且仔細(xì)比對(duì)兩作對(duì)于這一部分視平線高度的處理,也可看出作者的細(xì)膩用心——佳士得本此部分的視平線顯然是高于稿本的,這便使得稿本中的景物顯得更為“深遠(yuǎn)”,而這一點(diǎn)正是通過(guò)比較兩作的遠(yuǎn)景部分亦能得出的結(jié)論——稿本中天際線以上的部分要大于佳士得本,這明顯使得稿本的視角更為平緩開(kāi)闊,而佳士得本則顯得高聳陡峭。我們認(rèn)為這種差別的產(chǎn)生,除了包含吳冠中為了適應(yīng)壁畫(huà)作為大型裝飾的特殊觀賞需要外,也是如前所述所作的對(duì)于緩和畫(huà)面矛盾的探索——在佳士得本中,前景搶占了太過(guò)重要的畫(huà)面位置。在佳士得本中,畫(huà)家也沒(méi)有精心刻畫(huà)遠(yuǎn)山的層次關(guān)系,這更使得前景躍然畫(huà)面——顯然,在創(chuàng)作佳士得本時(shí),作者應(yīng)當(dāng)還未對(duì)畫(huà)面前后景關(guān)系的矛盾產(chǎn)生濃烈的注意,還是如絕大多數(shù)油畫(huà)家那樣重視主景,當(dāng)畫(huà)家后來(lái)意識(shí)到畫(huà)面前后景之間存在矛盾時(shí),便趁著改動(dòng)的機(jī)會(huì)著意加以緩和——繪畫(huà)思想的深入與問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決便是畫(huà)家做出改動(dòng)的原因。比較發(fā)生在兩本《北國(guó)風(fēng)光》之間的這一變化,正好說(shuō)明了吳冠中70 年代油畫(huà)創(chuàng)作鉆研過(guò)程中的收獲。 順便值得一提的是,我們猜測(cè)兩本之間這種在構(gòu)圖上的差別可能還從一個(gè)側(cè)面反映出畫(huà)家在1973 年創(chuàng)作《北國(guó)風(fēng)光》時(shí)并未如后來(lái)創(chuàng)作稿本時(shí)那樣上升到“山舞銀蛇,原馳蠟象”的詩(shī)意境界,也許僅僅是為了描繪心中的北國(guó)雪景而已。而且,從形式關(guān)聯(lián)上來(lái)看,畫(huà)家筆下這種雪山景象的來(lái)源也極可能與他早年寫(xiě)生玉龍雪山的大量繪畫(huà)有關(guān)——事實(shí)上,《北國(guó)風(fēng)光》中的雪山、松樹(shù)等也許與真正的北國(guó)并沒(méi)有什么切實(shí)關(guān)系,僅僅如前所述是以畫(huà)家的思想為中心重新組合寫(xiě)生素材而已,不過(guò)這已是另外值得探討的問(wèn)題,恐怕只有畫(huà)家本人才知道真相吧。 |
四、余論
我們解讀《北國(guó)風(fēng)光》到這一步,已經(jīng)可以清晰地在畫(huà)家的藝術(shù)生命歷程中得到它的坐標(biāo)。然而,于畫(huà)家自我的藝術(shù)生命之外,在當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)背景此一更大的參照系中釋讀這件作品也是值得我們關(guān)切的。
誠(chéng)如前文所論,1979 年,在畫(huà)家的藝術(shù)生涯中有著非比尋常的重要意義,而同樣是在1979 年,中國(guó)的改革春風(fēng)正在漸漸吹遍九州大地。經(jīng)歷了撥亂反正的重要?dú)v史時(shí)期后,曾經(jīng)高度集中統(tǒng)一的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在漸漸發(fā)生變化,人們的視野在拓展,思想在沸騰,沉寂已久的美術(shù)界也迎來(lái)了絢爛的春天,多元的時(shí)代??梢哉f(shuō),七八十年代之交首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)工程的完工,應(yīng)當(dāng)在近三十年的中國(guó)美術(shù)史上有著極為重要的發(fā)端意義,象征著當(dāng)局對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作“百花齊放”的默許。其中最有名的事件莫過(guò)于那件引起了熱烈反響,由中央美術(shù)學(xué)院袁運(yùn)生教授主創(chuàng)的潑水節(jié)題材壁畫(huà)。一些畫(huà)家借助這次政府工程的機(jī)遇,展示自己對(duì)于新時(shí)代的期望以及對(duì)于中國(guó)美術(shù)前進(jìn)方向的思索。與袁運(yùn)生的壁畫(huà)一樣,盡管畫(huà)家并沒(méi)有直言,但是吳冠中的《北國(guó)風(fēng)光》在不經(jīng)意間也扮演了同樣的角色,盡管表現(xiàn)的是主旋律的題材,但是表現(xiàn)形式是同類(lèi)題材繪畫(huà)中從未見(jiàn)過(guò)的,在畫(huà)家的創(chuàng)作中盡管是先有了創(chuàng)作主題,但是在具體的繪畫(huà)過(guò)程中,依然是形式至上主義的。這種不經(jīng)意的角色扮演,究其原因,正是來(lái)自畫(huà)家長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于所謂“寫(xiě)實(shí)主義”繪畫(huà)的經(jīng)意詬病,來(lái)自畫(huà)家同時(shí)開(kāi)始的對(duì)于繪畫(huà)形式美的追求與探索。當(dāng)這樣一件充滿形式美的作品被允許登上首都機(jī)場(chǎng)這樣的大雅之堂時(shí),它所產(chǎn)生的價(jià)值與意義顯然已經(jīng)超越了美的邊界,顯示了時(shí)代對(duì)于這種創(chuàng)作觀的肯定與尊重。
然而,若從創(chuàng)作任務(wù)的角度考慮,畫(huà)家此刻的這種不經(jīng)意似乎又是經(jīng)意的。吳冠中一生創(chuàng)作的任務(wù)繪畫(huà)比較少,除了這件《北國(guó)風(fēng)光》外,我們已知的作品還有他在1974 年應(yīng)北京飯店要求參與創(chuàng)作的《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》長(zhǎng)卷。比較這兩件相隔時(shí)間并不久的作品,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)其中的差別?!堕L(zhǎng)江萬(wàn)里圖》相對(duì)于《北國(guó)風(fēng)光》來(lái)說(shuō)顯然是較為具象的,當(dāng)然其中有兩次任務(wù)的不同之處,例如《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)了專門(mén)的寫(xiě)生,而《北國(guó)風(fēng)光》更多則是集合了畫(huà)家胸中的意象,盡管如此,我們還是能夠感受到這種差別所反映出的歷史環(huán)境的改善和創(chuàng)作氣氛的松動(dòng)——1979 年這一生機(jī)勃勃的時(shí)代在畫(huà)家的兩件任務(wù)創(chuàng)作之間畫(huà)上了淡淡的紅線。
可以說(shuō),盡管《北國(guó)風(fēng)光》在藝術(shù)成就上并非吳冠中油畫(huà)的杰出之作,無(wú)論是畫(huà)家本人還是熱愛(ài)畫(huà)家藝術(shù)的人們都未曾給予這件作品以藝術(shù)上的過(guò)多推崇,但是經(jīng)過(guò)我們的解讀發(fā)現(xiàn),若將《北國(guó)風(fēng)光》作為個(gè)案進(jìn)行研究,竟是完全可以反映吳冠中對(duì)于油畫(huà)構(gòu)圖、寫(xiě)生創(chuàng)作等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與變化的。而且,在大歷史的環(huán)境下,這件作品也顯示出了畫(huà)家在新時(shí)代下創(chuàng)作心態(tài)的變化,默默反映出時(shí)代對(duì)于吳冠中繪畫(huà)創(chuàng)作潛移默化的影響。從這些角度來(lái)說(shuō),這件不大的畫(huà)稿無(wú)疑具有最樸素而歷史的意義。
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