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談到長沙窯瓷器,給人的第一反應(yīng)往往是“釉下彩”和“銅紅釉”,這兩種舉世無雙的工藝確實(shí)是長沙窯首創(chuàng),并開辟了中國陶瓷的彩瓷時(shí)代,堪稱陶瓷史上的里程碑。除此之外,長沙窯對(duì)中國陶瓷還有一個(gè)巨大貢獻(xiàn),那就是“詩文器”。所謂“詩文器”,是用黑釉在陶坯上書寫詩文,然后再施全釉覆蓋,入窯低溫?zé)瞥尚?。就整件陶器而言,工藝并不?fù)雜,但是涂寫詩文的局部卻屬于變種的“釉下彩”,普通光影下賞玩,蟄伏在釉水下的詩文美輪美奐,仿佛要穿透千百年的時(shí)光,朝我們撲面而來。
瓷器上詩文淺顯易懂
長沙窯遺址位于湖南省長沙北郊銅官鎮(zhèn),所以也稱銅官窯,它始于初唐、興于盛唐、終于五代,窯口綿延300多年,是我國古代規(guī)模最大的民窯。正因?yàn)槠涿窀G性質(zhì),器身上的詩文才淺顯易懂,完全是大白話。比如五言詩:“一別行千里,來時(shí)未有期。月中三十日,無夜不相思?!辈挥媒忉?,普通百姓也能明白詩意。當(dāng)然,瓷器上的詩文不僅僅局限于愛情,還有多種題材,比如征戰(zhàn)類:“一月三場(chǎng)戰(zhàn),曾無賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠?!眲?lì)志類:“男兒大丈夫,何用本鄉(xiāng)居。明月家家有,黃金何處無。”等等。客觀講,長沙窯瓷器上的詩文涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)、風(fēng)俗、情愛、山水等諸多方面,堪稱社會(huì)生活的藝術(shù)寫照,后來被收入1992年版《全唐詩續(xù)拾》。
長沙窯瓷器多種多樣,罐、壺、碗、盞、枕、俑、燈、杯等等,不一而足,但是就目前所見,只有罐、壺、枕三類寫有詩文。一來因?yàn)檫@三種器型體積較大,有足夠的面積書寫;二來這三種瓷器或多或少具有陳設(shè)作用,詩文可以得到展示。如果在其他器型上見到寫有詩文,則要打上一個(gè)大大的問號(hào)。
字體、內(nèi)容辨真?zhèn)?/strong>
長沙窯詩文器雖然具有極高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,但價(jià)格始終不溫不火,甚至不如同窯其他工藝制作的瓷器,比如貼花、浮雕、彩繪等。今年國內(nèi)各大藝術(shù)品公司詩文瓷器的春拍價(jià)平均不足六萬元,而民間流通市場(chǎng),一只詩文執(zhí)壺要價(jià)也不過三五千元,正是收藏的大好時(shí)機(jī)。收藏中須注意以下兩點(diǎn):
第一、由字體辨真?zhèn)巍iL沙窯瓷器上的詩文,一般都是民間窯工手書,既不講究書寫法度,也不考慮擺布勻稱,隨意性很強(qiáng),往往出現(xiàn)前面字大、后面字小,上面空白多、下面空白少的現(xiàn)象。尤其是字體,完全是沒有練習(xí)過書法之人的手跡,筆畫舒展不到位,經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字,草書不似草書,楷書不像楷書,這正是“唐人寫經(jīng)體”的獨(dú)有神韻。如果見到一件長沙窯瓷器的詩文字跡規(guī)整、擺布均勻,必假無疑,而且字跡越像書法大師,虛假度就越高。
第二、由詩文內(nèi)容辨真?zhèn)?。長沙窯詩文本是市井里巷的流行歌謠,不見任何一部史籍記載,也從未被任何野史、筆記錄入過,如果見到寫有出自《全唐詩》詩文的瓷器,幾乎可以認(rèn)定作偽。還有一種情況是假托名人虛張聲勢(shì),市場(chǎng)曾出現(xiàn)過一只寫有“只愁啼鳥別,恨送古人多。去后看明月,風(fēng)光處處過”五言詩的執(zhí)壺,胎土、釉水、開片各方面都看不出破綻,但抬頭題有“李賀專用,大唐永泰三年九月七日作”,一下子就漏了怯――遙遠(yuǎn)的唐朝,不可能有詩人定做執(zhí)壺的情況。
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