通過哥們的介紹，我去觀看了姜靖的油畫，這個與我們同鄉(xiāng)而又遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的女孩以她女性對顏色的特有敏銳為我們呈現(xiàn)了她眼里的感性世界，這個世界是殘缺不全的，是被剝奪了華麗外表的骨骸，是瓦解，崩潰和中斷的碎片重新組合的產(chǎn)物，那支離破碎欲說還休的魚，那互相撕打糾纏，若既若離而又渾然一體的藍(lán)，黑，紅，橙，紫，那忽略五官原有實(shí)在造型的人體，所有這些靜止的符號無不打上印象派畫家的烙印，讓我們聯(lián)想到莫奈的光與色的強(qiáng)調(diào)，對比與組合。

　　現(xiàn)代藝術(shù)的尷尬是被少部分人欣賞和接受，這是因?yàn)樗麄兊淖髌窋P棄了現(xiàn)實(shí)元素諸多要求的困擾，摧毀了客觀表象的同時所帶來的內(nèi)心體驗(yàn)的新奇，是通俗化所無法忍受的結(jié)果，他們好象天生就為少數(shù)藝術(shù)家服務(wù)和理解的，而之所以會出現(xiàn)如此的局面，按照奧爾特加的《藝術(shù)非人化》中的說法，是現(xiàn)代藝術(shù)家不再笨拙地朝向?qū)嵲冢浅c之對立的方向行進(jìn)。他們明目張膽地把實(shí)在變形，打碎人的形態(tài)，并使之非人化。那座把我們帶回日常生活的橋梁和航船被他們徹底擊碎，進(jìn)而把我們禁錮在一個艱深莫測的世界中。

　　在姜靖的作品里，我們仿佛看到她孩子般順其自己的好奇拆散玩具的原有組合，為我們重新搭建一個迥異的陌生世界。這種有悖傳統(tǒng)審美的從解構(gòu)到結(jié)構(gòu)的過程，包含了藝術(shù)家從死亡到再生的本能一次又一次的受挫。當(dāng)他們以矛盾的身份為被承認(rèn)而不斷奮斗的時候，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的壓力以及由此導(dǎo)致的物化的空間像黑夜一樣把他們逼仄到促不及防中慌忙遮掩的內(nèi)心深處，那僅存的安寧之所埋葬了他們青春的活力，他們被學(xué)院派灌輸?shù)慕虠l的原則，他們渴望窺視生活本質(zhì)的勃勃生機(jī)；他們必須要通過自我鼓勵來呼喚那棵疲憊的心，使之從昏死的狀態(tài)蘇醒，按照天性的指引鍥而不舍地尋求達(dá)到目的的手段和捷徑，對于他們而言，走向哪里已顯得并不重要，而是為尋找溝通的新形式而固執(zhí)地勞作，為每一次創(chuàng)造所帶來的審美愉悅而欣喜若狂；傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界再現(xiàn)關(guān)系的瓦解和中斷，是現(xiàn)代藝術(shù)家們自我救贖的唯一出路。

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