在許多人眼中，聚雅齋主人徐國衛(wèi)是一位畫廊經(jīng)營者，藝術(shù)品經(jīng)紀人。此話不假?？墒窃谖业难壑校且晃晃墨I資料的收藏家。
    
    國衛(wèi)是山東漢子，以濟南為大本營，常往來于魯滬、魯京、魯豫等地之間，精力極其充沛。他懂畫、懂書法。他白天東奔西走，聯(lián)系事務(wù)，經(jīng)眼作品，晚上“帶著問題”讀書、查書，不查出名堂不罷手，興之所至，常常弄到深夜。第二天照樣東奔西走。他雖然只有三十多歲，而經(jīng)眼、經(jīng)手、收藏的物件已經(jīng)不計其數(shù)，而他的經(jīng)驗、學識和水平也不斷見長。
    
    我不太懂畫，但當我了解到他還收藏了大量舊拓等文獻資料的時候，我竟有點熱血沸騰了。與他交朋友，真乃一大樂事。為了看他的收藏和參加他組織的活動，我曾兩次前往濟南，見識了很多有價值的資料，收獲不小。
    
    第一次到濟南，在他的畫廊的地下室?guī)旆坷?，看到僅金石碑帖拓片的收藏，就有近8000件，其中有著名的金石學著作清陸增祥《八瓊室金石補正》所用過的拓片原物近千件，有元代著名書法家趙孟頫所書碑志拓片二十余件。據(jù)專家估計，我國現(xiàn)存漢代碑石約有400種左右，而聚雅齋已經(jīng)收有漢石刻拓片200余幀。近代特別是民國碑志拓片，有很高的文獻價值，過去不為藏家所重，今徐氏已藏有500余件。余如清收藏家端方訪問埃及時隨團專業(yè)工匠拓下的石刻拓片，乃罕見之物。除了碑拓以外，各種書畫收藏，就毋庸置喙了。
    
    第二次去濟南，又獲睹一件唐虞世南書《破邪論序》拓本，國衛(wèi)定為明拓，我在展玩之余，立即打開《四庫全書》數(shù)據(jù)庫，查得明人都穆的《金薤琳瑯》中錄有一個拓本，其中有兩處注“闕一字”、“闕二字”，而國衛(wèi)手上的拓本竟完整無缺，且所謂“闕二字”處，實僅有一字，那么此件為明或明以前拓本無疑矣。
    
    國衛(wèi)收藏豐富，又樂于做善事，去年，他向北京大學圖書館捐贈了189種石刻拓片，捐贈之后，又決定選取其中的一部分出版圖錄，以公諸同好，并積累學術(shù)資料。于是就有了《北京大學圖書館藏徐國衛(wèi)捐贈石刻拓本選編》。
    
    這批石刻的年代，上起東漢下迄民國，絕大多數(shù)是1949年以前的舊拓本。主要是江蘇、浙江、上海、云南等地的近代碑志，且多系入土以前的烏金精拓，品相頗佳。內(nèi)容有記載地方修城、挖河、筑海塘等經(jīng)濟生產(chǎn)活動的，修宗祠、建義莊、興辦學校、圖書館的文化和慈善活動的，也有官府頒發(fā)的布告刻石，祭奠國民革命、抗日英烈的紀念碑刻，還有先賢俊杰的詩文手札法帖等等。而數(shù)量最大的則是墓志和墓碑，墓主中不乏清末民初政治、軍事、經(jīng)濟和文化領(lǐng)域中活躍和重要的人物，其撰著、書寫者也多系著名歷史人物。對諸多領(lǐng)域的學術(shù)研究，都有參考價值。
    
    聚雅齋藏品中值得出版的資料還很多。

Tags：小記   主人   聚雅齋