我在紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年國際藝術(shù)作品展中，看到了李平生的漆畫作品《東方欲曉》，這件作品充分發(fā)揮了漆畫語言的優(yōu)勢，取得了其他畫種不能取代的效果，被中國美術(shù)館收藏。

　　李平生說話輕聲慢語，不善言辭，外表好像有點木訥、實則內(nèi)秀，有如漆之內(nèi)蘊之美，不尖江南才子特有的機敏聰慧。他有一于潔麗秀勁的書法功夫，書信往來的毛筆字也有板有眼。

　　李平生的漆畫作品有著濃重的抒情特征，在反映藏文化的作品中，寄托了他的情思，尤為突出的是他對半透明漆有著深刻的理解和充分的運用，對把握罩染、研磨之法的分寸、火候有著獨到之處。棕紅色的半透明漆液罩染在具有折光能力的金銀或淺色背景上，因罩染厚薄不一、研磨輕重有別，則有矇朧神奇、內(nèi)蘊含蓄之趣；這很像古典油畫的透明畫法：在略帶明暗層次的單色素描或有一定色彩的畫面上，施以透明的顏色罩染，外界的光線可以穿透表層的色彩，使底層上的顏色及層次變化透過表面的透明色彩而隱約呈現(xiàn)出來，表里輝映，滋潤透明。這也與工筆重彩的罩染類似，使底層的色彩和罩染的色彩復(fù)合為一種新的色彩，以增加畫面的厚重感。類似的方法在漆畫中更多姿多彩，李平生通過實踐，深涪其中三昧。

　　李平生長期受裝飾藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的熏陶，鍛煉了他對藝術(shù)形式的敏感。他在卜學(xué)期間接受著嚴格的訓(xùn)練，打下了受益終生的繪畫基礎(chǔ)和漆藝基礎(chǔ)。

　　《收獲時節(jié)》，…看便知作者的眼睛首先被藏族寺廟建筑構(gòu)成之美所吸引，又巧妙地處理成抽象的黃金法則，把那些意象的關(guān)系很微妙地表現(xiàn)出來，富有精神境界的再升華；它們共同在土紅色的團塊背景上有節(jié)奏地排列著。《凝固的歲月》回廊窗格的縱橫線條，用黑、紅、白三種色彩平面分割構(gòu)成的畫面，極富視覺形式美感；再加上牧童吹笛的樣子，頓使整幅畫笛聲悠悠，如果去掉牧童，則與蒙特里安的冷抽象近似，把本來就是幾何形態(tài)的房子采用透疊錯位的方法，使之半抽象化，又相應(yīng)地把自然形態(tài)的藏房大刀闊斧地做幾何分割，畫面很協(xié)調(diào)。如果說前者是對客體物象天然形式美的直接發(fā)現(xiàn)，后者則是畫家借題發(fā)揮，對形式美更為主觀的自覺創(chuàng)造了。

　　《故宮瑞雪》這幅畫題材的選擇與漆畫的材料語言相契合使雪中的故宮，不僅畫面增加了可貴的、響亮的白色，也為冷峻的皇宮增加丫一份詩意和溫情，似乎還有一些莫名的不可言傳的情感涌上心頭，從而深化了作品的內(nèi)涵。

　　李平生具有鍥而不舍的精神，對于漆畫藝術(shù)追求精益求精。這些年來他堅持繪畫訓(xùn)練，油畫、素描從未間斷，他注重全面提高自身的綜合素質(zhì)，相信他的漆畫藝術(shù)會更上一層樓。

　　“入學(xué)府、學(xué)傳統(tǒng)，出學(xué)府、出傳統(tǒng)”，是李平生在《自述》中說的。的確，他在天津工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)漆藝時，不僅接觸到傳統(tǒng)的漆藝，還受到了彩陶、青銅、畫像石等傳統(tǒng)文化的熏陶；走出校門后，他到北京畫院學(xué)習(xí)三年，從傳統(tǒng)中走出來，經(jīng)過近十年的艱苦奮斗，終于走出自己的路。這不禁使我想起了李可染對待傳統(tǒng)的座右銘：“以最大的勇氣打進去，再以最大的勇氣打出來?！狈彩撬囉兴烧撸蠖茧x不開傳統(tǒng)，更離不開創(chuàng)新，我想，恐怕不只是一次人傳統(tǒng)、出傳統(tǒng)，而是需要一而再、再而三地人傳統(tǒng)、出傳統(tǒng)，讓人傳統(tǒng)、出傳統(tǒng)伴隨自己的一生。

（夏碩琦 原《美術(shù)》雜志社編輯部主任、副主編、編審）

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