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3月27日,“2008第二屆國(guó)際奢侈品展覽會(huì)”將在溫州舉行。其實(shí)在近兩年,以奢侈品為主題的各種展覽紛紛登陸北京、上海、廣州、深圳等城市。
值得一提的是,在這些名目繁多的奢侈品展覽上,不僅能看到眾多富豪的身影,而且還能發(fā)現(xiàn)不少藏家也樂在其中。面對(duì)近期震蕩起伏的股市,以及不太景氣的樓市,各種品牌的名表、名車、珠寶、皮具是否值得收藏投資,是否能融入中國(guó)傳統(tǒng)收藏等問題,成為一個(gè)值得關(guān)注的話題。
天價(jià)品≠奢侈品
“奢侈品就是把商品貴族化,它不僅僅是一種財(cái)富的象征,更是一種時(shí)尚經(jīng)典文化的代表?!鄙虾J惺詹貐f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳少華表示,“一般情況下,奢侈品的價(jià)格要比其物質(zhì)本身所具有的價(jià)值高出很多,它能夠被收藏的價(jià)值點(diǎn)是在其長(zhǎng)時(shí)間的品牌發(fā)展中所形成的歷史文化。”
但需指出的是,不是能賣天價(jià)的就是奢侈品,更不是它的價(jià)格賣得高,就有收藏價(jià)值。目前國(guó)內(nèi)對(duì)奢侈品的概念認(rèn)識(shí)和消費(fèi)心態(tài)都帶有很大的盲目性,經(jīng)營(yíng)者將其看成是一種暴利商品,而許多購(gòu)買奢侈品的人又僅將其視為一種財(cái)富的體現(xiàn)。
而國(guó)外收藏奢侈品看重的是其含有的無形的品牌文化和復(fù)雜的尖端工藝。像百達(dá)翡麗1928年制作的一塊手表,據(jù)說擁有900多個(gè)部件,并且能夠精確走時(shí)至2100年,其在1999年蘇富比拍賣會(huì)上以1000多萬(wàn)美元成交,創(chuàng)下了當(dāng)年名表拍賣的世界紀(jì)錄。
奢侈品也有收藏規(guī)律
吳少華認(rèn)為,奢侈品與傳統(tǒng)藏品的差別可能是人們的關(guān)注點(diǎn)和對(duì)其所體現(xiàn)文化的接受程度不同,其承擔(dān)更多的是創(chuàng)造文化遺產(chǎn)向后人流傳的功能,不像傳統(tǒng)意義上的收藏品是接受前人的文化遺產(chǎn)。
另外,有些奢侈品也具有收藏品的一般特征,例如其材質(zhì)的珍貴性和稀缺性,這些特性決定了它的價(jià)值。其次是工藝的精美性,精湛的工藝往往意味著不可多得,如果可復(fù)制性越大,價(jià)值也就越小。同時(shí),題材內(nèi)容也要符合人的審美情趣。
高價(jià)收藏≠高額回報(bào)
就目前的傳統(tǒng)收藏市場(chǎng)而言,古舊東西一直是受關(guān)注的焦點(diǎn),但隨著收藏者對(duì)收藏定義的不斷深化理解,已逐步從簡(jiǎn)單的玉器書畫等傳統(tǒng)門類進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,無論在藏品產(chǎn)出的時(shí)間跨度上,還是在收藏門類的豐富性上都有了一大進(jìn)步。而近來人們對(duì)奢侈品的關(guān)注,可以認(rèn)為是傳統(tǒng)收藏開拓了新門類,讓中國(guó)的收藏眼光走向世界的體現(xiàn),但標(biāo)準(zhǔn)必須是優(yōu)秀的文化和頂級(jí)的工藝。
現(xiàn)在許多人搞收藏帶有投資目的,而奢侈品的收藏需要花費(fèi)收藏者一大筆費(fèi)用。據(jù)報(bào)道,曾有香港富豪,為10多輛千萬(wàn)元級(jí)的名車建了一個(gè)車庫(kù),還在家蓋了多間保險(xiǎn)室,設(shè)置了電子監(jiān)視系統(tǒng)、大門密碼,甚至隨時(shí)還有20多名保安人員監(jiān)控。而像葡萄酒收藏,最理想的儲(chǔ)存環(huán)境是溫度在12℃至14℃間,濕度在65%至80%間的地下恒溫室。這些都需要花費(fèi)大量的成本,并往往會(huì)超出物品直接成本很多,具有理想投資回報(bào)的可能性不大。
因此,不能將奢侈品與收藏品簡(jiǎn)單地畫等號(hào),更不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要能賣高價(jià)就能投資,尤其是不能將他們目前的高價(jià)格與它們將來的投資價(jià)值簡(jiǎn)單地畫等號(hào)。
收藏功能有待挖掘
面對(duì)奢侈品與人們的距離越來越近,不少收藏愛好者普遍認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)收藏門類的界定不應(yīng)該總是在傳統(tǒng)領(lǐng)域打轉(zhuǎn),而應(yīng)該依據(jù)傳統(tǒng)收藏的特點(diǎn)來發(fā)展新的收藏品。從這個(gè)意義上看,人們對(duì)奢侈品的認(rèn)識(shí)不應(yīng)該僅僅局限于它的消費(fèi)實(shí)用性和財(cái)富象征性,而忽略了它所具有的收藏性,奢侈品也可以是新收藏中的一部分。
所以,當(dāng)下的奢侈品不能僅停留在表面上與收藏品所掛鉤,而是應(yīng)將奢侈品的收藏潛能逐漸挖掘出來。
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