王文杰，蘭州軍區(qū)政治部副主任，少將軍銜。中國書法家協(xié)會(huì)理事，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國人民解放軍書畫研究院書法藝術(shù)委員會(huì)委員，中國國家畫院沈鵬工作室書法課題班成員，蘭州軍區(qū)美術(shù)書法研究院名譽(yù)院長。書法、文學(xué)作品多次參展并獲獎(jiǎng)。
       自幼愛好書法，近十年專攻二王，漸成風(fēng)格：沉靜而有書卷氣，飄逸而不失古拙。作品多次在《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、等各類報(bào)刊雜志發(fā)表，多家網(wǎng)站對(duì)王文杰的書法作品作過專題推介。

滴水乾坤

作者：王文杰

       有人作過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一滴水置于兩個(gè)地方：有一滴水被放在一架鋼琴旁，鋼琴流出了肖邦的小夜曲，在優(yōu)雅舒緩的音樂中，這滴水形態(tài)悄然發(fā)生著變化，多楞多邊卻似有規(guī)則，富有變幻可神態(tài)安祥，表里閃光，通體透明。你想象不到，一小時(shí)后這滴水的形態(tài)竟呈一顆完美的寶石狀。

　　還有一滴同樣的水被放在架子鼓邊上，隨著劇烈音樂的震顫，水滴在躁動(dòng)中不斷扭曲變態(tài)，表象凹凸不平，起伏不定。同樣是一小時(shí)時(shí)間，這滴水最終被蹂躪得體無完膚，樣子像一團(tuán)亂糟糟的癌細(xì)胞。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是在顯微鏡下被發(fā)現(xiàn)并且放大投影到屏幕上昭示于眾?？催^這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人皆感驚訝，驚奇一滴水在兩種環(huán)境下為何變成如此大相徑庭，驚嘆世界真奇妙?？蛇@是千真萬確的事實(shí)。

　　驚訝之余，筆者不免有一番感慨。水是清淡的，但它隱含于內(nèi)的象征意義是深刻的。水是透明的，可它藏在其中的哲學(xué)意味卻是凝重的。一滴水似乎在折射著什么？似乎讓人感覺到這滴水的不同形態(tài)也在暗喻著生命的不同狀態(tài)。一滴水的境遇和人生的境遇有某些勾連，從某種意義上講，水之形態(tài)，也人之狀態(tài)；水之結(jié)果，也人生之果?？磥?，倘若牽強(qiáng)附會(huì)地將兩者聯(lián)系在一起并不是風(fēng)馬牛不相及。起碼，一滴水珠的明喻與暗示以及它給人的思考是足可以叫人浮想聯(lián)翩的。一滴水告訴我們什么？

　　喧囂與清凈，躁動(dòng)與安寧，飄浮與沉靜，是人揮之不去的兩種生命環(huán)境，隨之也會(huì)必然帶來不同的對(duì)應(yīng)的生命狀態(tài)、兩種截然相反的結(jié)果。誰都會(huì)拒絕“癌細(xì)胞”，需要“亮寶石”。問題是我們?cè)谏型鲆暿挛镞^程而到了自食其果時(shí)還莫名其妙。看來，要使自己磨煉成一顆“寶石”，還是要善于修煉自己的，從自然現(xiàn)象中得到一種人文規(guī)律的警示。

　　人要善于守靜。靜，是一種境界?！抖Y記》上講“人生而靜，天之性也，感物而動(dòng)，性之欲也。”意思是感物而動(dòng)是人之天性，有所感，有所動(dòng)，是不可避免的，問題是如何以靜制動(dòng)，不為所動(dòng)?！稛o燈會(huì)元》上有幾句佛語很有禪味：“止動(dòng)規(guī)止，止更彌動(dòng)……止動(dòng)無動(dòng)，動(dòng)止無止”，看上去很拗口，實(shí)際上是講動(dòng)與靜的辯證法。像莊子描繪的那種心態(tài)躁動(dòng)、游蕩不定，若“飄風(fēng)之還，若羽之旋”，心總靜不下來的人，干什么事也不會(huì)成為出乎其類的杰出者和拔乎其萃的佼佼者。心態(tài)決定生態(tài)。良好的心態(tài)，會(huì)帶來良好的生態(tài)；優(yōu)異的生態(tài)，有益于良好的心態(tài)。其實(shí)，莊子就是一個(gè)善于靜心屏氣、潛心治學(xué)的大師。他“其寐也魂交，其覺也形開”，連睡覺都在思考，他一生創(chuàng)作了許多帶哲理的寓言故事，又用寓言講述哲學(xué)，他和大自然完全融為一體，達(dá)到萬念俱滅、物我兩忘的境界。莊子與惠子游于濠粱之上，莊子能感知水里魚游動(dòng)的快樂，惠子不解，問“你非魚，安知魚之樂？”莊子反問：“子非我，安知我不知魚之樂？”你想想，一個(gè)心不澄凈的人是無論如何也得不到這種天人感應(yīng)的。一位哲人說過一段話，大意是：你想在嘈雜的世間之路排除干擾一個(gè)人靜心地走自己的路嗎，那你就要找一個(gè)終身伴侶――孤獨(dú)。這是在提醒人：寂寞、孤獨(dú)也是人生的組成部分。孤獨(dú)是化了裝的苦難，苦難是未經(jīng)剪接的幸福。成大事者大寂寞，成小事者小寂寞，無所事事者無所謂寂寞，一事無成者根本無寂寞。

　　人要善于守清。清，是一種基調(diào)。唐代有個(gè)書法家叫懷素，他酷愛書法，整天拂硯伸筆，埋頭寫字，寫壞了的筆頭堆起來成為一座山丘。于是就挖了個(gè)坑來掩埋，并賦之一個(gè)富有詩意的名字：筆冢。中國人造字在造出冢字的時(shí)候，另外和它相象的字也誕生了――家。家與冢，兩個(gè)有血緣關(guān)系的近親字：禿寶蓋上有個(gè)點(diǎn)叫“家”，也許古人造字是用那一“點(diǎn)”比喻房梁上升起一顆太陽，喻示生命的起始；寶蓋上的那一“點(diǎn)”挪到下面就成了“冢”，可能是那顆太陽落山人入土為安了，比喻生命的終結(jié)。家是人生的起始，冢是人生的歸宿，一個(gè)“點(diǎn)”構(gòu)成兩個(gè)字，像標(biāo)圖一樣簡潔地標(biāo)示了人的一生。從山丘一樣的筆冢，可以想象懷素當(dāng)年獨(dú)守清凈，潛心練字，用了多少精力？據(jù)說他練字的地方，出門就是一片芭蕉林，紙不夠用就用芭蕉葉代替，周圍的芭蕉葉被他用光了。紛亂的芭蕉葉撕去了一片片枯黃的歲月，山丘一樣的筆冢連接綿延起伏的漫漫書法人生，光禿禿的芭蕉樹起了狂草人生的一根根新坐標(biāo)。揮毫潑墨，苦練書法，同時(shí)也在修煉著自己生命的形象：一圈圈地研墨，磨來磨去，磨蝕著生命的年輪，一顆在清心寡欲中不為外界所動(dòng)的禪心也就磨出了，練字也是練心；有禪味的字皆出自禪心，磨墨也是磨人，一個(gè)傳世的書法家也就磨出了。他的字雖然縱橫交錯(cuò)大勢(shì)磅礴卻沒有一條絲絡(luò)不循規(guī)蹈矩隨隨便便的；筆動(dòng)如驚弓脫兔，心凈如空谷幽蘭；下筆波瀾壯闊，心安澄如平湖；墨跡是渾然黑色如群鴉蔽天，心靈清澈透明無一絲瑕穢；細(xì)膩的游絲般的牽絲引帶，是心靈小溪的隨意流淌；書法線條的游刃有余，是人體筋骨的舒緩放松；字體上是放蕩不羈的狂草，卻有著的中規(guī)中矩的內(nèi)在章法；筆墨的轉(zhuǎn)折開合，如同人生的曲折錯(cuò)綜?？傊?，懷素在清凈的深山老林中練就了一顆禪心，才有了一手驚世駭俗的好字，這完全得益于一個(gè)清字。

　　人要善于守寂，寂，是一種克制?！痘茨献印飞险f：“天有四時(shí)、五行、九、三百六十日，人有四肢、五藏、三百六十節(jié)；天有風(fēng)雨寒暑，人有取與喜怒；膽為云，肺為風(fēng)，腎為雨，肝為雷”，可見，人有喜怒哀樂如同如同天有風(fēng)云雷電一樣。古人干脆將人體和大自然作直接了當(dāng)?shù)谋扔鳎喝擞衅叱咧危斓刂韨湟印?ldquo;首圓足方，取向象二儀；鼻隆口，比象山谷，肌肉連于土壤，血脈屬于川瀆，溫蒸同乎炎火，氣息不異風(fēng)云”。 嗜欲的拘牽，情欲的撩動(dòng)，利益的驅(qū)動(dòng)，常常攪得人心煩意亂，投足無路。世上因?yàn)樘嗟牟豢掀椒舱撸攀沟寐飞峡部啦黄?。俞是坎坷不平俞需要更多平凡的追求者去修?fù)一條沒有塵埃的平和之旅，平平和和對(duì)待名與利，平平和和對(duì)待榮與辱，得意之處不得意，失意之處不失意，平平和和地對(duì)待自己，平平和和地對(duì)待別人，以平常心態(tài)看待不平常的事情，容不平常的事情于平常心中。人有成就時(shí)，保持平常心就更不容易。走到高處，要回歸養(yǎng)育你的草色青青的平地，聽聽農(nóng)戶的田間足音，看看樵夫的背柴身影，嘗嘗小巷的家常便飯，聞聞鄉(xiāng)間的雞犬之聲，找回普通人與普通人那種相濡以沫的樸實(shí)情懷，重溫瓜棚豆下、茅屋柴門那種疏淡的沒有哀愁困惱的生活，嘗嘗睡覺只打呼魯不作夢(mèng)的香勁。

　　人要善于守一。一，是一種專情。其實(shí)，人的一生神情專注集中精力干地好一件事就不容易了。專注，一時(shí)一事易，一生一世難?？鬃釉邶R國聽到韶樂，“三月不知肉味”。何至于此？這不止是韶樂的動(dòng)聽誘人，更可窺見孔子的知識(shí)儲(chǔ)備。一個(gè)人只有內(nèi)心儲(chǔ)備著能夠感知的資質(zhì)，長期專注于他所鐘愛的事，才可能被感動(dòng)。專注，實(shí)際上是一種自控和調(diào)節(jié)，是一種在徘徊和悠蕩中的心理平衡和毅力堅(jiān)守。人生有時(shí)難免受到外界各種因素的紛擾，一些容易分心走神的事會(huì)時(shí)常登門拜訪，雜七雜八地，如藤蔓的糾纏，如柳絮的飄移，如野風(fēng)的迷離，如云霧的恍惚，使得人常常顧盼左右而難以專一，貴在喧囂中堅(jiān)守的那份寂靜，在紛擾中守望那份淡泊，在孤獨(dú)中保持那份清醒。這份清醒是甘于寂寞的理智，是面壁十年不求顯赫的修煉，是黃山孤松獨(dú)立峭壁的的鎮(zhèn)定，是云端蒼鷹對(duì)一個(gè)目標(biāo)鎖定后的凝視，是平湖水面上躲在薄霧中將水汽聚斂成珠的荷花仙子的淡雅清凈。一位盲人說：約好明天的太陽，我們不怕天黑。這話很有嚼頭。

　　一滴水告訴我們什么？許多，許多……

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