竹刻屬于“文玩清供”，以插屏、筆筒、臂擱、根雕為主，是古代文人、雅士、畫家等清流既實(shí)用又賞玩的東西，尤以明清竹刻為佳。2005年香港佳士得春拍會(huì)上，一件清代竹刻名家顧玨的竹刻筆筒成交價(jià)高達(dá)1045萬港元，直接推動(dòng)了竹刻收藏的繁榮，連號稱“無一款凡物”的上海博物館，也陸續(xù)購進(jìn)260多件。

　　雕制竹刻分幾個(gè)層次：一是竹皮“留青”，竹子皮薄如紙，新伐下來的竹子皮呈青綠色，雕刻時(shí)在竹皮上巧做功夫即為“留青”，這種技法是竹刻的巔峰。刮去竹皮后下面一層為“篾青”，是竹子最細(xì)密的部分，常被用來做浮雕和透雕，最常見的竹刻筆筒即出于此，篾青的特點(diǎn)是隨著時(shí)間的推移會(huì)慢慢變紅，而且越老越紅，越把玩摩挲顏色上得越快，給人艷而不俗的感覺。剖開的竹板叫“竹簧”，主要用來雕刻臂擱，也就是繪畫、寫字時(shí)墊在手臂下的擱板。最后是竹根，上好的老竹根肉質(zhì)厚實(shí)，中心充實(shí)，是清朝竹刻匠人喜用的竹料，可以酣暢淋漓地施展雕工技藝，創(chuàng)作出惟妙惟肖的作品。

　　所謂的竹刻名家，主要指明清的朱松鄰、朱小松、朱三松“嘉定三松”，封錫爵、封錫祿兄弟，吳之幡、周芷巖以及“留青”竹刻祖師張希黃，還有顧玨等大師級人物。他們的作品通常都留款，即使無款無識(shí)，也能從鮮明的雕刻風(fēng)格上鑒別出來。他們常用的技法是深刻、浮雕和圓雕，因?yàn)閹装倌昵暗墓ぞ吆椭谱鳝h(huán)境遠(yuǎn)遜于今，名家作品大多古樸木拙，并且吸收國畫的“留白”，往往一件竹刻上只是寥寥幾刀，較之現(xiàn)代用電腦鏍機(jī)刻出來的東西格外大方雅致。

　　和古代書畫一樣，一件能夠拍出天價(jià)的竹刻定然傳承有序，不同的是，書畫的傳承通過上面的藏印得知，竹刻則通過藏家口口相傳，竹刻背后總有一個(gè)故事、一段傳奇。同樣，有了確切的傳承記載，作品也就鮮活起來，收藏價(jià)值也就更高。
 

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