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 犀角荷葉長杯(明末清初)

　　犀牛是珍稀動物，犀牛角是名貴藥材，我國早在二千多年前就把犀牛列入奇珍異寶之中，漢代道教八寶中犀角便是其中之一。近十年來明清犀牛角雕的價格飛漲，每年每季都有刷新犀角雕價格紀錄的報道，同時新的仿古犀角雕和冒牌犀角雕亦紛紛出籠，以致充斥市場，蒙蔽了不少善良的收藏愛好者。

　　犀角和犀角雕質(zhì)稀物貴，動輒千萬之數(shù)，故須明察秋毫方可下手。其實犀角的特征比較明顯，首先是它的造型：犀角底盤的造型為馬蹄形，角的前端和后端分別有一條淺淺的縱向凹槽和一楞凸起的筋脈稱之“天溝地崗”。故明清間的犀角雕造型多馬蹄形杯，利用天溝作杯的流口，地崗作杯的把柄。其次犀角有紋理，即縱向的直絲紋，猶如甘蔗的絲紋，其橫向的斷面上有一點點的粟米紋，和毛竹節(jié)的斷面紋一般。第三，犀角有腥味，盡管明清犀角雕至今已有三五百年的歷史，其表皮上的腥味已經(jīng)揮發(fā)，但再將角雕放在毛皮上磨擦仍能聞到一陣類似麻油的香味(腥味)，在鑒定分辨犀角時必須將這三條綜合有機地聯(lián)系起來。

　　犀角雕有新舊之分，犀角亦有亞洲犀角和非洲犀角之別，在藥用價值上說，據(jù)記載亞洲犀角是非洲犀角的二十倍。非洲犀牛有二只角，角大，最大的長度可達80至90厘米，質(zhì)梗，易裂，半透明，亞洲犀牛只有一只角，角小，最大的印度犀其角也僅三十厘米，而最小的印尼蘇門塔拉犀，角只有十幾至二十厘米，質(zhì)細性糯。非洲犀角大量進入中國市場皆在清代中期以后一般由廣州進入，就地加工，故非洲犀角的雕刻多廣工，現(xiàn)代仿明清犀角雕的角料，所用的也都是非洲角。所仿器形多佛像、馬蹄杯、沒乃何，及牌片、掛件、印章等。圖為兩件將在博海秋拍會現(xiàn)身的明清舊器。

　　另一類仿犀角的材料取黑水牛角，其鑒別方法是：

　　水牛角的底盤系扁三角形，與犀角之馬蹄形差距很大，且水牛角更沒有“天溝地崗”的特征。

　　水牛角的腥味淡而臭，與犀角的類似麻油般香味的腥大相徑庭。

　　水牛角的紋絲細，質(zhì)韌，受熱壓后會變形，可加工成多種形狀，為了冒充犀角的粗而直的紋絲，作偽者將水牛角雕件，用餐館里發(fā)蹄筋的方法，將其浸發(fā)，務(wù)使其紋絲變粗，但其橫斷面上的“粟米紋”則是無論如何也做不出來的。除此之外，我們還可看它的雕工線條，包漿、色彩等等。

　　總之鑒定犀角雕多方位全面地看，膽大心細得其要領(lǐng)，才不會出錯。

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犀角荷葉蝦戲杯(清中期)

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