鬼崽嶺石像 資料圖片

    新華網(wǎng)長沙8月18日專電（記者 明星、陳文廣）記者從正在湖南永州市舉行的“湘贛粵桂考古高峰論壇”獲悉，在位于湖南省永州市道縣的南嶺大山深處，發(fā)現(xiàn)了規(guī)模巨大的古代石像群。

    湖南省道縣管理所所長唐忠勇介紹說，這一處石像群其數(shù)量之大，工藝之獨特、時代之久遠、內(nèi)涵之豐富，堪稱世界又一大奇跡。

    這處石像群所在的鬼崽嶺祭祀遺址，位于湖南省道縣祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村南一公里處的鬼崽嶺，屬于南嶺山脈。其中心位置距九疑山舜帝陵35公里。鬼崽嶺得名于地上地下近萬尊石像，當?shù)厝怂追Q這些石像為“鬼崽崽”。

    唐忠勇說，鬼崽嶺遺址為古代大型祭祀遺址，遺址上雕刻粗獷傳神的各種石俑5千樽以上，散落面積1.5萬平方米，有文官像、武官像、孕婦像及各種普通士兵像，石像高度在30厘米至100厘米之間不等，并且90%以上的石像制作年代在秦漢以前，同時唐、宋、元時期亦有延續(xù)，是古代祭祀文化的大型集成。

    中國石刻博物館和湖南省考古研究專家調(diào)查統(tǒng)計，地表散落石像在5000樽以上，地下2米左右亦埋藏數(shù)量巨大的石像，如此數(shù)量龐大的石雕人像甚至超過了秦始皇兵馬俑目前已發(fā)掘出的數(shù)量。

    據(jù)湖南省文物部門調(diào)查，鬼崽嶺石像還是迄今為止考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)的時代最久遠的人像石雕群體。該遺址中史前期石像制作年代在5000年前，秦漢魏晉時期石像制作年代距今2000年至5000年，特別是史前期石像占了地表全部石像的30﹪左右，數(shù)量龐大，其制作年代在國內(nèi)堪稱最早。

    考古專家就現(xiàn)有資料及實地調(diào)查推斷，鬼崽嶺及石像最初只是一座大型的祭祀“壇場”（祭壇），該地是史前人堆積或選擇的祭壇，“石像”布滿壇場，具有原始祭祀或紀念性質(zhì)，歷經(jīng)數(shù)千年歷史，且后人不無 “盲目”地“續(xù)雕”現(xiàn)象。

    鬼崽嶺石像制作工藝及造型獨特，十分罕見。記者看到，石像因材施藝制作粗獷，其整體感和節(jié)奏感非常強烈，能給人造成巨大的心理震撼。石像雖種類繁多，但大部分石像為坐像“屈腿”呈“交趾”狀，造型夸張，寓意奇特。“孕婦”石像體現(xiàn)了古人的生殖崇拜觀念，“騎象”將軍像又與遠古關于南方楚粵戰(zhàn)爭傳說相符。文官像、武官像、將軍像及普通士兵像等共同構成了神秘世界中的現(xiàn)實生活場景。

    為什么鬼崽嶺遺址有如此多的石像？唐忠勇解釋說，這里是長期形成的大型祭祀場所。鬼崽嶺文化是漢瑤祖先共同創(chuàng)立的，反映了南楚文化的許多特征，對研究南楚文化、莫南瑤族歷史提供了一個很好的切入點。

    鬼崽嶺石像的存在和發(fā)現(xiàn)仍為迄今為止國內(nèi)外學術界所不能破解的“謎”之一。

    唐忠勇認為，研究鬼崽嶺石像的意義十分深刻，隨著“謎團”的破解必將對中華文明的起源增加實物證據(jù)，對于中國古代雕塑藝術史也有一定的“修正”作用。

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