西泠印社2013春拍萃古熙今·文房古玩專場(chǎng)（圖片提供：西泠印社）

　　策劃、執(zhí)行/本刊編輯部

　　“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！?陸游的這首《閑居無(wú)客所與度日筆硯紙墨而已戲作長(zhǎng)句》詩(shī)中所說的“文房四士”便是“文房四寶”。但這里所謂的文房四寶只是文房用具中的一小部分。

　　南宋末年，趙希鵠在《洞天清錄》一書中將文房清供列為十項(xiàng)，即古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、古翰墨真跡、古今石刻、古畫。他也是我國(guó)第一個(gè)將文房用器整理出書的人。如今，隨著歷史的沉淀，工藝講究的筆墨紙硯已成為投資商、收藏家難得的收藏品。而四寶之外的文房用具，也炙手可熱，并在近幾年的拍賣會(huì)上頻頻創(chuàng)造出高額的成交價(jià)。

　　明初《格古要論》將文房清玩分為十三類，明末的《文房器具箋》一共列舉了45種文玩，可見當(dāng)時(shí)文人書齋的豐富多彩，也能看出文房清玩所囊括的收藏種類之多?！拔姆俊币辉~最早出現(xiàn)于南北朝時(shí)期，在士大夫階層出現(xiàn)以后，文人雅士在社會(huì)中扮演了更重要的角色。到了唐宋時(shí)期，在文人雅士的競(jìng)相追逐下，文房用器大量出現(xiàn)，并且隨著規(guī)格的逐漸提高成為收藏的一部分。

　　由于文房清玩的龐雜與小巧，在許多人看來與書畫、瓷器等大項(xiàng)相比，似乎有些小打小鬧。但是近年來，文房清玩的行情卻一直“小”有長(zhǎng)進(jìn)。其中一個(gè)表現(xiàn)就是，各家拍賣行在原來文房專場(chǎng)的基礎(chǔ)上，逐漸將部分文房清玩組成獨(dú)立的專場(chǎng)進(jìn)行拍賣，并且取得了佳績(jī)。

　　在傳統(tǒng)大項(xiàng)逐漸顯露疲態(tài)的時(shí)候，文房清玩以自身“小而雅、小而精”的獨(dú)特魅力正在博得更多人的關(guān)注。不過，文房清玩市場(chǎng)也存在“贗品之憂”、“重材質(zhì)輕內(nèi)涵”等缺陷。如果藏家能夠充分發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵，摒棄污濁奢侈之風(fēng)，還文人收藏以清明爽朗之氣，或許就能夠發(fā)現(xiàn)文房清玩的價(jià)值并不僅于此矣。

　　“舊時(shí)月色：一個(gè)文人的案頭清玩”，是2011年春中國(guó)嘉德[微博]為文人董橋舉辦的收藏專場(chǎng)。董橋是福建晉江人，現(xiàn)任《蘋果日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)。董橋活在當(dāng)下，卻實(shí)在屬于“從前”。他形容自己是舊派文人：“窗竹搖影，野泉滴硯的少年光景揮之不去，電腦鍵盤敲打文學(xué)的年代來了，心中向往的竟還是青簾沽山，紅日賞花的幽情。”一派文人氣十足的“遺老”形象。他的藏品，側(cè)重案頭文玩，尤愛剔紅漆器、竹木筆筒等可以把玩的文房器具，此外主要是原版舊書，這些偏好，是典型的文人做派。

　　舊時(shí)月色，原是董橋的一本散文集書名，拍賣公司搬過來直接用作專場(chǎng)名稱，倒也在商業(yè)之外忽地多出了許多悠遠(yuǎn)寧?kù)o的文人氣質(zhì)，引人遐思。的確，在這樣一個(gè)日漸喧囂浮躁的時(shí)代，當(dāng)代人越來越向往古人那番寧?kù)o淡泊的生活狀態(tài)，尤其是古代文人的生活，而文人生活里尤以書齋文化為甚。在過去，文人的案頭擺設(shè)哪些清玩？因何用，因何設(shè)？又寄托了主人的哪些情思？探究之下，竟有無(wú)限意味。書房文化也成為追尋傳統(tǒng)家具不可忽視的一角。本期專題，即是在這樣的背景下策劃制作的。

　　回望過去的明月清風(fēng)，流連古時(shí)的山河日月，既是追思，也為自省。我們生活在時(shí)代夾縫中，多少有些懷舊心態(tài)，所以只能到傳統(tǒng)的、物化的文明中，去尋找自己留戀的東西。

Tags：案頭   專場(chǎng)   文人   收藏   董橋