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由中國油畫學會和上海市文化廣播影視管理局主辦、上海油畫雕塑院協(xié)辦的“精神與品格——中國當代寫實油畫研究展”在上海美術(shù)館的成功舉辦,把中國當代寫實油畫的藝術(shù)實踐和理論研究推向了新的里程。此展還將在中國美術(shù)館展出。我們在對中國當代寫實油畫進行文化演繹時,深切感悟到藝術(shù)實踐的學術(shù)引領(lǐng)與理論思考的實踐依托需要歷史的牽引、從容的應(yīng)對、智力的支持、綜合的解讀、方法論的奠基和雙向的激蕩。
一、“現(xiàn)實主義”與寫實油畫
現(xiàn)實主義是19世紀法國的一種社會思潮,也是一種美術(shù)思潮。法國現(xiàn)實主義美術(shù)起于新古典主義、浪漫主義之后,既指藝術(shù)的創(chuàng)作方法,也指藝術(shù)的寫實手法?!艾F(xiàn)實”一詞出于拉丁文,意謂真實、實在。一般說來,現(xiàn)實主義是指那種“如實”描繪現(xiàn)實可觸世界的藝術(shù)形式,有時又稱“寫實主義”。現(xiàn)實主義在題材上拋棄了新古典主義的神話傳說與古代英雄人物、浪漫主義的中世紀傳奇、異國情調(diào)和不切實際的幻想,把眼光指向現(xiàn)實生活,拓展了藝術(shù)創(chuàng)作的題材范圍。在藝術(shù)表現(xiàn)上,它重視自然美和真實美,以追求寫實手法為特點,如實地描繪大自然和反映現(xiàn)實生活,倡導(dǎo)對社會生活的評價,對普通人生活的關(guān)切,對大自然的親切描繪?,F(xiàn)實主義始于19世紀30至40年代的巴比松畫派,得名于19世紀50年代的庫爾貝畫展,以客觀性和典型性為基本特征,法國的現(xiàn)實主義迅速影響到荷蘭、英國、德國、比利時、奧地利、意大利、俄國、美國等國。從繪畫史著眼,寫實主義還“派生出了印象主義和自然主義,間接影響了象征主義,直接發(fā)展成世紀末思潮和超現(xiàn)實主義,是西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念和諸形式流派的總源頭”。
現(xiàn)實主義的代表人物為庫爾貝、盧梭、柯羅、米勒、杜米埃等,他們的藝術(shù)實踐及曠世之作撐起了現(xiàn)實主義的文化星空。寫實主義提出的要反映當代真實生活,可以回溯到被稱為新古典主義的大衛(wèi),如果追溯得更遠,可以定格在西班牙畫派(以委拉斯開茲為代表)和荷蘭畫派(以倫勃朗為代表),當然,那只是就“寫實”而言,其中沒有繼承關(guān)系。在宗教無力解決社會問題和科學技術(shù)在社會實踐中放出異彩的新社會大背景下,庫爾貝順應(yīng)了人們企盼進步信念、渴望在藝術(shù)中看到自己生活的愿望,成為現(xiàn)實主義的代表人物。1855年的巴黎世界博覽會美術(shù)展,庫爾貝的《畫室》和《奧爾南的葬禮》落選,他把已經(jīng)入選的11件作品全部撤回,在蒙太奈街的棚室里以對抗性的個展相回應(yīng),在展廳門口的牌子上赫然寫上:“現(xiàn)實主義,庫爾貝,他40件作品展覽”,并在畫展目錄上公開宣揚自己的藝術(shù)主張,這就是有名的《寫實主義宣言》。庫爾貝的《畫室》和《奧爾南的葬禮》無疑是他的重要作品?!懂嬍摇芳蟹从沉藥鞝栘惖纳瞽h(huán)境,畫中描繪了他的好友——捍衛(wèi)現(xiàn)實主義的評論家和畫家,有各種年齡的模特兒,有象征人民的罷工工人和愛爾蘭婦女,藝術(shù)地反映了庫爾貝的現(xiàn)實主義思想?!秺W爾南的葬禮》表現(xiàn)了掘墓工、死者的親朋好友、維持治安者、法官、公證人、教士、市長等,引人入勝地揭示了各個人物心理,毫不留情地刻畫了奸詐、貪婪和虛偽。庫爾貝鮮明地亮出了與新古典主義的“理想美”和浪漫主義的“夸張美”分庭抗禮的現(xiàn)實主義旗幟。影響深遠的巴比松畫派是19世紀30-40年代出現(xiàn)于法國的一個風景畫派,他們主張直觀自然、對景寫生,對大自然深懷敬意,被認為是“現(xiàn)實主義之始”。其主將盧梭以詩人的氣質(zhì)抒發(fā)大自然的生氣,令觀賞者與他一起感受大自然的生命。他的《巴比松附近的橡樹》袒露深沉和博大,《樹邊的牧場》盡顯深邃和生機,《河畔風景》以沉郁渾穆而感人,《冬季森林的日落》以練達純熟而醒人??铝_忠誠于大自然,直言“我的一生只對她忠誠,永不變心”。他和巴比松的年輕畫家一起響亮提出“走向自然,對景寫生”。他的《林間起舞的仙女》并不渲染卻生機盎然,《摩特楓丹的回憶》并不濃烈卻扣人心弦,《沐浴中的戴安娜與同伴》并不造作卻令人迷戀,《和小愛神嬉戲的林中仙女》并不夸張卻妙趣橫生。米勒出身于農(nóng)民家族,善于從農(nóng)民的真實生活中發(fā)現(xiàn)美,在他的筆下經(jīng)常出現(xiàn)的是疲憊窮困、終日辛勞的勞動者。他的《播種者》形象堅實,具有動態(tài)美;《晚鐘》從田野深處傳來教堂鐘聲,具有莊嚴美;《母與子》反映農(nóng)家的日常生活,具有親情美;《倚鋤的農(nóng)夫》表現(xiàn)“大地的呼喊”,具有悲壯美。杜米埃是現(xiàn)實主義諷刺畫大師,他抨擊資產(chǎn)階級的庸俗,描寫人民大眾的苦難,謳歌了勞動者的純潔。他的《洗衣婦》客觀地反映了勞動者氣喘吁吁;《三等車廂》洗練地勾勒出當時中下層人民的生活;《街頭的賣藝人》畫出生活的無奈與潦倒;《惡主和奸奴》刻畫了奸詐和邪惡……現(xiàn)實主義立足寫實,入木三分,愛憎分明,一路銳氣,反映了19世紀中葉的社會現(xiàn)實、藝術(shù)家對社會矛盾的關(guān)注和對新的創(chuàng)作原則的執(zhí)著追求。
在現(xiàn)實主義之后,盡管各種藝術(shù)流派紛呈,寫實手法及其藝術(shù)創(chuàng)作方法仍有發(fā)展,只是發(fā)展形式有所不同。寫實不是惟一的手法,而是常用的手法,它和其他藝術(shù)手法如象征、寓意、變形、夸張等一樣,本身不能決定藝術(shù)品價值的高低,決定一件藝術(shù)品價值的是它們反映生活的深度。寫實是寫實油畫的藝術(shù)手法,但寫實油畫比寫實有更深刻的內(nèi)涵。寫實油畫從寫實主義的“歷史深處”走來,但寫實油畫不能等同于寫實主義。庫爾貝是寫實主義的代表人物,寫實主義卻始于巴比松畫派。關(guān)于“現(xiàn)實主義”與寫實油畫問題,有著很大的思維空間。
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