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隨著文化金融的深入推進(jìn),藝術(shù)品行業(yè)的金融實(shí)踐也逐漸升溫。
近日,湖南長(zhǎng)沙銀行與藝術(shù)擔(dān)保、經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)合作推出藝術(shù)品抵押貸款產(chǎn)品“逸品貸”,農(nóng)業(yè)銀行上海自貿(mào)區(qū)分行也正在醞釀藝術(shù)品質(zhì)押融資等金融服務(wù)。這使得這一曾經(jīng)進(jìn)入國(guó)內(nèi)銀行實(shí)操范圍的藝術(shù)金融形式重新受到關(guān)注。
不過(guò),總的來(lái)說(shuō),無(wú)論是借助第三方擔(dān)保、經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu),還是借道海外機(jī)構(gòu)給藝術(shù)品提供交易咨詢、倉(cāng)儲(chǔ)物流、保險(xiǎn)、評(píng)估鑒定,藝術(shù)品質(zhì)押貸款的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)依然繞不過(guò)藝術(shù)品鑒定工作。然而,從當(dāng)前來(lái)看,我國(guó)的藝術(shù)品鑒定程序尚不完善,只能通過(guò)藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)品鑒定備案。鑒于藝術(shù)品鑒定在法律、行業(yè)上受到的種種限制,這種鑒定方式無(wú)疑是重要的一步,但如果進(jìn)一步厘清藝術(shù)品鑒定的幾種原則可能對(duì)日后工作會(huì)有積極意義。
在藝術(shù)品鑒定工作中,作品研究以及社會(huì)環(huán)境和受眾對(duì)作品的影響都是不可忽視的考量因素。我們知道,以“藝術(shù)作品”為中心,其他要素與此有著不同的關(guān)系:“藝術(shù)家”與“藝術(shù)作品”是風(fēng)格體現(xiàn)的關(guān)系,“受眾”(包括專業(yè)的批評(píng)家、策展人,也包括一般的大眾、贊助人等)與“藝術(shù)作品”是修辭接受的關(guān)系。在這些要素之外,還有隨著時(shí)代不斷變遷的社會(huì)環(huán)境。如果僅僅以“藝術(shù)家—藝術(shù)作品”這一關(guān)系來(lái)看,可能會(huì)錯(cuò)失另外一些重要的考量因素。已故美國(guó)藝術(shù)史家高居翰是研究中國(guó)古代繪畫藝術(shù)史的專家,他在其著作《畫家生涯:傳統(tǒng)中國(guó)畫家的生活與工作》中研究了“受眾—藝術(shù)作品”這一關(guān)系,筆者認(rèn)為這揭示出藝術(shù)品鑒定的一種原則,也就是說(shuō)從傳統(tǒng)的鑒賞活動(dòng)中剝離出來(lái),從畫家生涯的種種去辨識(shí)藝術(shù)品的真?zhèn)?。高居翰在書中寫道:“真跡并非一個(gè)全是或者全非的問(wèn)題?!边@也許一定程度上顛覆了真?zhèn)问欠堑亩蟹骤b定,不過(guò),對(duì)于中國(guó)特殊藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境來(lái)說(shuō)這也是不無(wú)道理的。他表示,在中國(guó)和日本的古董商和收藏家中間流傳著將一幅畫說(shuō)成“八成真”或“五成真”的說(shuō)法。這樣的表述并不主要著眼于作品真實(shí)出自該名家之手的幾率,而更多指的是作品類似真跡的程度,或者見(jiàn)過(guò)此畫者接納其為該名畫家真跡的比率。
一般來(lái)說(shuō),專家鑒定藝術(shù)品的方式是通過(guò)分析作品強(qiáng)烈的風(fēng)格與筆墨水平去判斷,從而確認(rèn)作品是不是出自“藝術(shù)家之手”。但有些作品技術(shù)并不突出,僅僅依賴高度個(gè)人化、易識(shí)別的畫風(fēng)而呈現(xiàn)。在這種情況下,出自“藝術(shù)家之手”的作品可能會(huì)被判認(rèn)為偽作,而這一類的作品也更容易從形式上贗造,這些作品包括社交場(chǎng)合的應(yīng)景之作、紀(jì)念性繪畫、特定主題的作品。這也表明了藝術(shù)家的獨(dú)立與否對(duì)于藝術(shù)品的鑒定工作也是至關(guān)重要的。在早之前,藝術(shù)家的創(chuàng)作與贊助人或者說(shuō)雇主的關(guān)系是存在的,而到了商品化社會(huì)出現(xiàn)之后,某些類型的藝術(shù)家與新興的中產(chǎn)階級(jí)或者說(shuō)中層民眾也發(fā)生了關(guān)系,特別是十七八世紀(jì),來(lái)自商人階層和中產(chǎn)階級(jí)的贊助增加,而某些類型的藝術(shù)創(chuàng)作也順應(yīng)于商業(yè)文化,產(chǎn)生了大量售價(jià)相對(duì)低的藝術(shù)品。這樣,藝術(shù)家的創(chuàng)作受到“受眾—藝術(shù)作品”關(guān)系的影響,而使得藝術(shù)品呈現(xiàn)出不同的面貌。例如,贊助人意愿可能以一定的比重顯示在藝術(shù)品中,這一出發(fā)點(diǎn)不同于傳統(tǒng)業(yè)余文人繪畫的精神。另外,贊助人與畫家的互助關(guān)系使得支付方式與畫作獲取方式受到禮尚往來(lái)的中國(guó)人際關(guān)系模式的制約,這對(duì)于藝術(shù)品的最終面貌也會(huì)發(fā)生影響。
與此相關(guān)的是藝術(shù)品的贗造形式。一般來(lái)說(shuō),贗品都是指向他人贗造,他人贗造根據(jù)與原作面貌的不同關(guān)系又細(xì)分為好幾個(gè)種類。而藝術(shù)品并非完全出自藝術(shù)家之手的“畫家贗造”可能并未受到足夠的關(guān)注。例如,藝術(shù)家工作室雇傭助手以完成部分藝術(shù)創(chuàng)作工作,或者傳統(tǒng)師承關(guān)系中藝術(shù)家的學(xué)徒及其追隨者為藝術(shù)家代筆。對(duì)于前者,這可能就要區(qū)分藝術(shù)品局部由他人制作是否是合理行為。對(duì)于后者,就牽涉到較為復(fù)雜的鑒定,即藝術(shù)品的主體內(nèi)容為贗造,但名款與印章為真實(shí),這一情形在中國(guó)古代傳統(tǒng)中也并不少見(jiàn)。受眾的需求對(duì)于此類作品的影響不能不引起重視。
由此看來(lái),藝術(shù)品鑒定工作還應(yīng)該切合特殊的地域、時(shí)間來(lái)進(jìn)行。從不同的考量要素出發(fā),判斷結(jié)果可能是迥異的,這對(duì)于其后的藝術(shù)品評(píng)估工作的影響也是不言而喻的。
(作者供職于包商銀行首席文化官辦公室 簡(jiǎn)燕寬)
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