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隨著文物古玩收藏的升溫,各種藝術(shù)復(fù)制品最近不斷出現(xiàn)。國內(nèi)藝術(shù)復(fù)仿制品的市場接受程度如何?高價(jià)購買藝術(shù)復(fù)仿制品究竟值不值?這些問題越來越為收藏者所關(guān)注。
復(fù)仿制品悄然升溫
就職于某公司的宋小姐收入豐厚,但她的工資除了必要的生活費(fèi),大都用來購買了藝術(shù)復(fù)仿制品。“我很喜歡畫,但我不可能買到原作,也沒有那個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且有些畫是你拿著錢也買不到的。”宋小姐說?,F(xiàn)在市面上的真品太貴,贗品太差,所以價(jià)格偏高但品質(zhì)較好的復(fù)仿制品就成了她的最佳選擇。
“百雅軒”是京城較大的書畫復(fù)制基地,2004年該公司經(jīng)故宮授權(quán)仿制名作《隋人書出師頌》,《隋人書出師頌》的原作是故宮以2200萬元收購的。“我們的經(jīng)營理念就是通過制作發(fā)行仿真品,使其流傳世界,也可讓更多喜歡中國傳統(tǒng)文化的人能夠借此欣賞、品評、學(xué)習(xí)、研究和收藏。”“百雅軒”的李先生說:“如果有條件,誰都愿意購藏真跡,但真跡只有一幅,售價(jià)極高,對于很多收藏者來說可望而不可及。特別是像《隋人書出師頌》這樣國寶級的珍品,根本就沒有出售的可能。而高仿真制品滿足了書畫愛好者的收藏愿望,也可以說是給普通人一個(gè)親近真品的機(jī)會吧?!?
高端復(fù)制品也很難得
據(jù)故宮博物院的管理員蔡女士介紹,同為仿制真品,復(fù)仿制品與贗品有很大區(qū)別。她說,贗品是故意隱瞞其仿制身份的仿制品,其用途是被充當(dāng)真品來出售的。復(fù)制品同原作、真品相近,也是一種藝術(shù)品。它從用材、形體、工藝、風(fēng)格上,要與真品保持一致。而仿制品同復(fù)制品的不同之處往往在于它的制作不受材料、大小、多少等限制,但求形神相近,可成批生產(chǎn),廣為銷售,較大程度地滿足了愛好者的需要?!耙痪湓?,可以允許‘假冒’,但絕不能偽劣?!辈膛空f:“現(xiàn)在某些報(bào)紙網(wǎng)站上爆出的什么‘100元把國寶抱回家’之類的只不過是偽劣仿品制造的一些噱頭罷了,不能等同于高品質(zhì)的復(fù)仿制品?!?
高端復(fù)仿品還有更加重要的意義。蔡女士說:“歷史上有些畫根本就找不到真跡,比如古代書畫中的《洛神賦》、《女史箴圖》、《韓熙載夜宴圖》、《蘭亭序》等,就是在原作泯沒的情況下靠臨摹復(fù)制得以保存至今的?!笔聦?shí)上,許多古代法書名畫正是靠仿真復(fù)制才流傳至今。
收藏價(jià)值因物而定
高仿真復(fù)仿制品的藝術(shù)價(jià)值,是由原作的不可接近性和高仿真品逼真的制作工藝決定的。據(jù)蔡女士介紹,即便對于用作商品出售的手工高仿品,故宮的畫師在臨摹時(shí)通常一年也只能畫一兩幅,這些作品可以賣到1萬元左右,它們走出故宮后身價(jià)已不同。復(fù)仿制品的價(jià)格和收藏價(jià)值主要取決于它的數(shù)量和復(fù)制質(zhì)量,真正高品質(zhì)的復(fù)制品事實(shí)上是對藝術(shù)理解和消化的成果,因此同樣具有投資價(jià)值。
百雅軒的李先生奉勸那些抱著增值目的買普通仿制品的人最好作罷?!拔覀児镜拿液兔鞣轮飘嬍抢媒z網(wǎng)印刷技術(shù)制造的,在這一點(diǎn)上它區(qū)別于故宮的手工臨摹作品,我們一直強(qiáng)調(diào)不要把這樣的仿制品當(dāng)作藝術(shù)品來看。雖然在材質(zhì)或形式上它都接近原作,但我們?nèi)园阉ㄎ粸椤囆g(shù)出版’作品,并不把它當(dāng)藝術(shù)品,這些仿制畫是沒有什么收藏價(jià)值的?!?
伴隨收藏事業(yè)的發(fā)展,不同的復(fù)仿制品會愈來愈多。收藏者如何選擇,看來也需要點(diǎn)眼力才行。
復(fù)仿制品悄然升溫
就職于某公司的宋小姐收入豐厚,但她的工資除了必要的生活費(fèi),大都用來購買了藝術(shù)復(fù)仿制品。“我很喜歡畫,但我不可能買到原作,也沒有那個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且有些畫是你拿著錢也買不到的。”宋小姐說?,F(xiàn)在市面上的真品太貴,贗品太差,所以價(jià)格偏高但品質(zhì)較好的復(fù)仿制品就成了她的最佳選擇。
“百雅軒”是京城較大的書畫復(fù)制基地,2004年該公司經(jīng)故宮授權(quán)仿制名作《隋人書出師頌》,《隋人書出師頌》的原作是故宮以2200萬元收購的。“我們的經(jīng)營理念就是通過制作發(fā)行仿真品,使其流傳世界,也可讓更多喜歡中國傳統(tǒng)文化的人能夠借此欣賞、品評、學(xué)習(xí)、研究和收藏。”“百雅軒”的李先生說:“如果有條件,誰都愿意購藏真跡,但真跡只有一幅,售價(jià)極高,對于很多收藏者來說可望而不可及。特別是像《隋人書出師頌》這樣國寶級的珍品,根本就沒有出售的可能。而高仿真制品滿足了書畫愛好者的收藏愿望,也可以說是給普通人一個(gè)親近真品的機(jī)會吧?!?
高端復(fù)制品也很難得
據(jù)故宮博物院的管理員蔡女士介紹,同為仿制真品,復(fù)仿制品與贗品有很大區(qū)別。她說,贗品是故意隱瞞其仿制身份的仿制品,其用途是被充當(dāng)真品來出售的。復(fù)制品同原作、真品相近,也是一種藝術(shù)品。它從用材、形體、工藝、風(fēng)格上,要與真品保持一致。而仿制品同復(fù)制品的不同之處往往在于它的制作不受材料、大小、多少等限制,但求形神相近,可成批生產(chǎn),廣為銷售,較大程度地滿足了愛好者的需要?!耙痪湓?,可以允許‘假冒’,但絕不能偽劣?!辈膛空f:“現(xiàn)在某些報(bào)紙網(wǎng)站上爆出的什么‘100元把國寶抱回家’之類的只不過是偽劣仿品制造的一些噱頭罷了,不能等同于高品質(zhì)的復(fù)仿制品?!?
高端復(fù)仿品還有更加重要的意義。蔡女士說:“歷史上有些畫根本就找不到真跡,比如古代書畫中的《洛神賦》、《女史箴圖》、《韓熙載夜宴圖》、《蘭亭序》等,就是在原作泯沒的情況下靠臨摹復(fù)制得以保存至今的?!笔聦?shí)上,許多古代法書名畫正是靠仿真復(fù)制才流傳至今。
收藏價(jià)值因物而定
高仿真復(fù)仿制品的藝術(shù)價(jià)值,是由原作的不可接近性和高仿真品逼真的制作工藝決定的。據(jù)蔡女士介紹,即便對于用作商品出售的手工高仿品,故宮的畫師在臨摹時(shí)通常一年也只能畫一兩幅,這些作品可以賣到1萬元左右,它們走出故宮后身價(jià)已不同。復(fù)仿制品的價(jià)格和收藏價(jià)值主要取決于它的數(shù)量和復(fù)制質(zhì)量,真正高品質(zhì)的復(fù)制品事實(shí)上是對藝術(shù)理解和消化的成果,因此同樣具有投資價(jià)值。
百雅軒的李先生奉勸那些抱著增值目的買普通仿制品的人最好作罷?!拔覀児镜拿液兔鞣轮飘嬍抢媒z網(wǎng)印刷技術(shù)制造的,在這一點(diǎn)上它區(qū)別于故宮的手工臨摹作品,我們一直強(qiáng)調(diào)不要把這樣的仿制品當(dāng)作藝術(shù)品來看。雖然在材質(zhì)或形式上它都接近原作,但我們?nèi)园阉ㄎ粸椤囆g(shù)出版’作品,并不把它當(dāng)藝術(shù)品,這些仿制畫是沒有什么收藏價(jià)值的?!?
伴隨收藏事業(yè)的發(fā)展,不同的復(fù)仿制品會愈來愈多。收藏者如何選擇,看來也需要點(diǎn)眼力才行。
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