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據(jù)西方某奢侈品協(xié)會(huì)稱,中國將成為世界奢侈品的第二大消費(fèi)國。有些人聽了覺得我們真牛,但我并不興奮,甚至感到憂慮。
確實(shí),如今在中國,LV、GUCCI、愛馬仕等品牌大行其道,專賣店開得滿街都是,廣告宣傳也是鋪天蓋地。我們當(dāng)然不否認(rèn),每一個(gè)品牌除了它優(yōu)良的品質(zhì)保證外,都有其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和悠久的品牌歷史。甚至有些知名品牌旗下的產(chǎn)品,其藝術(shù)審美已不亞于對(duì)一件藝術(shù)品的欣賞。但問題是,這些奢侈品牌來到中國后似乎都有些“變味”了。不久前歐洲一個(gè)很大的奢侈品總裁來到中國,記者問他中國消費(fèi)奢侈品的特點(diǎn)是什么?他說中國人買奢侈品還是停留在“為別人買”的階段,主要是買給人家看的,是一種炫耀性的消費(fèi),是有錢人花錢買身份、買符號(hào)的表現(xiàn)。
這位奢侈品總裁的一番話可謂吃透了中國老板們的心態(tài)。聯(lián)想到我們的藝術(shù)品收藏,說穿了大多走的也是暴發(fā)戶炫富心理的路子,沒有更多更深的文化品位可言。很多拍賣行,包括經(jīng)營者也是抓住了“買身份”和“買符號(hào)”的概念,愚弄那些暴發(fā)戶。“皇家收藏”多年來打的就是這套拳路,明眼人一看就知道里面的齷齪拙劣。但這套老拳確實(shí)能打到一些人的要害,輕松賺到大錢。為什么?就是因?yàn)橛行└桓鐐兊腻X實(shí)在太多,急于需要“皇家”這個(gè)符號(hào)來標(biāo)榜自己,沾沾皇氣,裝點(diǎn)門面。有個(gè)富哥曾親口講,我總不能把錢堆在家里,或掛在墻上讓人看吧,我需要換個(gè)花樣讓人知道我的富貴!東西的真假不是問題,藝術(shù)品本身的價(jià)值也不重要,重要的是東西的所謂身份、說法和價(jià)錢——名頭越大越好,價(jià)錢越貴越好,便宜了是看不起他,行話“只買貴的,不買對(duì)的”就是這個(gè)道理。而那皇親國戚是自古以來最大的名頭,連龍椅、龍缸、龍袍都能賣大價(jià)錢,反正只要是皇帝用的玩的都是好的,都是貴的,甚至圓明園的水龍頭也被倒賣翻番了無數(shù)次,就差把皇帝的便盆搗騰出來了——“皇家收藏”說到底玩的就是這出戲!
還有某些所謂的“中國當(dāng)代藝術(shù)”,也是西方的麥道夫們給中國富哥們簽發(fā)的另一張身份證和移民紙,也是一帖假藥,是針對(duì)他們崇洋媚外、文化自卑,缺乏自己的文化身份等病癥而特別設(shè)計(jì)的藥方。這些低俗的所謂“當(dāng)代藝術(shù)”,前幾年在華人藝術(shù)圈裝神弄鬼還特別紅火,那價(jià)格像坐火箭一樣往上直竄,投機(jī)者像吃了猛藥一樣帶勁,滿場亂竄。如今后院起火,真相敗露,個(gè)個(gè)偃旗息鼓,而麥道夫們溜之大吉。富哥們心疼的倒不是錢,吃虧的是怎么藥效過去得這么快啊,黃粱一夢!
從“皇家收藏”到所謂的“當(dāng)代藝術(shù)”,收藏市場是“你方唱罷我登場”,這些都代替不了中華文明的主流。我們必須看清,它們美麗的偽裝下面亮出的其實(shí)都是迎合富哥們虛榮心理、直探他們腰包的陰暗招數(shù)。再怎么有皇家“身份”的龍椅,充其量也不過是一件略有歷史文物價(jià)值的高級(jí)工藝家具,其價(jià)值怎么可能超越一個(gè)真正藝術(shù)家對(duì)人類文化的創(chuàng)造?這種崇“皇”媚“怪”的風(fēng)氣,尤其一些低俗、庸俗、媚俗作品的風(fēng)行,不僅對(duì)那些歷史上為中國文化做出巨大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家不公,也污染了當(dāng)下的文化空氣,影響和誤導(dǎo)了大眾的審美,甚至也貽害了對(duì)我們子孫后代的文化素質(zhì)教育。
其實(shí)只要揭開頭蓋,我們就可以看到有人在始終操縱著這個(gè)美麗的“屠宰場”,富哥們自是其中的犧牲品。為什么?我覺得其中根本的原因是我們某些新富階層,缺乏應(yīng)有的文化品位和起碼的藝術(shù)修養(yǎng),是文化營養(yǎng)供應(yīng)不上,而導(dǎo)致文化貧血,于是花錢出賣了自己。在藝術(shù)這個(gè)圈中,他們可是真正的窮人,窮得只剩錢了。只可惜,文化和高雅卻用錢買不來。
最可悲的是我們的一些“藝術(shù)家”,他們不是站出來抵制低俗,反而去迎合一些庸俗的市場需求。真正的歌唱家是用好嗓子和真情實(shí)感來歌唱美好生活,有的歌手卻是在用嗓子炫耀嗓子;同樣,某些畫家從畫室竄上前臺(tái),拿煙斗當(dāng)?shù)谰?、吟古詩充高深,裝腔作勢做演員,為自己平庸的作品做貌似高雅的宣傳和包裝,肆意炒作自己本就不值幾個(gè)錢的商品畫,幾十年來就幾個(gè)人物來回組合,把幾百幾千元批量生產(chǎn)的、流水線一樣自己復(fù)制自己的作品,挖空心思抬高到幾十萬上百萬元的價(jià)格,獻(xiàn)媚并忽悠著有錢人,去迎合市場和他們的某些口味,這不是在畫人民幣嗎?這哪里有藝術(shù)價(jià)值可言?哪里有道德可言?他們這些行為和藝術(shù)創(chuàng)作就根本沒有關(guān)系……就是這樣丑態(tài)百出、無德無藝的人,竟然還“大紅大紫”。這些現(xiàn)象不得不讓我們?nèi)フJ(rèn)真反思。我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到,真正優(yōu)秀的藝術(shù)家必定引領(lǐng)大眾的審美趨向,而不是去迎合市場。
時(shí)下,有些人為了錢,把我們賴以生存的環(huán)境、資源、教育、食品、健康甚至未來都被搭進(jìn)去了。也許,在諸如“毒奶粉”、“潛規(guī)則”、“偽國學(xué)”等形形色色壞東西危害我們身心健康的社會(huì)大問題面前,在許多關(guān)涉國計(jì)民生的大話題面前,收藏領(lǐng)域的一些不良現(xiàn)象只是一個(gè)微不足道的小話題。但是,就是在這個(gè)小話題里面,讓我們看到了背后的畸形和沉重。我們社會(huì)的價(jià)值觀、生活觀、消費(fèi)觀、審美觀,包括收藏觀等,處處體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度和文化修養(yǎng)。收藏的本質(zhì)是通過物品的收集整理來積累知識(shí),延續(xù)文明?!皞}廩實(shí)而知禮節(jié)”,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,我們?yōu)楹蟠粝碌呢?cái)富不只是錢的積累,而應(yīng)更多一些文明的進(jìn)步,以及對(duì)良好社會(huì)環(huán)境的呵護(hù)。國民的精神素質(zhì)和品行格調(diào)的提高,這才是我們國家和個(gè)人的真正富裕。
收藏是人生的小話題,卻可以折射出人生的大智慧。(文/郭慶祥)







