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　　2006年初，蘇堅(jiān)同志已在相關(guān)場(chǎng)合作《關(guān)于“十一五”藝術(shù)規(guī)劃的建議》報(bào)告，因規(guī)劃建議中涉及“新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)”問題，現(xiàn)就該建設(shè)作如下答問、說明。本說明中以美術(shù)為例舉，文學(xué)、音樂、戲曲、舞蹈、建筑、規(guī)劃等其它品類因非本人專業(yè)范圍故不在此列。

　　問：什么是社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)？

　　答：如果細(xì)心一點(diǎn)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)長(zhǎng)詞前面有幾個(gè)定語(yǔ)，能基本領(lǐng)會(huì)幾個(gè)定語(yǔ)的內(nèi)涵，就能領(lǐng)會(huì)什么是社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)。它是發(fā)生在“社會(huì)主義”這個(gè)初級(jí)特定階段的藝術(shù)，社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是供需關(guān)系的矛盾——就目前中國(guó)藝術(shù)而言就是藝術(shù)內(nèi)需不足，這個(gè)不足中最可悲的就是占絕大多數(shù)的6-9億(表示約數(shù)，因?yàn)槌鞘谢泼窦稗r(nóng)民工遷徙，“實(shí)質(zhì)農(nóng)民”并非9億“戶口農(nóng)民”這個(gè)官方準(zhǔn)確數(shù))農(nóng)民一直被排除在藝術(shù)生產(chǎn)的需求之外。因此，所謂建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)，其實(shí)質(zhì)就是擴(kuò)大精神產(chǎn)品內(nèi)需，為中國(guó)藝術(shù)屹立于世界之林固本強(qiáng)根。因之，它是一種要根植于“農(nóng)村”的藝術(shù)，這個(gè)農(nóng)村既不是遠(yuǎn)去于現(xiàn)在的“舊”農(nóng)村、未來的中級(jí)社會(huì)主義和高級(jí)社會(huì)主義以至共產(chǎn)主義的農(nóng)村(什么時(shí)候沒有農(nóng)村社會(huì)還很難說，因?yàn)轳R列主義也只是用了“假說”的語(yǔ)式)，而恰恰是當(dāng)下的“新”農(nóng)村：由黨和政府通過“十一五”規(guī)劃和一號(hào)文件等所定義的、以免除農(nóng)業(yè)稅為標(biāo)志的農(nóng)村特定新階段。再問，什么是“新”呢？這正是問題的要害，黨中央和政府也只給出了個(gè)虛的“二十字真言”來定義“新農(nóng)村”，使眾多官員、學(xué)者、專家在“建設(shè)”之前不得不先忙著“猜猜猜”，比方說有著名的“三農(nóng)”專家給出這樣“新”的闡釋：城鄉(xiāng)之間的良性互動(dòng)；農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建；農(nóng)村自然人文的全面恢復(fù)。在“二十字真言”和廣泛的政府、社會(huì)闡釋中，雖然基本沒有見到“藝術(shù)”這個(gè)名詞，但大家應(yīng)該堅(jiān)信“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”、“自然人文”這些釋項(xiàng)中暗含了“藝術(shù)”子項(xiàng)。另外，雖然正因?yàn)辄h和政府對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的泛化定義和沒有建設(shè)的具體時(shí)間限定，有人因此而擔(dān)心它是否會(huì)像歷史上的諸多運(yùn)動(dòng)一樣善始無終，不了了之，但是從發(fā)展藝術(shù)的角度看，“模糊性”、“泛化指”正是優(yōu)勢(shì)，新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)因此給足了藝術(shù)家、工作人員足夠的想象、創(chuàng)造的自由空間。這并不是說我們也默認(rèn)了新農(nóng)村藝術(shù)會(huì)落入轟轟烈烈的“善始”而語(yǔ)焉不詳?shù)厥請(qǐng)龅鸟骄?，我們不是搞自上而下的政?jī)運(yùn)動(dòng)，而是自下而上的草根勞動(dòng)，爭(zhēng)取用15-20年時(shí)間基本收獲“新農(nóng)村藝術(shù)”建設(shè)的偉大成果！

　　問：進(jìn)行新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)的時(shí)代背景是什么？

　　答：在全球化和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的背景下，黨中央和政府建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)的提出。我們迎來了“后農(nóng)業(yè)稅時(shí)代”，也就是我們稱之為的“改革攻堅(jiān)”時(shí)代。關(guān)于“攻堅(jiān)”，就“農(nóng)村”這一塊而言，從取消農(nóng)業(yè)稅，到中央“一號(hào)文件”和“十一五”規(guī)劃，黨和政府已經(jīng)給出了行動(dòng)的決心。中央、國(guó)務(wù)院辦公廳2005年11月7日更下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，做出“黨和政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，采取一系列政策措施，著力推進(jìn)重點(diǎn)文化工程建設(shè)，組織開展形式多樣的農(nóng)村文化活動(dòng)，積極培育農(nóng)村文化市場(chǎng)”的表態(tài)。但是，現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距的城鄉(xiāng)藝術(shù)差距的現(xiàn)實(shí)證明，各級(jí)政府及其官員，要從緊盯農(nóng)民的“肚飽”轉(zhuǎn)變?yōu)槌缟行罗r(nóng)民的“腦滿”，而我們?nèi)w藝術(shù)家、藝術(shù)工作者、業(yè)余藝術(shù)愛好者應(yīng)該清醒地認(rèn)清“撥舊返新”的本質(zhì)形勢(shì)，即所謂的“新型農(nóng)村”之“新型”、“和諧農(nóng)村”之“和諧”，絕不能離開“全新的農(nóng)民”這個(gè)“人”之群體去講，只有物質(zhì)而沒有精神，只有科技而沒有文化藝術(shù)的片面形象和偏腳行動(dòng)，永遠(yuǎn)迎不來新農(nóng)村的“自主創(chuàng)新”、“和諧文明”！在這樣的背景下，我們既有壓力，更有千載難逢的投身其間的絕佳機(jī)遇！

　　問：新農(nóng)村藝術(shù)經(jīng)費(fèi)如何保證？

　　答：根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，從1998年到2002年，全國(guó)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)為323.87億元，僅相當(dāng)于教育事業(yè)投入的1/70(教育投入本已夠少)和科技事業(yè)投入的1/10的水平。在文化資金偏少的情況下，投入農(nóng)村文化事業(yè)所占的比例更低，2003年的文化事業(yè)費(fèi)中，城市占72%，而廣大農(nóng)村只有28%，農(nóng)村人均文化事業(yè)費(fèi)僅為2元，形勢(shì)是嚴(yán)峻的?！笆晃濉逼陂g將從以下方面加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)籌集。一是國(guó)家財(cái)政支持，這是大頭。按照今年政府工作報(bào)告中所做的承諾，今年國(guó)家基建重點(diǎn)將轉(zhuǎn)向農(nóng)村，用于“三農(nóng)”的支出達(dá)到3397億元，比上年增加422億元。 按水電、道路、通訊、環(huán)境、衛(wèi)生、文教等各方面計(jì)，這筆巨額財(cái)政支出，無論如何農(nóng)村文化藝術(shù)公共事業(yè)應(yīng)能分得一羹。而政府財(cái)政今后五年新增義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)累計(jì)將達(dá)2182億，其中藝術(shù)義務(wù)教育也能分到可觀的一份額。中央財(cái)政僅今年安排的再就業(yè)補(bǔ)助資金有251億元，比上年增加42億元，我們的藝術(shù)專業(yè)失業(yè)大軍也應(yīng)從中得益，經(jīng)過特定的支持后獲得在新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)事業(yè)中上崗或再上崗的新機(jī)會(huì)。以上各項(xiàng)只是中央政府的財(cái)政預(yù)算，再加上地方、基層各級(jí)政府的財(cái)政預(yù)算投入，則還更大。若按廣東省新農(nóng)村合作醫(yī)療每人每年財(cái)政補(bǔ)貼40元、大病住院可報(bào)銷6000元作參考，即使新農(nóng)村藝術(shù)個(gè)人財(cái)政補(bǔ)貼和大藝術(shù)項(xiàng)目報(bào)銷額只是其二分之一計(jì)，6-9億農(nóng)民將有一筆可觀的藝術(shù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。這筆經(jīng)費(fèi)當(dāng)然要按因人因地因事合理分配的原則并要制定可循的規(guī)章制度及良好運(yùn)轉(zhuǎn)的分配機(jī)制，而不是舊的平均主義分配。二是新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)機(jī)構(gòu)自籌資金。我們新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)是在全社會(huì)“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市反哺農(nóng)村，企業(yè)家、白領(lǐng)反哺農(nóng)民”的號(hào)召下開展的，因此，新農(nóng)村藝術(shù)事業(yè)的籌款的來源目標(biāo)是“工業(yè)、城市”、以及此領(lǐng)域中的富裕群體，如老板、小資、白領(lǐng)、中產(chǎn)階級(jí)等等，正如這些年來城市藝術(shù)發(fā)展事業(yè)中“房地產(chǎn)老板反哺藝術(shù)”所取得的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)菢?，全社?huì)各階層“反哺”新農(nóng)村藝術(shù)事業(yè)的各主體們，應(yīng)該積極、主動(dòng)地解袋寬包，能捐資的捐資，能出物的出物，為讓我們?cè)?jīng)的“衣食父母”獲得藝術(shù)權(quán)利而多做貢獻(xiàn)！三是鼓勵(lì)參加新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)事業(yè)的工作人員，繼承當(dāng)年知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)的奉獻(xiàn)精神，多講奉獻(xiàn)少拿報(bào)酬，為這項(xiàng)偉大的事業(yè)節(jié)支開源。四是建設(shè)農(nóng)村藝術(shù)市場(chǎng)，通過激活新農(nóng)村藝術(shù)交易獲得資金，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，此點(diǎn)非常關(guān)鍵。五是新農(nóng)民自己擔(dān)當(dāng)一些費(fèi)用。不能把建設(shè)新農(nóng)村藝術(shù)簡(jiǎn)單理解為完全義務(wù)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2006年1月1日國(guó)家免去農(nóng)業(yè)稅后，實(shí)際農(nóng)民每年得益300多億元，加上國(guó)家主動(dòng)補(bǔ)貼100多億，以及可能因此政策而各級(jí)部門不敢收的搭便車攤費(fèi)，可能收益達(dá)1000多個(gè)億。新農(nóng)民為藝術(shù)而支出一些收益作為個(gè)人精神、智力投資，是其體現(xiàn)國(guó)民責(zé)任的應(yīng)有之舉。六是按照中央“一號(hào)文件”在建設(shè)新農(nóng)村熱潮中培育起來的自然人、企業(yè)法人或社團(tuán)法人發(fā)起的“小額貸款組織”提供的貸款。七是精簡(jiǎn)各級(jí)藝術(shù)家協(xié)會(huì)、撤銷各級(jí)國(guó)有藝術(shù)研究院、畫院、專業(yè)團(tuán)體建制省出的國(guó)家財(cái)政，亦即納稅人的部分稅款投入到建設(shè)新農(nóng)村藝術(shù)這項(xiàng)偉大的公共事業(yè)中。循此有效的經(jīng)費(fèi)籌集途徑，遵“省統(tǒng)籌，錢進(jìn)去，人才出”的9字思路，相信新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)必將進(jìn)入提速軌道，新農(nóng)民“種糧不納稅，上學(xué)少交費(fèi)，看病不太貴，搞藝術(shù)不花費(fèi)”的新生活甚可期盼！

　　問：按照說明，經(jīng)費(fèi)有了明確來源，但中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)是，上層經(jīng)費(fèi)在向下落實(shí)的過程中，總是經(jīng)過層層剝刮后所剩無幾，如何在新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)中避免這種情況的發(fā)生？

　　答：這正是目前新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)的始點(diǎn)，也是關(guān)鍵處所在，也就是如何切實(shí)盡快地成立社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)工作隊(duì)。工作隊(duì)有統(tǒng)合經(jīng)費(fèi)的新農(nóng)村藝術(shù)基金組織 ，對(duì)基金做到專戶存儲(chǔ)、統(tǒng)一管理、從嚴(yán)審批、封閉運(yùn)行。在規(guī)劃中，這個(gè)工作隊(duì)?wèi)?yīng)該還包括政府工作部門和具體開展工作的組織，另外聘請(qǐng)或成立獨(dú)立評(píng)估、監(jiān)督機(jī)構(gòu)。政府部門到縣一級(jí)為止，負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)撥放。由工作組織立項(xiàng)，經(jīng)由評(píng)估后獲得經(jīng)費(fèi)。各層各個(gè)工作隊(duì)相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)形成確保全國(guó)新農(nóng)村藝術(shù)的相關(guān)政策、法令、資金、人員等落到實(shí)處各得其所的運(yùn)行機(jī)制。在這個(gè)過程中一定要簡(jiǎn)化程序，刪減中間環(huán)節(jié)，做到專人、專費(fèi)、專用，做到責(zé)任同體，互為約束。當(dāng)然，國(guó)家財(cái)政投資體制和農(nóng)村金融體系和監(jiān)督機(jī)制也要密切協(xié)力，使新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)絕不變成“建設(shè)了又一大批貪官的錢袋”！目前各省市成立的新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組中要派駐藝術(shù)專員，各級(jí)政府及相關(guān)部門要將以上責(zé)任、任務(wù)列入領(lǐng)導(dǎo)干部考核的硬指標(biāo)，要做到第一把手為責(zé)任人。社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)不是請(qǐng)客吃飯，誰(shuí)失責(zé)誰(shuí)失職！

　　問：如何保證新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)隊(duì)伍的工作人員來源？

　　答：要首先說明的是，在新農(nóng)村藝術(shù)工作隊(duì)伍中，包括國(guó)家工作人員、自由職業(yè)藝術(shù)工作者和志愿人員。國(guó)家工作人員發(fā)工資，自由職業(yè)藝術(shù)工作者按項(xiàng)目貢獻(xiàn)計(jì)酬，志愿人員則是義務(wù)的。按照目前新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)努力建設(shè)一個(gè)以國(guó)家工作人員為工作組織者，以自由職業(yè)藝術(shù)工作者為工作開展者，以志愿人員為工作協(xié)助者的隊(duì)伍。以上工作隊(duì)伍人員主要來源有四：一、藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生。應(yīng)屆、往屆畢業(yè)生必是這個(gè)隊(duì)伍的主要人員，他們年富力強(qiáng)，精力充沛，能夠更好適應(yīng)最基層的新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)工作，最關(guān)鍵是，年輕的畢業(yè)生中很多人正來自農(nóng)村，他們熟悉農(nóng)村生活，如果按原地來回原地的畢業(yè)分配政策，則他們還熟悉農(nóng)村的習(xí)慣、語(yǔ)言，對(duì)順利開展工作非常有利。即使非來自農(nóng)村的畢業(yè)生，他們到農(nóng)村去接受農(nóng)民再教育，對(duì)他們的茁壯成長(zhǎng)十分必要。他們不能停留在短短幾周“下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活課”這樣膚淺的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)該主動(dòng)到廣闊的農(nóng)村天地中去，而不應(yīng)反復(fù)號(hào)召也麻木無動(dòng)。根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，在“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”和“高校畢業(yè)生到農(nóng)村服務(wù)計(jì)劃”中增加農(nóng)村文化服務(wù)的內(nèi)容，應(yīng)屆畢業(yè)生工作人員和志愿人員將得到有力的支持。二、精簡(jiǎn)目前各級(jí)藝術(shù)家協(xié)會(huì)、藝術(shù)團(tuán)體，撤銷各級(jí)國(guó)有畫院、藝術(shù)研究院建制，把經(jīng)此改革后的原部分有用人員分流進(jìn)入新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)工作隊(duì)。另外，考核、收編目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專職干事。三、各行各業(yè)中有藝術(shù)特長(zhǎng)又愿意參加新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)者，經(jīng)審核合格后吸納為工作人員。四，鑒于目前城市藝術(shù)從業(yè)隊(duì)伍中廣大藝術(shù)工作者在行動(dòng)中有到村、莊中去租賃農(nóng)舍、廠房成立工作室、藝術(shù)倉(cāng)庫(kù)的熱情和“離城還鄉(xiāng)”、“解甲歸田”的思想，應(yīng)對(duì)這部分人士動(dòng)之以情言之以理動(dòng)員他們加入到新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)中來。五、在開展新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)過程中，必然涌現(xiàn)大批有才華有熱情的新農(nóng)民藝術(shù)人才，其合格者應(yīng)該吸納進(jìn)入工作隊(duì)中。我們的原則是不拘泥于專業(yè)、文憑、身份而降人才，發(fā)動(dòng)全體藝術(shù)勞動(dòng)力的積極性，建設(shè)充滿活力的當(dāng)代新農(nóng)村藝術(shù)。

　　問：社會(huì)主義新農(nóng)村的藝術(shù)原則是什么？

　　答：正如建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村切忌“一刀切”一樣，新農(nóng)村藝術(shù)要遵循因地制宜、區(qū)域差別的多元化原則。如果說新農(nóng)村不是“建立多少中心村”、“建造多少樣板新房”、“修建多少鄉(xiāng)村公路”的形式主義形象工程，那么作為反映新農(nóng)民精神生活、情感面貌的新農(nóng)村藝術(shù)，更非“建多少村藝術(shù)中心”、“造多少村鎮(zhèn)公共標(biāo)志雕塑”那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該細(xì)化為新農(nóng)民的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)和地域需求，也就是思考好“新農(nóng)村藝術(shù)新在哪里”的問題。比方說，新農(nóng)村特困戶危房改造等工程中的建筑藝術(shù)、室內(nèi)裝修藝術(shù)，陜北的窯洞自然不同于海南的山區(qū)石頭房，云南的瑤寨自然有別于江南的水鄉(xiāng)；如果富裕的東沿海新農(nóng)民有條件搞DV影像、電腦等新媒體藝術(shù)，則西內(nèi)陸新農(nóng)民更有條件挖掘本地鄉(xiāng)土綜合藝術(shù)和大地藝術(shù)。在多元原則之下，可側(cè)重培養(yǎng)新農(nóng)民優(yōu)勢(shì)藝術(shù)，如生態(tài)藝術(shù)、環(huán)保藝術(shù)和特產(chǎn)藝術(shù)等，努力把我們的新農(nóng)村建設(shè)成為“人際和諧，生態(tài)完好，生活藝術(shù)”的好地方，避免為逞強(qiáng)追富擺形象而出現(xiàn)鎮(zhèn)鎮(zhèn)辦工業(yè)村村建工廠的可悲局面?？傊?，我們要力爭(zhēng)探索出由現(xiàn)實(shí)連線東方文明的當(dāng)代新農(nóng)村藝術(shù)。多元化原則是因地、因人、因時(shí)制宜的典型原則，當(dāng)然應(yīng)切忌簡(jiǎn)單多元化和形式化。千萬(wàn)不能象一些“中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家”那樣，簡(jiǎn)單地把幾個(gè)地域、民族表面符號(hào)堆砌起來了事，而是要經(jīng)過精心鍛造，使之與當(dāng)代、現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)成質(zhì)的現(xiàn)代化。新農(nóng)村藝術(shù)是“民心”(心者，情、智、精神也)工程而不是生搬硬套的形象工程，不是象有的特色游覽區(qū)、園那樣載歌載舞地縱橫搬挪表面符號(hào)形象，它要內(nèi)在化為新農(nóng)民的精神、情感的自然態(tài)生活方式和訴求，塑造現(xiàn)代新農(nóng)民，當(dāng)代新農(nóng)民。它是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)為“以農(nóng)民為本”的重要戰(zhàn)略舉措，是新農(nóng)村勞動(dòng)力的智性轉(zhuǎn)移的渠道構(gòu)筑，是造福于長(zhǎng)期被遺忘的6-9億衣食父母、發(fā)展他們的精神能力的重大歷史任務(wù)！ 

　　問：有了新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)的機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)，那么，通過怎樣的程序來保證新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)的順利展開？

　　答：新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)雖然是一個(gè)精神文明生產(chǎn)過程，是努力實(shí)現(xiàn)黨中央建設(shè)新農(nóng)村“二十字真言”總體目標(biāo)(生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主)的必然部分，但是它的機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)、人員組合等各方面，在一定程度上又反映社會(huì)主義政治文明生活，因此，規(guī)范其民主運(yùn)行程序十分必要。在藝術(shù)工作隊(duì)提出項(xiàng)目草案后，要組織藝術(shù)民主懇談會(huì)，以通過民主程序保證項(xiàng)目?jī)?nèi)容的“意義正確”和項(xiàng)目預(yù)算能“取之于民，用之于民”，避免學(xué)術(shù)、財(cái)政的浪費(fèi)和腐敗。具體請(qǐng)參閱流程圖，該流程要制度化。 


　　要特別說明的是，任何一個(gè)程序都難涵蓋現(xiàn)實(shí)中豐富的實(shí)質(zhì)。比如，在工作隊(duì)項(xiàng)目之外，仍有大量充滿活力、才氣的新農(nóng)民藝術(shù)家和有價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作，其中一部分應(yīng)該在經(jīng)過審核后獲得資金支持、扶助。再如，農(nóng)村有許多有悠久歷史的非物質(zhì)藝術(shù)遺產(chǎn)，有價(jià)值的應(yīng)該得到保護(hù)、挖掘和繼承。

　　問：新農(nóng)村藝術(shù)作品、藝術(shù)家、作者如何界定？

　　答：這個(gè)問題有點(diǎn)超前。鑒于藝術(shù)活動(dòng)和人的靈活性，此問題將邊建設(shè)邊厘清。但有一定的方向也是必要的。從目前我國(guó)戶籍制度的廣義上講，沒有城市戶口的人都應(yīng)該算是農(nóng)民，但如果這樣一算，所有找不到工作的沒有城市戶口的藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就都是農(nóng)民藝術(shù)家了。所以要從方位定點(diǎn)和學(xué)歷等因素上進(jìn)行界定。首先，最關(guān)鍵的是新農(nóng)村藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)的界定。一般而言，但凡新農(nóng)農(nóng)村藝術(shù)，一定要囿于“農(nóng)村”這個(gè)方位定點(diǎn)上，就是它的理念、主題要有“農(nóng)村”根源、生發(fā)點(diǎn)，它的創(chuàng)作、展覽活動(dòng)應(yīng)植根新農(nóng)村大地之上，這樣廣大農(nóng)民才有更多的機(jī)會(huì)分享藝術(shù)。當(dāng)然，到城市、國(guó)外開辦展覽活動(dòng)推介新農(nóng)村藝術(shù)另當(dāng)別論。在以上界定的范疇之內(nèi)，歡迎全世界所有可能作者加入到新農(nóng)村藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中來。其次，新農(nóng)村藝術(shù)家、作者的身份界定需滿足兩個(gè)條件：一是非城市戶口，長(zhǎng)期在農(nóng)村居住、生活、可能大部分是以農(nóng)業(yè)為職業(yè)的勞動(dòng)者；二是非學(xué)歷新農(nóng)民。按照中央“一號(hào)文件”，新農(nóng)民(或曰“新型農(nóng)民”)的概念可界定為：有文化、懂藝術(shù)、擅技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)。這樣的界定目的是防止學(xué)歷專業(yè)人士、城市人混入隊(duì)伍成為偽農(nóng)民藝術(shù)家。須說明的是，目前我國(guó)正考慮起動(dòng)戶籍制度改革，比如浙江省將在2007年底取消農(nóng)村戶口，統(tǒng)一登記為浙江居民戶口，如果全國(guó)范圍完成取消農(nóng)業(yè)戶口改革，新農(nóng)村藝術(shù)家身份界定方法將另行討論。以上界定換成一句話描述是：人人都能搞社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)，但并非人人都是新農(nóng)民藝術(shù)家；新農(nóng)村農(nóng)民人人都可能成為新農(nóng)民藝術(shù)家，新農(nóng)民藝術(shù)家人人搞的都是社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)。由此可見，此界定是企望新農(nóng)村藝術(shù)、新農(nóng)民藝術(shù)家獲得絕對(duì)的權(quán)利支持，以期前途無量。

　　問：那么，是否應(yīng)該成立新農(nóng)民藝術(shù)家協(xié)會(huì)和新農(nóng)村藝術(shù)畫院？

　　答：新農(nóng)民藝術(shù)家、作者如果按自愿原則組成各種民間組織進(jìn)行活動(dòng)，是值得支持的。但若從政府角度建立一個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)，有把樸素的、鮮活的新農(nóng)民藝術(shù)家人為進(jìn)行排資論輩和染官場(chǎng)、行政陋習(xí)的危險(xiǎn)，還會(huì)浪費(fèi)納稅人錢財(cái)，這樣性質(zhì)的行業(yè)協(xié)會(huì)不會(huì)成立。至于畫院，則更是在主動(dòng)排除之列。應(yīng)該明白，所謂新農(nóng)村藝術(shù)，絕不只是提筆耍幾筆國(guó)畫、涂幾筆油畫、捏塑幾個(gè)真人兒之類的庸俗藝術(shù)，它既是“新”的，它的創(chuàng)造就應(yīng)發(fā)端于當(dāng)代世界所有先進(jìn)藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)本質(zhì)的現(xiàn)代化的胚胎，欲用一個(gè)舊的“畫院”涵蓋之是行不通的，更何況新農(nóng)村藝術(shù)家根在鄉(xiāng)野泥土，所有陳腐、規(guī)制、院府正是它欲超越的。政府財(cái)政支出預(yù)算中，為了確保形成新農(nóng)村藝術(shù)基層自治的治理機(jī)制，唯一較大的公共項(xiàng)目是建設(shè)與城市美術(shù)館、博物館相對(duì)應(yīng)的“新農(nóng)村藝術(shù)公舍”(名稱中所以沒有“社會(huì)主義”是因?yàn)閺奈磥戆l(fā)展看，社會(huì)主義必定滅亡，比如共產(chǎn)主義社會(huì)或別的什么社會(huì)，如果到時(shí)候真正城鄉(xiāng)一體，徹底消滅了農(nóng)民，那么“新農(nóng)村藝術(shù)公舍”就自然成為“新農(nóng)村藝術(shù)博物公舍”，紀(jì)念這個(gè)特定的社會(huì)主義時(shí)期)。公舍中專辟出公共空間，成立一個(gè)“新農(nóng)村藝術(shù)合作社”，該社為新農(nóng)民自發(fā)合作組織，不同于會(huì)員制的專業(yè)協(xié)會(huì)，它沒有門檻，是非營(yíng)利組織，所有新農(nóng)民都可以在該組織里自由活動(dòng)，合個(gè)體和集體藝術(shù)生活于一體，行使合法的藝術(shù)權(quán)利。公舍是推介新農(nóng)村藝術(shù)的主戰(zhàn)場(chǎng)，定期舉辦有中國(guó)新農(nóng)村特色的“社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)雙年集市”，這個(gè)集市將綜合流行的“雙年展”和“藝術(shù)博覽會(huì)”之長(zhǎng)，行新農(nóng)村藝術(shù)之學(xué)術(shù)推介和作品銷售之職，把新農(nóng)村藝術(shù)向全世界推廣光大。

　　問：能預(yù)見一下-----

　　答：打斷補(bǔ)充一下，對(duì)不起。以上提到的“公舍”、“合作社”、“集市”，都具有合法的法人地位，它們是為新農(nóng)村藝術(shù)服務(wù)的新農(nóng)民藝術(shù)公共資產(chǎn)，是政策、法律“放活”轉(zhuǎn)向財(cái)政“多予”進(jìn)程的一部分，是新農(nóng)村公共文化藝術(shù)體系構(gòu)建的一部分，它們以謀求新農(nóng)民的合法權(quán)益為己任。關(guān)于農(nóng)民的合法權(quán)益，我國(guó)在這方面的立法是嚴(yán)重滯后的，目前雖有一部1993年立法、2002年修訂的《農(nóng)業(yè)法》，但其中對(duì)另“二農(nóng)”——農(nóng)村、農(nóng)民的權(quán)利界定仍欠籠統(tǒng)，尤作為“三農(nóng)”之主體的“農(nóng)民”，對(duì)其文化藝術(shù)發(fā)展權(quán)利及組織只字不提，好像農(nóng)民就只是一頭只知道埋頭勞動(dòng)沒有精神活動(dòng)的牛。我們將通過新農(nóng)村藝術(shù)活動(dòng)，呼吁修改現(xiàn)行《農(nóng)業(yè)法》為《三農(nóng)發(fā)展法》，或?qū)ｉT立《農(nóng)民法》，甚至立《新農(nóng)民藝術(shù)合作組織法》——新農(nóng)民藝術(shù)組織、場(chǎng)所、活動(dòng)及新農(nóng)民的其它各項(xiàng)權(quán)利、義務(wù)必然在其中綱清目正——再退一步它們應(yīng)在現(xiàn)行《農(nóng)業(yè)法》第九章“農(nóng)民權(quán)益保護(hù)”中占有特定條款。

　　以上情況，我們將會(huì)在新農(nóng)村藝術(shù)發(fā)展到適當(dāng)時(shí)機(jī)時(shí)，向中央和全國(guó)人大法工委去函吁請(qǐng)，力爭(zhēng)盡快納入立法程序。新農(nóng)村建設(shè)絕不僅是把農(nóng)村變成“新建筑工地”、“新勞動(dòng)場(chǎng)地”，還要將之變成新農(nóng)民的“精神生活園地”！

　　問：能預(yù)見一下新農(nóng)村藝術(shù)的發(fā)展前景和愿景嗎？ 

　　答：談到愿景，有必要表明我們的理念，那就是：面對(duì)6-9億農(nóng)民兄弟，新農(nóng)村藝術(shù)要有足夠豐富的先進(jìn)的想象力、高瞻遠(yuǎn)矚的理想和開天辟地的膽量。藝術(shù)于農(nóng)民，在這幾十年的改革開放歷程中我們錯(cuò)過許多歷史的發(fā)展良機(jī)而已愧對(duì)農(nóng)民兄弟。農(nóng)民藝術(shù)、農(nóng)村藝術(shù)、鄉(xiāng)土藝術(shù)，在中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展史上占有重要位置，它們?cè)谠S多歷史時(shí)段上甚至占有一定的主導(dǎo)位置。雖然后來因社會(huì)發(fā)展，官畫、士大夫藝術(shù)展了上風(fēng)，但其實(shí)除了宋畫這種嚴(yán)格意義上的官體外，所謂士大夫(現(xiàn)在時(shí)髦叫“知識(shí)分子”)藝術(shù)很多也是隱于鄉(xiāng)野的逸士之作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于革命本身就在農(nóng)村進(jìn)行，抗戰(zhàn)藝術(shù)曾在廣大農(nóng)村中對(duì)農(nóng)村藝術(shù)的發(fā)展起到促進(jìn)作用，并相互結(jié)合，對(duì)抗戰(zhàn)的宣傳及抗戰(zhàn)勝利作出了貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，廣大知識(shí)分子，包括藝術(shù)家，響應(yīng)毛主席路線指引，自身或以宣傳工作隊(duì)形式上山下鄉(xiāng)，亦使農(nóng)村藝術(shù)發(fā)展有過一段頗值回味的歷史時(shí)期，雖然其時(shí)推行的是另一種官畫或是官畫與世俗藝術(shù)的合體，但不可否認(rèn)，做為國(guó)家最大的“主人”的農(nóng)民，曾經(jīng)如何平等地甚至占主導(dǎo)位置與其他社會(huì)階層同享藝術(shù)！由此可見，中國(guó)農(nóng)村藝術(shù)是有悠久傳統(tǒng)的，即使在現(xiàn)當(dāng)代，還有50個(gè)由文化部命名掛牌的“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”，如廣東龍門縣的龍門農(nóng)民畫和順德容奇水鄉(xiāng)畫、重慶綦江縣的綦江農(nóng)民版畫、上海的松江農(nóng)民絲網(wǎng)版畫等。有如此厚實(shí)的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，其發(fā)展前景自當(dāng)可許。甚至從某種意義上講，新農(nóng)村藝術(shù)建設(shè)運(yùn)動(dòng)就是“藝術(shù)還鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)、“藝術(shù)固本”運(yùn)動(dòng)！新農(nóng)村建設(shè)并非如某些發(fā)達(dá)國(guó)家那樣完全的城市化完全的工業(yè)化完全的市民化，我們希望廣闊農(nóng)村中有廣大藝術(shù)家的“自留地”，希望終有一日不但中國(guó)的藝術(shù)家，甚至歐美藝術(shù)家都跑到中國(guó)新農(nóng)村來尋找他們的先輩曾熱情擁抱的田園藝術(shù)！

　　但是，正如大家現(xiàn)實(shí)所見一樣，所謂的“現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”中的“現(xiàn)代”，只是一個(gè)與“現(xiàn)在”、“當(dāng)下”相對(duì)應(yīng)的時(shí)間概念，其繪畫的內(nèi)容實(shí)質(zhì)其實(shí)還是重復(fù)舊的“民間圖案或圖形”，與真正的“現(xiàn)代繪畫”實(shí)質(zhì)相去甚遠(yuǎn)，與現(xiàn)代新農(nóng)村、新農(nóng)民的表達(dá)需求相去甚遠(yuǎn)，這種內(nèi)容、地點(diǎn)、人物之間的時(shí)間差造成了目前農(nóng)村藝術(shù)發(fā)展的困惑。寬至全球的時(shí)代背景下講，中國(guó)廣大農(nóng)村處在一個(gè)后現(xiàn)代發(fā)展的壓迫及誘導(dǎo)的雙重作用力之下，它有不可避免的現(xiàn)代、后現(xiàn)代必然的時(shí)代要求和選擇，事實(shí)上也已有方方面面的動(dòng)態(tài)和訴求，雖然離歐美甚或僅是近鄰的亞洲四小龍的農(nóng)村還有一段距離，其農(nóng)民亦與韓國(guó)集體去香港大耍 “行為藝術(shù)”示威抗議的真正理解全球化制度、懂得民主訴求的后現(xiàn)代農(nóng)民有水平差距，或“同人不同命”，但其成長(zhǎng)、發(fā)展的方向應(yīng)是不言自明的；限至國(guó)內(nèi)的時(shí)代背景之下講，則占絕大多數(shù)的6-9億農(nóng)民同胞及其占據(jù)的廣闊農(nóng)村天地，其現(xiàn)實(shí)壓迫與發(fā)展欲望之強(qiáng)烈沖突，早已以至于發(fā)生了數(shù)不清的“嚴(yán)重突發(fā)事件”，因之才使當(dāng)政者不得不發(fā)起“農(nóng)村革新”(與毛式“農(nóng)村革命”和鄧式“農(nóng)村改革”有別)號(hào)召，并于2005年10月中央十六屆五中全會(huì)上第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”，才有了建設(shè)城鄉(xiāng)藝術(shù)二元格局拉開差距(藝術(shù)恰好與其它方面力主解決城鄉(xiāng)二元分割走城鄉(xiāng)一體化的道路有區(qū)別)的“新農(nóng)村藝術(shù)”之元的時(shí)代契機(jī)。如此時(shí)代背景下的新農(nóng)村、新農(nóng)民之問題、困境及其底下之本質(zhì)，無論其如何如諸學(xué)者驚呼之“斷裂”、“脫節(jié)”抑或“滑稽”，其必然是、甚至正中下懷是新農(nóng)村藝術(shù)、新農(nóng)村藝術(shù)家不可回避的“題材”，可謂求之不得——一切意欲“現(xiàn)代”、“當(dāng)代”的新農(nóng)村藝術(shù)、新農(nóng)民藝術(shù)家的愿景所在——一切意欲成為的或現(xiàn)在的新農(nóng)民藝術(shù)家、新農(nóng)村藝術(shù)工作者的偉大事業(yè)之所在！

　　問：舉辦“新農(nóng)村藝術(shù)雙年集市”和建設(shè)“新農(nóng)村藝術(shù)市場(chǎng)”，其可行性和目標(biāo)如何理解？

　　答：與已成型的城市藝術(shù)市場(chǎng)比較，新農(nóng)村藝術(shù)市場(chǎng)的可行性當(dāng)然暫時(shí)只表現(xiàn)為前瞻性，但正因?yàn)橛谐鞘兴囆g(shù)市場(chǎng)的存在，新農(nóng)村另級(jí)藝術(shù)市場(chǎng)的建設(shè)是可能。最關(guān)鍵的是，發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村藝術(shù)基于新農(nóng)村、新農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需要和社會(huì)主義國(guó)家精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是一個(gè)堅(jiān)定不移的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。發(fā)展是硬道理，農(nóng)民分享藝術(shù)發(fā)展成果也是硬道理，因此，新農(nóng)民藝術(shù)家要更早地獲得自主自立的出路，以藝養(yǎng)藝而去除依附性，藝術(shù)地掌握自己的歷史命運(yùn)，為其他新農(nóng)民的發(fā)展做出表率，這需要從國(guó)家層面上進(jìn)行策略定位，必須堅(jiān)持新農(nóng)村藝術(shù)“發(fā)展為了農(nóng)民、發(fā)展依靠農(nóng)民、發(fā)展成果由農(nóng)民共享”的路線方針。正如有專家指出的，新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵是“對(duì)土地及農(nóng)民勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)可以公平界定、交易、保護(hù)、調(diào)整”的“產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)，而非靠不可長(zhǎng)久的財(cái)政撥款支助，因?yàn)槿粲肋h(yuǎn)靠工業(yè)、城市什么的去“反哺”，則“農(nóng)”永遠(yuǎn)是不會(huì)自己成長(zhǎng)成熟的“弱農(nóng)”、“幼農(nóng)”，何況財(cái)政也決非取之不盡永遠(yuǎn)“傾斜”的。新農(nóng)村藝術(shù)理亦同此，并與以上的“產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)程度及至發(fā)展程度緊密相聯(lián)系。換個(gè)說法，就是只有現(xiàn)代化的新農(nóng)村藝術(shù)、現(xiàn)代化的新農(nóng)民，才有現(xiàn)代化的新農(nóng)村藝術(shù)、現(xiàn)代化的新農(nóng)村藝術(shù)家，只有富農(nóng)村、新富農(nóng)，才有新農(nóng)村藝術(shù)、新農(nóng)民藝術(shù)家。當(dāng)然，在初期總是需要各方面的一些扶助幫行的。但若從長(zhǎng)計(jì)議，則應(yīng)給制度、政策之治本支持，而不只停留在財(cái)政“反哺”的治標(biāo)層面上，比如像取消農(nóng)業(yè)稅的政策一樣，免除新農(nóng)民藝術(shù)家的藝術(shù)品銷售稅。僅此點(diǎn)若能成立，以及新農(nóng)村藝術(shù)市場(chǎng)的跟進(jìn)建設(shè)，不但新農(nóng)村藝術(shù)大有可為，還必將因“村門大開”使藝術(shù)資源向新農(nóng)村的快速流動(dòng)、再配置而加快城鄉(xiāng)一體和農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，扭轉(zhuǎn)“城市反哺農(nóng)村”為“新農(nóng)村拯救城市”，轉(zhuǎn)變“多予少取放活”的方針為“不予不取照活”的現(xiàn)實(shí)，最終將曾經(jīng)為中國(guó)的工業(yè)化和城市繁榮 ，為資本家暴富和小資閑適貢獻(xiàn)了稅賦、廉價(jià)土地和勞動(dòng)力的舊農(nóng)村建設(shè)成為再續(xù)貢獻(xiàn)藝術(shù)食糧的新農(nóng)村！把農(nóng)民變?yōu)橛谰镁幼∮谒囆g(shù)宜居的新農(nóng)村的新農(nóng)民而不是被趕進(jìn)城市做苦力工的舊農(nóng)民(工)！新農(nóng)村藝術(shù)、新農(nóng)民藝術(shù)家的“產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施”及輔助設(shè)施建設(shè)目標(biāo)就是力爭(zhēng)在醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、文化、戶籍等等方面的權(quán)利、福利取得國(guó)家政策公平或優(yōu)先的支持。若以上方方面面成立，新農(nóng)村與藝術(shù)市場(chǎng)的建設(shè)目標(biāo)就可以完全實(shí)現(xiàn)，新農(nóng)村藝術(shù)事業(yè)必因形成了農(nóng)民自主的長(zhǎng)效機(jī)制而欣欣向榮！

　　問：能談一些具體的新農(nóng)村藝術(shù)目標(biāo)嗎？

　　答：新農(nóng)村藝術(shù)的整體發(fā)展策略是“全國(guó)貫通，村聯(lián)城拓，中心強(qiáng)化”，力求通過“從整體中速生長(zhǎng)期，逐步進(jìn)入高效成長(zhǎng)期，進(jìn)而走向慢速精細(xì)增長(zhǎng)的漸進(jìn)式發(fā)展和局部跨越式飛長(zhǎng)”的發(fā)展路徑，逐步實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村藝術(shù)現(xiàn)代化。一個(gè)重要的短期目標(biāo)是有規(guī)劃地在廣大新農(nóng)村成立“新農(nóng)村藝術(shù)培訓(xùn)春莊”，各省市并開展“1000名年輕藝術(shù)干部駐村講藝”活動(dòng)，對(duì)廣大新農(nóng)民進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)。該培訓(xùn)將分對(duì)新農(nóng)民的藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)和對(duì)新農(nóng)民藝術(shù)人才的藝術(shù)技術(shù)培訓(xùn)兩個(gè)層面，兩個(gè)層面分別產(chǎn)生有藝術(shù)修養(yǎng)的、懂得“藝術(shù)生活也是一種農(nóng)村基礎(chǔ)生活”的新農(nóng)民和新農(nóng)民藝術(shù)家。該春莊將另專門實(shí)施“百萬(wàn)農(nóng)村富裕青年藝術(shù)培訓(xùn)工程”，推進(jìn)青壯年勞動(dòng)力的智化轉(zhuǎn)移。按既定規(guī)劃，“十一五”期間新農(nóng)村藝術(shù)培訓(xùn)春莊覆蓋到5%的縣，新農(nóng)村藝術(shù)勞動(dòng)力中接受過藝術(shù)培訓(xùn)的占6%，接受過技術(shù)培訓(xùn)的占0.1%，到二0一0年(即中央“一號(hào)文件”提出的在全國(guó)范圍內(nèi)基本普及新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的2008年的爾后不久)，在東中北部地區(qū)行政村基本實(shí)現(xiàn)“村村有藝術(shù)”，在西部新農(nóng)村地區(qū)確?！班l(xiāng)鄉(xiāng)知藝術(shù)”。二0二0年再翻一番，接近發(fā)達(dá)國(guó)家一半的水平。其中，農(nóng)村近3億過剩勞動(dòng)力是培訓(xùn)的主要對(duì)象。各級(jí)財(cái)政要把新農(nóng)村藝術(shù)勞動(dòng)力培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政經(jīng)常性預(yù)算科目，加大補(bǔ)貼力度，有條件的藝術(shù)單位要積極參與培訓(xùn)工作，有條件的企業(yè)提供DV機(jī)、攝像機(jī)、電腦、音響、顏料等物質(zhì)支持，并響應(yīng)信息產(chǎn)業(yè)部的近期號(hào)召，為農(nóng)民開發(fā)30美元手機(jī)、100美元電腦和150美元DV攝像機(jī)，早日為新農(nóng)民提供藝術(shù)創(chuàng)作和培訓(xùn)設(shè)備；制定培訓(xùn)工作的激勵(lì)機(jī)制，提供優(yōu)惠政策；整合社會(huì)各類教育培訓(xùn)資源，形成新農(nóng)村藝術(shù)培訓(xùn)體系。加速完成新農(nóng)村藝術(shù)勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)移。需要特別說明的是，“新農(nóng)村藝術(shù)培訓(xùn)春莊”的預(yù)期是“新農(nóng)村藝術(shù)春天進(jìn)莊入村”，其與目前城市中雨后春筍般飆生的“考前培訓(xùn)班”有本質(zhì)區(qū)別，前者應(yīng)新農(nóng)村現(xiàn)實(shí)訴求、解決新農(nóng)民問題的需求而生，后者則應(yīng)高考制度和美協(xié)、畫院、部分高校之庸俗寫實(shí)主義的雙重誘導(dǎo)而生，前者站在當(dāng)代藝術(shù)的新潮頭，后者跨在舊科考制度、官體制藝術(shù)的腐尸上。此外，該培訓(xùn)也不會(huì)像教育部考試中心即將在2006年下半年起面向全國(guó)書畫學(xué)習(xí)者舉辦中國(guó)書畫等級(jí)考試(CCPT)那樣舉行任何考試，培訓(xùn)將是一種真正自由自在的藝術(shù)學(xué)習(xí)、交流。

　　第二個(gè)重要的短期目標(biāo)是盡快開通“新農(nóng)村藝術(shù)電視頻道”，通過電視傳媒對(duì)新農(nóng)民普及藝術(shù)教育。這將是目前比網(wǎng)絡(luò)傳媒更現(xiàn)實(shí)、快捷、有效的普及藝術(shù)的途徑。通過圖、文、音并茂的電視這一載體，開設(shè)“新農(nóng)村藝術(shù)新聞聯(lián)播”、“名家講藝”、“歐美農(nóng)村藝術(shù)”、“亞非拉農(nóng)村藝術(shù)”、“藝術(shù)技術(shù)百講”、“歷史與展望”等等欄目和“春節(jié)新農(nóng)民藝術(shù)篝火聯(lián)歡晚會(huì)”、“新農(nóng)村藝術(shù)偶像”、“超級(jí)新農(nóng)民藝術(shù)家”、“新農(nóng)村藝術(shù)工作勞?！钡鹊裙?jié)目，讓新農(nóng)民了解、學(xué)習(xí)藝術(shù)。該電視頻道一定要制訂獨(dú)特的廣告發(fā)布條例，嚴(yán)格把關(guān)，提高質(zhì)量，突出特色，比如，不能讓“腦白金”、“黃金搭檔”這樣的惡俗廣告出街毒害新農(nóng)民的眼睛、欺騙他們的感情、掏他們的錢袋?！靶罗r(nóng)村藝術(shù)電視頻道”是新農(nóng)民參加新時(shí)代藝術(shù)狂歡的舞臺(tái)，是新農(nóng)村藝術(shù)沖出農(nóng)村走向世界的窗口。

　　第三，根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》中“積極發(fā)展農(nóng)村電影放映”、實(shí)施農(nóng)村電影數(shù)字化放映“2131”工程，以及“到2010年基本實(shí)現(xiàn)全國(guó)農(nóng)村一村一月放映一場(chǎng)電影的目標(biāo)”要求，把新農(nóng)村藝術(shù)中的紀(jì)實(shí)片、行為藝術(shù)紀(jì)錄片、DV實(shí)驗(yàn)等影像作品納入放映目標(biāo)，一村一季放映一場(chǎng)。

　　另外，借鑒城市中的某些時(shí)髦做法，如與全國(guó)上下上百個(gè)爭(zhēng)建的“國(guó)際大都市”(如成都)和“文化名城”(如廣州)、“先鋒城市”(如深圳)對(duì)應(yīng)，可以挑選一些既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)又有文化藝術(shù)傳統(tǒng)的村鎮(zhèn)，打造“先鋒藝術(shù)名村”、“藝術(shù)中心村”、“藝術(shù)產(chǎn)值百萬(wàn)元村”；與官辦的美術(shù)“金彩獎(jiǎng)”、“金鐘”對(duì)應(yīng)，可以舉辦新農(nóng)村藝術(shù)“金牛獎(jiǎng)”、“金鋤獎(jiǎng)”；與城市“藝術(shù)下鄉(xiāng)”活動(dòng)對(duì)應(yīng)，可以定期組織“藝術(shù)進(jìn)城”活動(dòng)，等等。亦需特別說明的是，當(dāng)代新農(nóng)村藝術(shù)下鄉(xiāng)活動(dòng)與當(dāng)年知識(shí)青年下鄉(xiāng)、工作隊(duì)下鄉(xiāng)有本質(zhì)區(qū)別，前者是與當(dāng)代新農(nóng)民同創(chuàng)作共創(chuàng)造，為中國(guó)農(nóng)村的真正現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化謀道上路同肩共擔(dān)，而后者則是身負(fù)藝術(shù)政治任務(wù)的，是一種自上而下、自高向低的宣傳活動(dòng)，藝術(shù)成了附屬。再有，今年要對(duì)西部地區(qū)農(nóng)村藝術(shù)義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi)、材科費(fèi)，對(duì)其中的貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供課本、畫冊(cè)和補(bǔ)助寄宿生活費(fèi)和材料費(fèi)，并于2007年在全國(guó)新農(nóng)村普遍實(shí)行這一政策。正如上面講到的農(nóng)村“產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)一樣，以上目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)亦需政府給予基礎(chǔ)性政策支持，比如“藝術(shù)進(jìn)城”活動(dòng)中，新農(nóng)民藝術(shù)家應(yīng)該免收展覽館、活動(dòng)場(chǎng)所的租費(fèi)，其不能象農(nóng)民工進(jìn)城那樣被強(qiáng)迫審這身份批那手續(xù)辦這證那證收這費(fèi)那費(fèi)，要將一切歧視性規(guī)定和不合理收費(fèi)變成支持行動(dòng)，政府、各行業(yè)應(yīng)該成為新農(nóng)民藝術(shù)家兄弟的得力幫手，而不是想著從他們身上發(fā)財(cái)致富。全社會(huì)尤其是廣大城市應(yīng)該誠(chéng)力為新農(nóng)村藝術(shù)發(fā)展開辟“綠色通道”?？傊灰皇呛翢o目的的泛濫成災(zāi)，符合“一創(chuàng)一和”(建設(shè)創(chuàng)新型新農(nóng)村，營(yíng)造和諧型新農(nóng)村)的偉大終極目標(biāo)，具體子目標(biāo)多有多好，力爭(zhēng)盡快形成高新技術(shù)藝術(shù)為先導(dǎo)、支柱藝術(shù)為支撐、多元藝術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)發(fā)展格局！

　　說明暫到此為止。作為一種因應(yīng)新時(shí)代的新生藝術(shù)，它有難窮盡的可能和魅力?！稗r(nóng)村天地大有作為”，廣大藝術(shù)工作者，尤其是藝術(shù)青年要有大無畏精神，勇身到廣闊農(nóng)村去學(xué)習(xí)、鍛煉、工作、生活！

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