史樹青：我14歲進(jìn)北師大附中。我父親常去琉璃廠，我放學(xué)的時候也常去，就跟他們很熟了，我聽他們講話，聽他們講故事，就記得很多了。
    
    記者：您的“眼學(xué)”是不是就這樣逐漸練出來了?
    
    史樹青：當(dāng)然了。我用兩毛錢買過一幅字畫，誰的呢，丘逢甲，清朝末年的一個臺灣人。
    
    記者：當(dāng)時沒有人知道？
    
    史樹青：沒人知道，我知道丘逢甲這個人啊。兩毛錢!丘逢甲!現(xiàn)在是國寶!我就保存，后來辦展覽我捐了。
    
    至今，著名愛國人士丘逢甲的這幅真跡仍然存放在國家博物館的倉庫里，這幅當(dāng)年兩毛錢買的畫現(xiàn)在是國家一級文物，撿到這幅畫的時候史樹青只有15歲。之后70年的歲月中他“撿漏”的愛好就一直沒有斷過。1938年，史樹青中學(xué)畢業(yè)，并考上北平輔仁大學(xué)，當(dāng)時的他已經(jīng)在書畫鑒定界小有名氣了。
    
    史樹青：中學(xué)畢業(yè)時老師就給我作詩，贊揚我懂得書畫：“書畫常叫老眼花，鑒藏年少獨名家?！?
    
    記者：那是夸您呢。當(dāng)時您鑒定了什么東西，讓老師印象很深?
    
    史樹青：那是鄭板橋的一張畫，老師們都不懂，就我說是真的。結(jié)果到琉璃廠去賣，真是真的。
    
    記者：那您怎么就敢斷定它是真的呢?
    
    史樹青：我看鄭板橋的東西很有經(jīng)驗，我家有鄭板橋的畫。我看鄭板橋的書，看鄭板橋的字，看年代。
    
    記者：在您印象當(dāng)中有沒有看錯的時候？
    
    史樹青：大錯真沒有過。錯就是錯，正確就是正確。
    
    不久前，史樹青在北京大鐘寺地攤上發(fā)現(xiàn)了一把青銅劍，他認(rèn)為是越王勾踐劍，當(dāng)即花1800元錢將劍買下。后來有的專家認(rèn)為是假的，博物館不收。為了這事，史樹青寫了一首詩：越王勾踐破吳劍，鳥篆兩行字錯金。得自冷攤欲獻(xiàn)寶，卞和到老是忠心。
    
    在文物鑒定界，其實圍繞一件文物各執(zhí)一詞的情況經(jīng)常發(fā)生，甚至很多文物的鑒定最終也不能定論，像史樹青這樣的大鑒定家經(jīng)常也會面對一種兩難的境地。
    
    夏玫云(史樹青的夫人)：也是上個世紀(jì)了，張大千的一張畫是在浙江拍賣行賣的，賣了100萬元，再加上傭金是120萬元。那張畫有人說真有人說假，當(dāng)時上海有個鑒定家非常有名，叫謝稚柳先生，他說是真的；到北京來找徐邦達(dá)先生，徐邦達(dá)也是非常有名的鑒定大家。徐先生說是假的。南北兩個鑒定家意見完全相反，這個買主心里就不踏實了，然后就找到史樹青。在找他以前還找了一些其他的專家，這些專家都不表態(tài)，因為怎么表態(tài)都不好，不是得罪這邊，就是得罪那邊。史樹青卻馬上表態(tài)：假的，不光說假的還說是在臺灣造的假，說出一套理由來。
    
    史樹青：真就是真，假就是假，不說違心的話。如果是我的水平不夠，看錯了，那是我的責(zé)任。
    
    從進(jìn)入國立歷史館的那一天開始，史樹青從最早的書畫鑒定不斷擴(kuò)展到各類文物，大到陶瓷器皿，小到一枚印章，經(jīng)他鑒定的文物有上百萬件之多。在博物館工作了這么多年，史樹青曾陸續(xù)把許多收藏的珍貴字畫捐給了博物館，除了丘逢甲的字之外，最著名的是一幅1956年捐贈的《海瑞行書軸》。因為這幅字，在“文化大革命”時史樹青被批為“三家村”的幫兇，挨過各種批斗，一番好意向國家捐贈卻引來想不到的種種罪過。“文化大革命”后，史樹青一如既往地有好東西就捐。
    
    史樹青：只要博物館需要、展覽需要，我就捐。
    
    記者：那您會不會覺得捐了以后自己挺遺憾的?
    
    史樹青：我高興。像丘逢甲那個東西，我跟撿了的一樣，現(xiàn)在算是一二級文物。我跟你說個笑話，1950年，我跟王世襄都在華北人民革命大學(xué)學(xué)習(xí)?！拔逡弧眲趧庸?jié)時，我們進(jìn)城游行，就在西直門那兒集合，發(fā)現(xiàn)一個賣涼粉的食品攤有一個盤子，我一看，宣青，宣德青花，明初的，很好的。嘿，宣青的東西，老太太拿著盛涼粉。我找著王世襄，我說你看這不跟你們家那個一樣嗎，咱們得跟老太太商量買下這個東西。
    
    記者：您怎么跟她說的?
    
    史樹青：王世襄就說這個東西買下來捐給國家。老太太就賣了。王世襄出2.5元，我出2.5元，就算買了。合著，今天也就是500元錢的樣子。
    
    記者：在今天看來，這其實是一個很有價值的盤子?
    
    史樹青：有價值啊，值300萬元，宣青盤子照例是300萬元以上的。
    
    記者：在我們看來，其實干您這行，總是跟財富有關(guān)系。
    
    史樹青：有錢才能收藏啊。
    
    記者：像您這樣有“眼學(xué)”的，可能隨便看一看，自己去買一點東西，都是好東西。
    
    史樹青：我也認(rèn)為是好東西。不過到現(xiàn)在我老伴和女兒還認(rèn)為我買的東西都是假的，覺得我是瞎花錢，不讓我買。
    
    記者：現(xiàn)在有很多收藏家，買的東西一旦進(jìn)入市場后價值就會飆升。我相信如果這樣做的話，您夫人和孩子都不會認(rèn)為您買的是假的，您為什么不這么干呢?
    
    史樹青：我的東西都沒賣呢。我擱著，收藏就要擱著。
    
    記者：您真是收藏它?
    
    史樹青：真收藏!我看到這些東西我覺得親切，愛文物就是愛護(hù)國家的文化遺產(chǎn)。
    
    夏玫云：他不抽煙、不喝酒、不吃補品、不喝茶，唯一喜歡的就是去買舊東西。他一有空就去潘家園，就看這些東西，高興得要命。
    
    雖然史樹青已年逾80退休在家。但每天到他家中登門拜訪、請求鑒寶的人絡(luò)繹不絕，為他淵博的學(xué)識、豐富的學(xué)養(yǎng)所折服。鑒定的時候，史樹青從不需要借助別的手段，一眼就能辨別出文物的真假偽劣。
    
    史樹青認(rèn)為鑒定一個寶物最需注意三點：一是文物要和文獻(xiàn)相結(jié)合，不結(jié)合那就是古董商；二是傳世的文物要跟出土的文物相結(jié)合，叫比較研究；三是“眼學(xué)”和科學(xué)相結(jié)合，文物分析要觀察和科學(xué)相結(jié)合。
    
    史樹青：科學(xué)是有誤差的。
    
    記者：誤差在什么地方呢?
    
    史樹青：科學(xué)鑒定的科學(xué)標(biāo)本都沒譜，原料鑒定都沒譜，取樣都沒譜。我們憑眼力看的人呢，往往不相信科學(xué)鑒定，目前還是。
    
    記者：這個“眼學(xué)”是怎么練成的呢?
    
    史樹青：靠讀書。我現(xiàn)在還有幾萬冊書，書還是讀得不少的。
    
    記者：我聽說您到現(xiàn)在每天晚上還讀書讀到兩三點?
    
    史樹青：必須讀書。
    
    記者：您讀書會背書嗎?史樹青：背目錄，可以說是一門書皮的學(xué)問。我在輔仁大學(xué)學(xué)習(xí)的時候，中文系主任、目錄學(xué)家余嘉錫先生教了我一種學(xué)習(xí)方法，就是看書要背目錄。目錄背下來了，書的主要內(nèi)容就記住了。
    
    記者：它能夠使您在需要的時候知道到哪兒去找？
    
    史樹青：對，哪兒找去。書到用時方恨少啊，現(xiàn)在知道這個書名就不容易。這叫竭澤而漁。你把周圍打掃凈了后再研究，后來居上，不然的話還是落在前人的窠臼里了。
    
    史樹青一生為學(xué)，讀書無數(shù)，披沙撿金，征史探源，終成就一代大家，但遺憾的是，今天史樹青卻感覺滿肚子的學(xué)問無以后繼。
    
    史樹青：現(xiàn)在的學(xué)生讀書太少了。我的一些學(xué)生都下海了。
    
    記者：對他們的選擇您怎么看?
    
    史樹青：有一個日本朋友叫遲田溫，他就跟我說，他在一個日本研究所教課，日本研究所的學(xué)生出來后都搞商業(yè)了。他說他非常傷心。
    
    記者：您呢?
    
    史樹青：我也是這樣。
    
    記者：您的“眼學(xué)”可以傳給后人嗎?傳給學(xué)生還是傳給您的孩子?
    
    史樹青：我感覺傳給后人很難。我兒子也學(xué)我這套兒，他也到潘家園那兒買東西，我一看就是假的。
    
    記者：還是“眼學(xué)”不一樣?
    
    史樹青：他沒搞過這個，瞎花錢呢?，F(xiàn)在我就苦于沒人懂我這學(xué)問，我感覺我的學(xué)問——我不敢跟大專家相比——我感覺我這個學(xué)問很深，不是吹，是真的很深，可以說這是一種絕學(xué)了。
    

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