“中國(guó)除了是個(gè)世界工廠之外，中國(guó)人現(xiàn)在在想什么？”

　　在德國(guó)柏林負(fù)債8000歐元展出中國(guó)80后藝術(shù)家藝術(shù)作品卻因?yàn)椴糠肿髌穬?nèi)容包括過(guò)于刺激的性和暴力成分被柏林有關(guān)機(jī)構(gòu)取消展覽的年輕策展人頌雅－蕾希特(Sonja Richter)告訴記者這就是他展覽的初衷。

　　2007年5月28日上海美術(shù)館舉辦為期一月主題為“果凍時(shí)代”的展覽，展覽了60多位“80后”年輕藝術(shù)家的300多作品，策展人張晴指出本展覽旨在全面考察中國(guó)1980年前后出生的藝術(shù)家，關(guān)注他們的生活方式，創(chuàng)作傾向及創(chuàng)作特征。也可以說(shuō)是希望通給這次展覽探索這群年輕的藝術(shù)家在想些什么。

　　我們可以明顯的看到“80后”一代藝術(shù)家正在以迅速并凌厲的攻勢(shì)涌進(jìn)我們的視線，給酣睡了太久的國(guó)內(nèi)藝術(shù)界猛地一錐子！被扎醒的前一輩藝術(shù)家們吃驚的發(fā)出一句“瞧！這群孩子～～～他們?cè)谧鍪裁?？”他們驚異的發(fā)現(xiàn)眼前的不再是那個(gè)整日守著“小霸王”的孩子，他們的文字不知不覺(jué)間竟然搶奪了出版界大半的彩頭；他們的粉色的繪畫(huà)也似乎正在搶奪著父輩藝術(shù)家那昔日奪目的鮮紅。他們用透明的，柔軟的，粘稠的，略帶彈性的果凍挑戰(zhàn)著上一輩藝術(shù)家用血和汗鑄造的鋼鐵意志。

　　我在分別找處在80后不同層面的人群討論了“80后有著怎樣的心理狀態(tài)”這個(gè)話題，“缺乏責(zé)任感”，“相對(duì)前一輩缺少紅色記憶”，“不囿于傳統(tǒng)”，“對(duì)新事物的接受能力超”“叛逆”，“不安分”從和他們很隨意的談話中取梳理出這樣多的有明顯針對(duì)性的特點(diǎn)來(lái)。更讓我奇怪的是這些特點(diǎn)有一些和前一代藝術(shù)家表現(xiàn)出的特點(diǎn)有許多相同的一面的，但卻又存在許多截然相反的地方。比如在談話中多次提到的“叛逆”“不安分”“不安于傳統(tǒng)”這些特點(diǎn)都與前一代藝術(shù)家有著驚人的相似性，但又同時(shí)暴露出責(zé)任感的缺乏以及社會(huì)的參與性不強(qiáng)等特點(diǎn)卻與前一代藝術(shù)家截然不同?！斑@代人在羽翼未豐前就開(kāi)始想要掙脫兒童這個(gè)稱呼，卻又要不斷回頭以兒童的身份回避成年的壓力?！辈邉澾@次果凍時(shí)代展覽的張晴也發(fā)現(xiàn)了80后藝術(shù)家體現(xiàn)出這種矛盾的特點(diǎn)。在面對(duì)當(dāng)前這個(gè)時(shí)代和社會(huì)時(shí)80后的藝術(shù)青年們總是以一種不認(rèn)同的懷疑態(tài)度面對(duì)，對(duì)于社會(huì)他們有自己敏銳的視角和比前一輩更加準(zhǔn)確的判斷。在思想上還在小小的年齡就表現(xiàn)出超乎自己年齡段的成熟，但卻在行動(dòng)上盡力的回避隨著年齡的增長(zhǎng)所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。相較上輩的藝術(shù)家們似乎缺失了那種敢為天下的氣魄，卻更多以一種游戲的，幻想的偏安狀態(tài)出現(xiàn)。

　　在進(jìn)一步的觀察比較比較中我發(fā)現(xiàn)了80后藝術(shù)家表現(xiàn)出了一種“外化而內(nèi)不化”的狀態(tài)?！盎笔侵副粫r(shí)代和社會(huì)同化的過(guò)程，“內(nèi)”“外”分別只人的行為和內(nèi)心。也就是說(shuō)80后的一代藝術(shù)家是處在一種“內(nèi)心”與“行為”矛盾的掙扎中。

　　80后的藝術(shù)家和他們的前輩有一個(gè)共同之處——那就是都處在各自濃烈的時(shí)代背景里。《追尋80年代》一書(shū)封面上就寫(xiě)著“這是激情流溢的年代，這是理性回歸的年代。這是眾聲喧囂的年代，這是暗潮涌動(dòng)的年代。這是啟蒙祛魅的年代，這是復(fù)興崛起的年代。這是需要追尋與懷念年時(shí)代，這是尚待品評(píng)和反思的年代”。從這幾句話中我們不難看出80年代永遠(yuǎn)是一個(gè)讓人充滿無(wú)限激情讓人向往的逐夢(mèng)時(shí)代，理想主義和積極投身社會(huì)意識(shí)形態(tài)改造是這個(gè)時(shí)代每一個(gè)青年或多或少的主流心態(tài)，因?yàn)閺母篙吥抢锢^承的最革命的血液和對(duì)于動(dòng)亂饑荒的童年記憶從里到外構(gòu)成了他們這種積極的心態(tài)，一種積極的參與社會(huì)的狀態(tài)。

　　80后一代恰巧出生在這樣的時(shí)代，所以對(duì)于80年到89年激烈的文化思潮是一種在場(chǎng)卻未能參與的狀態(tài)。真正開(kāi)始記事正好處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的90年代的十年，這個(gè)時(shí)代的濃烈氣息是從物質(zhì)生活的激烈變化中體現(xiàn)的，“高樓大廈就像雨后的春筍一般拔地而起”從這些小學(xué)生的造句中就可以有所體會(huì)。80后成長(zhǎng)的是一個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的形容雖然有一些夸張，但經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大改變的確也改變著80后一代生存環(huán)境，而且這種變化是相當(dāng)飛速的，就以我家為例：在1990年到2000年之間搬了三次家，從30多平米的弄堂大院，變?yōu)?0平米的職工樓房，再到150平米的小區(qū)新居；電視也從17寸變到21，29，發(fā)展到背投；這樣飛速的發(fā)展必然帶來(lái)“變化”和“適應(yīng)”的矛盾。前面有提到的“對(duì)新事物接受能力強(qiáng)”也是在這樣的變化和適應(yīng)的過(guò)程中適應(yīng)的，但是在得到這種能力的同時(shí)似乎80后一代也為適應(yīng)這種變化付出了相應(yīng)的代價(jià)。也就是這種“外化而內(nèi)不化”的心理狀態(tài)。

　　首先80后一代在“學(xué)校教育”和“社會(huì)教育”的分離中成長(zhǎng)，造成了他們對(duì)于書(shū)本，權(quán)威，社會(huì)體制的不信任。他們從小就宣誓要為祖國(guó)的現(xiàn)代化而奮斗終生，要對(duì)社會(huì)無(wú)私的奉獻(xiàn)，被人們說(shuō)成是祖國(guó)的“花朵”“未來(lái)”。但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)告訴他們的是“你沒(méi)錢(qián)就什么都不是！”這讓我想起學(xué)校的年展討論會(huì)上，有老師批評(píng)部分學(xué)生的作品顯得太功利，好像就是為了拿獎(jiǎng)才去搞的創(chuàng)作，要去享受畫(huà)畫(huà)本身帶來(lái)的快樂(lè)。有一個(gè)同學(xué)發(fā)言說(shuō)：“我也想畫(huà)自己的東西啊，我也有自己理想啊，但我現(xiàn)在馬上就要畢業(yè)了又沒(méi)錢(qián)又沒(méi)有名，我不抓緊畫(huà)幾張畫(huà)參加展覽拿幾個(gè)紅本本找個(gè)工作，老師你養(yǎng)我啊。”從中間不難看出這種外在社會(huì)生存現(xiàn)實(shí)和學(xué)校教育的矛盾，這樣也造成了80后藝術(shù)家的那種內(nèi)在理想與外在現(xiàn)實(shí)的分離對(duì)待的“外化內(nèi)不化”的心態(tài)。

　　現(xiàn)在的80后一代在人際交往上他們更喜歡用“QQ”，“博客”等相對(duì)間接的方式交往，他們關(guān)注外星人是否存在，卻不知道自己家對(duì)面住鄰居是誰(shuí)。在對(duì)兒時(shí)“大院文化”的群體意識(shí)的遺忘中網(wǎng)絡(luò)成為了他們成年后的第一交際場(chǎng)所，所以在作品上也體現(xiàn)創(chuàng)作上的相對(duì)獨(dú)立和題材上的多元化。

　　在80后的成長(zhǎng)過(guò)程中存在著“幼年記憶”與“成長(zhǎng)經(jīng)歷”脫節(jié)的現(xiàn)象，從80后作品中我們很少再看見(jiàn)那些代表革命的“紅色”符號(hào)了，但卻不可以說(shuō)成是一種對(duì)“紅色記憶”和“革命精神”的缺失。正如花兒高唱的“拿了我的給我送回來(lái)吃了我的給我吐出來(lái)，閃閃紅星里面的記載變成此時(shí)對(duì)白，欠了我的給我補(bǔ)回來(lái)偷了我的給我交出來(lái)，你我好像劃拳般戀愛(ài)每次都是猜……”這一代人就是這樣一邊看著《閃閃的紅星》一邊玩著游戲機(jī)長(zhǎng)大的，在他們的記憶中是不缺乏這些紅色記憶的，但是他們卻并沒(méi)有對(duì)各種運(yùn)動(dòng)有太大的興趣，因?yàn)樗麄兛梢郧宄母杏X(jué)到在各種思潮和運(yùn)動(dòng)后人們?cè)谒枷胄螒B(tài)上也沒(méi)有多大的進(jìn)步?？陀^的說(shuō)80年代的文化熱也不過(guò)像一個(gè)煙火，看似熱烈但收效甚微，也只是留給后人更多隔岸觀花的感嘆。它所取得的成效相比它發(fā)生時(shí)的氣魄是不成正比的。成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴80后的是如何在這個(gè)日新月異的社會(huì)更快樂(lè)生存，在面對(duì)那么多社會(huì)和人生問(wèn)題時(shí)他們自然的學(xué)會(huì)了采用逃避的態(tài)度來(lái)面對(duì)，而逃避最好的方法就是 “娛樂(lè)”和“戀愛(ài)”。于是我們從80后的藝術(shù)作品中看不見(jiàn)那些“政治”“傷痕”看不見(jiàn)那些“鄉(xiāng)土情懷”，看見(jiàn)的只是“游戲”“網(wǎng)絡(luò)”和“愛(ài)情”，他們有理想但他們更重視現(xiàn)實(shí)，他們有自己的觀念但他們卻盡力回避深度和沉重，他們學(xué)會(huì)了在紛擾的社會(huì)中如何保護(hù)自己并獲得“游戲”的愉悅。

　　80后一代的這種“外化而內(nèi)不化”的心理狀態(tài)是對(duì)社會(huì)的妥協(xié)也好，是對(duì)時(shí)代的適應(yīng)也好，是一種對(duì)責(zé)任感的惰性逃避也好，不管是否準(zhǔn)備好，80后一代的的確確躍上了時(shí)代的舞臺(tái)，成為了藝術(shù)界最有活力的一支生力軍。他們有自己獨(dú)特的視角和認(rèn)識(shí)，他們用自己鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言反應(yīng)著他們眼中這個(gè)世界，我們只需要給予這年輕一代更多空間和舞臺(tái)，然后需要的就是靜靜的觀看。正如一句老話說(shuō)得“不要試圖去引導(dǎo)年輕人”因?yàn)槭撬麄冊(cè)谝龑?dǎo)潮流。

Tags：外化   藝術(shù)家   不化