由上海美術館與香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務署聯(lián)合主辦、香港藝術館與上海美術館聯(lián)合籌劃的“承傳與創(chuàng)造——水墨對水墨”展，7月16日在上海美術館開幕。

水墨藝術是中華民族的藝術瑰寶，在過去1000多年的歷史沿革中，已發(fā)展出一套屬于自身的藝術語言和審美系統(tǒng)，可以說，它最為生動、細膩地體現(xiàn)和詮釋了東方精神世界和美學意境。近現(xiàn)代以來，面對變動的社會以及新的時代要求，中國水墨藝術家開始從傳統(tǒng)中突圍，探索新的方向和道路。他們從西方文化和外來藝術中借鑒和學習，重視自己對現(xiàn)實生活的體驗和感悟，并將之與傳統(tǒng)水墨進行有機的結合。20世紀以來，幾代藝術家的不懈努力和探索，讓水墨這一歷史悠久的藝術品種在今天發(fā)展出全新而多元的豐富形態(tài)。香港的水墨藝術在此間大致經(jīng)歷了同樣的發(fā)展，但因其特定的歷史時空因素，在發(fā)展的過程中也形成了自身的地域特色和風格特征。

本次展覽將展示作為中國獨特傳統(tǒng)的水墨畫和書法藝術，如何在香港特定時空中，蛻變衍生成為新水墨藝術與當代書法，并邁向跨媒體和跨文化的發(fā)展脈絡。40多位香港藝術家的46件(組)代表作品將在本次展覽中呈現(xiàn)。除了大家熟知的水墨名家如趙少昂、楊善深、丁衍庸、呂壽琨、劉國松等的繪畫精品，還有不少藝術家的作品突破了傳統(tǒng)水墨的邊界，引入了新的材料和科技手段，令人耳目一新。這次展出的作品不僅有平面的水墨畫，還有水墨裝置、綜合材料和影像作品，形式非常多樣。這個水墨大展，不僅對內(nèi)地美術界認識和研究香港水墨藝術具有重要意義，更會對普通觀眾認識和了解20世紀香港水墨藝術乃至香港的歷史文化變遷具有積極的作用和影響。四十多位香港藝術家的46件(組)代表作品，在本次展覽中呈現(xiàn)。除了大家熟知的水墨名家如趙少昂、楊善深、劉國松等的繪畫精品，還有不少藝術家的作品突破了傳統(tǒng)水墨的邊界，引入了新的材料和科技手段，令人耳目一新。時間跨度上，也由上世紀50年代貫穿到當下。一定程度上，這個展覽如同香港水墨編年史，是對香港在水墨領域半個多世紀探索成果的全面展示。

展覽主要按照時間的順序劃分為“新曙光”、“新時空”、“無限”和“書畫新變奏”四個部分?！靶率锕狻辈糠?，通過作品介紹了香港新水墨的種子在20世紀上半葉就已經(jīng)播下。那個時代，中國政治經(jīng)濟動蕩，不少有識之士紛紛提出改革主張，在文化藝術層面，知識分子和藝術家也對傳統(tǒng)提出質(zhì)疑，轉(zhuǎn)而向西方求索，在革新水墨畫方面起著重大影響和貢獻，而不少內(nèi)地畫家亦于此時寓居或移居香港，流播令香港藝術萌發(fā)新芽的種子。

“新時空”部分的作品，側重于展示1950年代晚期以來的水墨探索。其時香港政局已趨穩(wěn)定，經(jīng)濟有所發(fā)展，香港藝術家開始探索西方藝術潮流及現(xiàn)代主義，而此期間開始組成的藝術團體，就成為凝聚香港藝術家的向心力，共同探索現(xiàn)代主義的標記，亦啟發(fā)了新一代水墨畫家的多元化拓展路向。

經(jīng)過三十年的積累，香港水墨在1980年代進入了一個新的發(fā)展時期。正如“無限”這個部分的作品所體現(xiàn)的那樣，水墨藝術家拓展各自領域，很少受到某一流派、某些風格的桎梏掣肘。而且，也不再執(zhí)著于中西融合、東西匯流的老調(diào)?；旌厦襟w，非水非墨、數(shù)碼水墨、文字水墨、虛擬水墨、水墨行為，成為這個時期香港水墨的重要元素。而跨文化、全球化新世代的來臨，令新水墨發(fā)展空間更為擴闊并呈示無限可能性。

書畫同源，在香港水墨踏進革新時空的同時，香港的書法藝術也在經(jīng)歷著蛻變與創(chuàng)新?！皶嬓伦冏唷辈糠终故镜闹饕菚ㄗ髌贰奈淖纸Y構、章法、筆觸、墨色、布局、字意畫意的融會、主題內(nèi)容的革新以至跨媒介的使用，無不流露出別具個性的新文字水墨藝術，也呈示了中國水墨的新發(fā)展時空和未來的開創(chuàng)性。

作為中國特有的藝術形式，水墨的歷史可謂久遠。而在當下，水墨所遭遇的問題也一直引發(fā)著各種學術爭議。前兩年的成都雙年展，甚至用需要“重啟”這樣的話語對中國水墨進行判斷。從這個意義上來說，過去五十年中，水墨如何在香港的特定時空中，蛻變衍生成為新水墨藝術與當代書法，并邁向跨媒體和跨文化的發(fā)展脈絡，可謂是水墨的香港經(jīng)驗，它對內(nèi)地乃至整個中國水墨藝術不無鏡鑒作用。

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