曾幾何時(shí)，我們迷戀于金庸筆下的江湖而不能自拔。在他精心營(yíng)造的江湖里，大俠快意恩仇、為正義計(jì)；女子清麗脫俗、敢愛(ài)敢恨，家國(guó)情懷蕩氣回腸、英雄柔情撼人心魄。金庸所描繪的江湖充滿(mǎn)了血雨腥風(fēng)，談不上純粹與清靜，但至少讓人神往。

　　但又不知何時(shí)起，“江湖”一詞已慢慢褪掉令人神往的色彩，而演化為一個(gè)貶義詞。在書(shū)畫(huà)藝術(shù)界，“江湖”已成諸人唯恐躲閃不及的標(biāo)簽。

　　詞語(yǔ)意義的變化，來(lái)自世象的遞更。目前所謂“江湖畫(huà)家”大行其道，卡片上的名號(hào)動(dòng)輒冠以“世界”、“中華”的字眼，并熱衷于藝術(shù)的表演，在大庭廣眾之下自稱(chēng)“某某傳人”、“北有徐悲鴻南有某某”，或者“貓王”、“狗王”、“牡丹王”……

　　“這就是讓人無(wú)奈的事實(shí)，怎么談都于事無(wú)補(bǔ)?！睂?duì)于形形色色的“走江湖”藝術(shù)家，中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生在接受收藏周刊記者專(zhuān)訪時(shí)難掩悲憤。他直言：當(dāng)藝術(shù)江湖化之后，就消解了它應(yīng)有的尊嚴(yán)。

　　為何江湖畫(huà)家層出不窮，欺騙手段無(wú)所不用其極？陳履生的其中一個(gè)解釋是，這不過(guò)是對(duì)體制內(nèi)主流藝術(shù)界的一種效仿、一種感染。他甚至坦言，相比于前者，后者的江湖習(xí)氣更讓人憤慨與擔(dān)憂(yōu)?！斑@才是最大的江湖，在江湖之外尋不到一塊凈土”。按照陳履生的邏輯，每位藝術(shù)家都是江湖中人。

　　著名畫(huà)家何水法則用了一個(gè)小小的例子來(lái)說(shuō)明畫(huà)壇江湖化的現(xiàn)象。“大大小小的筆會(huì)沾染了藝術(shù)的習(xí)氣，我們以為忽悠了領(lǐng)導(dǎo)與老板，但最終其實(shí)是忽悠了我們自己?！彼粲?，藝術(shù)家們應(yīng)把握好自己。

　　讀者也許會(huì)問(wèn)，到底誰(shuí)是江湖畫(huà)家？該怎樣判斷江湖畫(huà)家？非美院出身、美協(xié)會(huì)員、畫(huà)院畫(huà)家是不是一個(gè)嚴(yán)格的判斷標(biāo)準(zhǔn)？著名畫(huà)家郭莽園便是一個(gè)反例。他既沒(méi)有讀過(guò)美院，也非美協(xié)會(huì)員，但藝術(shù)造詣亦得到同道認(rèn)可。他建議，判斷之前要回到作品與藝術(shù)本身。

　　回到藝術(shù)本身，是期待，更是允諾。(韓幫文)

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