上海大劇院畫廊近日推出由上海世博會福建館、福建省人民政府駐滬辦、福建省美協(xié)等聯(lián)合舉辦的“中國漆和壽山石”展，這是以推廣架上藝術(shù)見長的大劇院畫廊首次跨界漆器和壽山石領(lǐng)域，展覽的學(xué)術(shù)主持為上海博物館書畫部主任單國霖。本次特展匯聚了福州漆藝家梁峰用天然大漆創(chuàng)作的漆畫、漆器、漆藝術(shù)家具，以及臺灣雕刻家劉北山設(shè)計的壽山石印章及文玩擺件。兩位藝術(shù)家在繼承中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，融匯貫通、深入發(fā)掘，將高貴、典雅、簡約的審美氣度與精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囀址ㄏ嗯浜希瑒?chuàng)造出富有時代氣息兼具鮮明個性的藝術(shù)作品，使漆藝與石雕這兩種古老的藝術(shù)形式以新經(jīng)典的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。

    漆藝和壽山石雕刻是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性門類。英國著名科技史學(xué)家李約瑟博士對中國漆器作過如下評價，“漆器可能是人類所知最古老的工業(yè)塑料，而脫胎漆器則可認(rèn)為是近代高分子復(fù)合材料的始祖。大量出土的漆器文物歷經(jīng)幾千年仍完好如初，它所顯示超耐久性和豐滿光澤是現(xiàn)代合成高子材料所無法比擬的。脫胎漆器早在秦漢、唐宋就已閃爍光輝，后卻少見流傳。清乾隆時期，福州髹飾大師沈紹安從城樓匾額剝落露出的麻布纖維得到啟發(fā)，將失傳的脫胎漆器工藝恢復(fù)起來。他進(jìn)貢朝廷一件脫胎菊瓣形朱漆蓋碗，壁薄如紙，厚不及一毫米，乾隆皇帝見后，龍顏大悅，親自在蓋內(nèi)題詩一首。自此以后，福州脫胎漆器聲名大振，享譽(yù)世界，與北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器并稱“中國傳統(tǒng)工藝三寶”。

    壽山石色彩斑斕，溫潤如玉，“如斯尤物，迥非筆墨能盡其名狀！”這是著名書畫篆刻家潘主蘭先生對壽山石的贊嘆。最初，壽山石在元明之際作為新的印章材料被發(fā)現(xiàn)，波瀾壯闊的明清流派篆刻也由此發(fā)端。從印鈕制作延伸開來的壽山石雕，是一種服務(wù)于文人、為文人所欣賞、乃至文人參與其中的“文人化”的藝術(shù)，與其他造型藝術(shù)的最大區(qū)別就在于，創(chuàng)作者面對的每一塊石頭都是獨特的，是有生命的。藝人要捕捉領(lǐng)會材料本身的美感，通過匠心巧思將其最大限度地挖掘出來，從而“讓石頭自己說話”。

    策展方表示，漆藝和壽山石雕刻在福建地區(qū)傳承悠遠(yuǎn)，名家輩出，梁峰和劉北山就是其中的代表性人物。工藝上的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，式樣上的樸實典雅，平和、深沉、蘊(yùn)蓄、永恒的文人韻味是他們作品的共同特點。每一件都凝結(jié)著他們對逝去古典的依戀和追隨，對當(dāng)下生活的關(guān)注和熱愛，體現(xiàn)了他們對大自然的尊重，對傳統(tǒng)文化“天人合一”精神的堅守。他們的作品將先后在上海世博會福建館展出，成為讓生活更加美好的藝術(shù)選擇。

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