通過哥們的介紹，我去觀看了姜靖的油畫，這個與我們同鄉(xiāng)而又遠在它鄉(xiāng)的女孩以她女性對顏色的特有敏銳為我們呈現(xiàn)了她眼里的感性世界，這個世界是殘缺不全的，是被剝奪了華麗外表的骨骸，是瓦解，崩潰和中斷的碎片重新組合的產(chǎn)物，那支離破碎欲說還休的魚，那互相撕打糾纏，若既若離而又渾然一體的藍，黑，紅，橙，紫，那忽略五官原有實在造型的人體，所有這些靜止的符號無不打上印象派畫家的烙印，讓我們聯(lián)想到莫奈的光與色的強調(diào)，對比與組合。

　　現(xiàn)代藝術的尷尬是被少部分人欣賞和接受，這是因為他們的作品擯棄了現(xiàn)實元素諸多要求的困擾，摧毀了客觀表象的同時所帶來的內(nèi)心體驗的新奇，是通俗化所無法忍受的結果，他們好象天生就為少數(shù)藝術家服務和理解的，而之所以會出現(xiàn)如此的局面，按照奧爾特加的《藝術非人化》中的說法，是現(xiàn)代藝術家不再笨拙地朝向實在，而是朝與之對立的方向行進。他們明目張膽地把實在變形，打碎人的形態(tài)，并使之非人化。那座把我們帶回日常生活的橋梁和航船被他們徹底擊碎，進而把我們禁錮在一個艱深莫測的世界中。

　　在姜靖的作品里，我們仿佛看到她孩子般順其自己的好奇拆散玩具的原有組合，為我們重新搭建一個迥異的陌生世界。這種有悖傳統(tǒng)審美的從解構到結構的過程，包含了藝術家從死亡到再生的本能一次又一次的受挫。當他們以矛盾的身份為被承認而不斷奮斗的時候，經(jīng)濟環(huán)境的壓力以及由此導致的物化的空間像黑夜一樣把他們逼仄到促不及防中慌忙遮掩的內(nèi)心深處，那僅存的安寧之所埋葬了他們青春的活力，他們被學院派灌輸?shù)慕虠l的原則，他們渴望窺視生活本質的勃勃生機；他們必須要通過自我鼓勵來呼喚那棵疲憊的心，使之從昏死的狀態(tài)蘇醒，按照天性的指引鍥而不舍地尋求達到目的的手段和捷徑，對于他們而言，走向哪里已顯得并不重要，而是為尋找溝通的新形式而固執(zhí)地勞作，為每一次創(chuàng)造所帶來的審美愉悅而欣喜若狂；傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)實世界再現(xiàn)關系的瓦解和中斷，是現(xiàn)代藝術家們自我救贖的唯一出路。

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