近日，一場名為《實(shí)驗(yàn)報(bào)告：關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)的視覺檔案》的大型學(xué)術(shù)展覽在位于重慶的四川美術(shù)學(xué)院舉行。作為“東道主”，四川美院院長羅中立的“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”——匯聚羅中立三十年藝術(shù)歷程的個(gè)展《語言的軌跡》第一個(gè)登場亮相，吸引不少藝術(shù)愛好者前來觀展。

這次《語言的軌跡》展出的羅中立作品，分成兩部分。1號廳主要作品是以時(shí)間為軌跡的20多幅大尺幅的畫作，還有數(shù)十件尺幅較小的作品。2號廳，是玻璃鋼雕塑，這些玻璃鋼雕塑是羅中立從平面轉(zhuǎn)向立體的藝術(shù)嘗試。

　　《父親》之后畫風(fēng)轉(zhuǎn)型

　　讓羅中立有點(diǎn)耿耿于懷的事情，就包括別人一直在拿油畫《父親》說事。這件1980年在第二屆全國青年美展上一舉奪金的作品，在美術(shù)史上也留下了它的地位。不過就像演員被角色鮮明的代表作品所禁錮一樣，這么多年，油畫《父親》反而成了羅中立在藝術(shù)上想擺脫的陰影。

　　“也不是煩，《父親》是一個(gè)個(gè)例，那是在特殊的歷史背影下、特殊的意識形態(tài)下創(chuàng)作的一幅特殊的作品。”羅中立告訴記者，其實(shí)他的轉(zhuǎn)型從《父親》后的第二年就開始了，最早可以追溯到上世紀(jì)80年代的野草畫會時(shí)期。例如他在1981至1984年間創(chuàng)作的“故鄉(xiāng)組曲”系列，同樣是描繪四川大巴山農(nóng)人的畫作，不過這組作品卻不像《父親》那樣將農(nóng)民的形象典型化、概括化，而是描繪農(nóng)民生活中的種種瑣事，呈現(xiàn)了農(nóng)民生活中最為真實(shí)的一面。這樣的主題一直貫穿羅中立這30年來的創(chuàng)作，雖然他的畫作風(fēng)格一直在變，越變越前衛(wèi)。

　　“語言的觸點(diǎn)、編織的文化、顯現(xiàn)的思想。”羅中立用這三個(gè)關(guān)鍵詞概括了自己創(chuàng)作的三個(gè)階段，顧名思義，我們也可以看到他在轉(zhuǎn)變中追尋自己的藝術(shù)語言。接受采訪時(shí)，羅中立的身邊就放著一幅他2002年創(chuàng)作的《吹燈》，夸張的造型加上豐富的色彩，雖然大巴山生活情趣和農(nóng)民的質(zhì)樸依舊，但在畫面語言上，你已經(jīng)看不到一點(diǎn)《父親》那般寫實(shí)的影子。

　　雕塑作品驚艷出場

　　“其實(shí)這三個(gè)階段是有聯(lián)系的，那就是對底層人的關(guān)注和對藝術(shù)的思考?！边@么多年來，羅中立的創(chuàng)作始終圍繞大巴山的鄉(xiāng)土生活，就如同沈從文的鳳凰和帕慕克的伊斯坦布爾一樣，成為他原鄉(xiāng)情懷的標(biāo)志。

　　記者在現(xiàn)場看到，這次《語言的軌跡》展出的羅中立作品，分成兩個(gè)廳來布置。1號廳主要是架上作品，以時(shí)間為軌跡的20多幅大尺幅的畫作，還有數(shù)十件尺幅較小的作品。最令外界感興趣的，是這次展覽，還展出了羅中立三十年藝術(shù)歷程中的大量手稿。從這些手稿中，可以更為清晰地看出羅中立在創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思。

　　一走進(jìn)坦克庫的2號廳，記者就被數(shù)排色眼凝重、表情各異的玻璃鋼雕塑所吸引。這些雕塑中的大巴山農(nóng)民，或背著孩子，或吹燈睡覺，夸張的造型和他近期的畫風(fēng)十分相似。羅中立則告訴記者，這些玻璃鋼雕塑是他從平面轉(zhuǎn)向立體的藝術(shù)嘗試，大概從3年前就開始做了，這次辦個(gè)展是首次公開亮相?？梢赃@么說，這次辦個(gè)展，羅中立把自己壓箱底的寶貝都拿出來了，足見他的重視程度。

　　羅中立畫畫有個(gè)特點(diǎn)，那就是他畫畫不像其他一些藝術(shù)家，會在畫面的背后備注寫上創(chuàng)作時(shí)間。比如一幅畫，他只記得大概是哪一年畫的，所以他的畫作只能是分創(chuàng)作階段來擺放。

　　部分作品將移師京城

　　“我們國家在國際上的政治、經(jīng)濟(jì)地位越來越強(qiáng)大，相應(yīng)的是，我們在文化、在當(dāng)代藝術(shù)上也應(yīng)該體現(xiàn)出一種強(qiáng)勢和自信?！闭f到這次參與《實(shí)驗(yàn)報(bào)告》展覽，羅中立提到一句流行語——軟實(shí)力。他認(rèn)為，作為文化的重要組成部分，當(dāng)代藝術(shù)也應(yīng)該是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。

　　羅中立認(rèn)為，從國家到城市，在經(jīng)濟(jì)高速增長的今天，文化建設(shè)也應(yīng)該和城市的發(fā)展相匹配。在過去，川美似乎偏安于重慶一隅，做著小圈子的展覽，過著小圈子的生活，似乎與大眾生活無關(guān)。在羅中立倡導(dǎo)下，川美越來越多和身處的重慶這座城市頻繁發(fā)生著關(guān)系。開放的校園文化逐漸扎根，羅中立告訴記者，他也希望借本報(bào)這樣的傳播平臺，讓藝術(shù)得到更廣泛的傳播，真正影響到重慶普通市民的生活。

　　記者了解到，這次羅中立個(gè)展結(jié)束后，部分作品將移師中國美術(shù)館，與當(dāng)代藝術(shù)研究院首批成員作品集體展出。

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