我們不能一看到青銅器不是商周器，就一概說(shuō)成是新的。歷史上存在幾次仿古銅器的潮流，而且這些仿古銅器或多或少地一直流傳于民間。 

    后人仿前代的青銅器，有宋代仿商周器。除了宋仿漢、唐銅鏡外，宋代主要仿造商、周時(shí)期的青銅禮器，至今在博物館和民間都能看到。其主要原因是宋代統(tǒng)治者為了改變五代十國(guó)混亂的政治局面，提倡經(jīng)學(xué)、恢復(fù)禮制，尚古、崇古，加上宋徽宗趙佶的提倡，官僚文人的參與，不但收藏商周青銅禮器，而且還比照真器仿制古銅器，現(xiàn)在這些仿品也有千年左右的歷史了。宋代的仿品，主要是材料與商周青銅器不同，用的是宋代當(dāng)時(shí)的材料，明顯的特征是銅質(zhì)暗紅、較軟，鑄造方法上用的也是宋代的技術(shù)，臘模鑄造、無(wú)范線，但是經(jīng)歷千年的銅銹和包漿是真實(shí)的。宋代人在仿制的品種上，主要仿商周禮器，很少見到仿戰(zhàn)國(guó)、秦、漢代的素器，也不仿制兵器、不仿制車馬器等。 

    清代和民國(guó)時(shí)期也是仿古銅器成風(fēng)的時(shí)期，清代皇帝的愛好和官僚文人、金石學(xué)家的需求，他們收藏青銅器，釋讀金文、訓(xùn)詁讀史、書寫金文，更加推動(dòng)了仿古銅器的發(fā)展。所以宮廷仿造精美禮器成風(fēng)(很多瓷器都仿作青銅器的造型)，形成了官方仿、民間也仿的局面。清早、中期多為官仿，而且部分仿器還帶有清朝的底款。清末由于帝國(guó)主義的入侵和文物的外流，再次推動(dòng)了民間仿古銅器的商品化和古董商人的職業(yè)化，這個(gè)階段應(yīng)該把民國(guó)時(shí)期也算進(jìn)來(lái)。仿古銅器比較有名的所謂“蘇州造”“濰縣造”“西安造”“北京造”“河南造”就是這個(gè)時(shí)期形成的。這一時(shí)期主要仿制商周重器，尤其是偽刻銘文、偽刻紋飾。仿品不但在國(guó)內(nèi)泛濫，而且也流傳到國(guó)外，是伴隨著真品一起外流出去的。這個(gè)時(shí)期的仿品，有的造型和紋飾不符合商周器，有的無(wú)范線、墊片，我在鑒定中，幾次遇到這個(gè)時(shí)期仿制的青銅鼎：有的鼎足已自然脫落，是焊錫被氧化后的結(jié)果。有的刻銘有刀痕，有的材料為黃銅，這些特點(diǎn)，在鑒定時(shí)都是不難發(fā)現(xiàn)的。 

    我認(rèn)識(shí)的一位搞收藏的朋友還健在，已經(jīng)95歲了。解放前，他在北京一家古董店學(xué)徒，后來(lái)回濟(jì)南為老板開分店。二十多年前，我常找他聊天，聽他講一些解放前古董經(jīng)營(yíng)中的趣事。他讓我看了當(dāng)時(shí)買進(jìn)的假貨，買進(jìn)后壓在手中賣不出去，其中就有青銅器，在他那里我首次看到了民國(guó)時(shí)期的贗品。說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，贗品已經(jīng)能被行家鑒定出來(lái)?？梢哉f(shuō)，清末和民國(guó)時(shí)期的民間仿品，幾乎全是古董商人所為，做來(lái)騙人。 

    新中國(guó)成立后，國(guó)營(yíng)的工藝品廠也曾仿古銅器供應(yīng)市場(chǎng)，一些銅爵、銅馬、景泰藍(lán)小刀、小劍是作為工藝品制造的，由于也過(guò)去了四五十年，在鑒定活動(dòng)中也有拿來(lái)要求鑒定的。有一次，一位老同志就拿來(lái)一匹小銅馬要求鑒定。乍一看，像是一件漢代的冥器，但既沒(méi)有漢代銅器的綠銹，也沒(méi)有漢代銅器加工的特征，以馬頭和馬尾為軸線，兩片對(duì)稱錫焊而成，這個(gè)時(shí)期有一部分銅佛也是鑄成兩片后再粘合為一體的。我告訴他是仿漢馬，他馬上問(wèn)：是什么時(shí)候仿的？我說(shuō)是文革前，他立即告訴我，這件小銅馬在他手中已有40年了。如果不知道這種工藝品的背景，就會(huì)鑒定為新仿，鑒定結(jié)果就沒(méi)有說(shuō)服力了。 

    最后一次仿青銅器的熱潮，就是改革開放以來(lái)，上世紀(jì)80年代中期開始。我見到最早的是仿戰(zhàn)國(guó)的刀幣，發(fā)現(xiàn)有疑問(wèn)后，還登門請(qǐng)教過(guò)山東省博物館的研究員、古錢幣研究專家朱活先生，他也確定為仿品。之后是幾乎無(wú)所不仿，不但仿制大的禮器，而且像之前無(wú)人仿制的青銅劍、銅鏡一概都仿。仿品多、水平高，是歷史上任何一個(gè)時(shí)期都望塵莫及的。對(duì)一般人來(lái)說(shuō)青銅器的真?zhèn)瓮茈y辨別。

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