北京潘家園是古玩的圣地之一，作為古玩愛(ài)好者，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)地方。我特地從上海去潘家園好幾次，可能是地域風(fēng)俗的不同，一直沒(méi)有找到感覺(jué)。前幾日，因?yàn)閰⒓拥谑畬帽本┲袊?guó)古玩藝術(shù)品博覽會(huì)，所以有幸和幾位朋友又去潘家園逛了逛。由于前幾次去潘家園，都沒(méi)有覓到心儀的東西，所以這次也沒(méi)有抱很大的希望。
    
    剛走進(jìn)潘家園，便傳來(lái)一陣充滿京韻的京胡聲，不禁感受到一股濃濃的老北京味道，立刻來(lái)了精神。于是，我循聲而去，來(lái)到了一個(gè)地?cái)?，只?jiàn)一個(gè)50來(lái)歲的老者正沉醉于自己的京胡世界中。他的地?cái)偧茏由戏帕?0來(lái)把各式各樣的老京胡。雖然是擺攤，但老者似乎更在意拉京胡，他拉了一段，又來(lái)一段；拉了一把，又換一把，將整個(gè)潘家園的氛圍都帶到了悠遠(yuǎn)的過(guò)去時(shí)光……
    
    可能是京胡聲起了作用，我隱隱有種感覺(jué)，似乎這次能找到一些自己喜歡的東西，于是越逛越有精神。
    
    逛著逛著，我眼前一閃，見(jiàn)著地?cái)偵嫌幸幻躲~鏡，于是上前細(xì)看。這是一枚尺寸不太大的銅鏡，直徑約150mm，八出葵花形，圓鈕，花瓣鈕座。鈕四周環(huán)列四神：青龍、白虎、朱雀、玄武。四神形態(tài)生動(dòng)、形象，四神外刻有道教的八卦紋飾。觀察了品相、包漿、分量、花紋之后，我感覺(jué)這是一枚不可多得的好東西。
    
    從歷代銅鏡的圖案紋飾上看，在唐代就有四方委角八卦鏡，但圖案比較簡(jiǎn)單，做工也比較粗糙。真正以主紋飾的形式出現(xiàn)是在晚唐和宋代，而以宋代為最。目前宋代八卦鏡的造型很多，有方形、圓形、八出葵花形、八出菱花形等，八卦鏡的名稱也多種多樣，有四神八卦鏡、花瓣八卦鏡、十二地支八卦鏡、日月星辰八卦鏡、紀(jì)年銘八卦鏡等。
    
    道教太平道在《太平經(jīng)》中以易 理八卦來(lái)“窮道通意”，稱八卦的卦象變化，體現(xiàn)了天地的生死、壯老的氣的興衰變化，將卦象變化的理論吸收作為的表述道教道義思想的一種手段。宋代是道教興旺之年代，道教思想在民間流傳甚廣，八卦紋飾常常出現(xiàn)在人們的日常生活用品上，作為當(dāng)時(shí)非常時(shí)興的銅鏡上出現(xiàn)八卦紋飾也就不足為奇了。
    
    為了安全起見(jiàn)，我還是把和我同來(lái)的老師周毛弟先生叫來(lái)幫我一起再次鑒定，他那會(huì)兒正在潘家園的其他地方逛。他過(guò)來(lái)之后，先掂量了一下銅鏡的分量，然后用放大鏡看了許久，斷定這枚銅鏡是老的，并且出自宋代。他告訴我，這枚銅鏡的花紋極有研究?jī)r(jià)值，可以說(shuō)是中國(guó)八卦鏡中的代表作。于是，我下定決心要把它買下來(lái)，豐富我的藏品。
    
    潘家園擺古玩攤的，個(gè)個(gè)都是人精，雖然我極力掩飾自己對(duì)這枚銅鏡的喜愛(ài)，但還是逃不過(guò)他們的法眼。當(dāng)我和攤主談價(jià)錢的時(shí)候，他一口咬住不肯讓步。我和他僵持了將近半個(gè)小時(shí)，都沒(méi)有結(jié)果。我的老師周先生看看情況不妙，于是親自出山。他是收藏界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮谶@一行當(dāng)干了30多年，潘家園玩古玩的老前輩都認(rèn)識(shí)他。周先生第一句便問(wèn)那個(gè)攤主：“你的師傅是哪位？”攤主一愣，沒(méi)想到我們會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，不過(guò)回過(guò)神來(lái)便很得意地告訴我們是“青銅器老朱”，他在這一行也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。于是，周先生拿出手機(jī)撥了個(gè)電話，說(shuō)上幾句后讓攤主接，攤主一接，傻眼了，是自己師傅?。?
    
    原來(lái)周先生和攤主的師傅有25年的交情了。周先生和攤主的師傅都是老行家，對(duì)古玩的實(shí)際價(jià)格都了如指掌，行家對(duì)話后，不用說(shuō)，最終以“叫行”的價(jià)格成交。
    
    收藏古玩，講究緣分，時(shí)常是有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。這次在潘家園偶遇宋代四神八卦青銅鏡便是如此。也因?yàn)檫@枚銅鏡，從此讓我在潘家園找到了感覺(jué)。

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