當今社會中的一切幾乎都可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)體驗的可能，廠房可以變成畫廊，車間里可以舉辦雙年展，整個城市都可以成為一個藝術(shù)的大游樂場。以各種方式來改造物理空間，挖掘它的新價值，就像是后現(xiàn)代的魔法。

　　處暑已過，沸沸揚揚了一個月的故宮“十重門”，在院長鄭欣淼接受記者專訪之后，隨著暑熱逐漸消退下來。這個夏天是一個喧鬧的夏天，然而有一個重要的藝術(shù)展覽，卻被關(guān)于故宮的熱議淹沒了，那就是7月27日至8月17日在中國美術(shù)館舉辦的“延展生命：媒體中國2011——國際新媒體藝術(shù)三年展”，它被外國媒體評為今年夏天中國最精彩的展覽之一。

　　在展覽的前言里，我們看到的是策展方關(guān)于人類生存環(huán)境的嚴肅思考：將對于感官世界的新發(fā)掘所揭示的認知的擴展，延伸到因多種生命形態(tài)的涌現(xiàn)所帶來的有關(guān)生命的新的含義的解讀，進而對以生物多樣化為基礎(chǔ)及物種共生為條件的生態(tài)重塑理念給予啟示……然而在展場上，我們看到的卻是小朋友們樂此不疲地與展出作品之間的互動。此類展覽中的作品往往與科技脫不開干系，但是當科技與藝術(shù)結(jié)合的時候，又生發(fā)出具有詩意的美。作品的可體驗性，讓這次展覽變成了小朋友的游樂場，新穎有趣的展陳，將策展理念潛移默化地印入了觀眾的腦海。

　　如果說“延展生命”是一場游樂展，那么德國柏林的一群藝術(shù)人士，則是真的要將一家廢棄的柏林游樂場，變成藝術(shù)的愛麗絲奇境。這個改造項目被稱為“文化列車”(Kulturbahn)，計劃將前民主德國在1969年建造的游樂場改建為多媒體藝術(shù)游樂園。執(zhí)行該項目的團體是繆斯小組(Musement)，一個由畫廊經(jīng)營者、作家、行為藝術(shù)研究者和藝術(shù)家共同組成的團體。如此多樣化的團隊構(gòu)成，已然很清晰地表明了他們的改造目標，那就是建立一個文化娛樂的新模式，搭建藝術(shù)創(chuàng)造與展示的新平臺，引發(fā)人們對藝術(shù)的興趣，拉近人們與藝術(shù)的距離，進而激發(fā)大眾的想象力與創(chuàng)造力。

　　同樣的“鬼點子”也在匈牙利首都布達佩斯涌現(xiàn)，當?shù)氐氖辛⒚佬g(shù)館在城市公園(City Park)里挖掘了一個人工湖，推出了“湖中藝術(shù)”(Art on Lake)展覽，在湖面上展示當代雕塑作品。在藝術(shù)氣氛相對保守的布達佩斯，公共場所中的雕塑，不是將軍騎馬像就是某個偉人的青銅像，那里并不像歐洲的其他地方那樣具有當代藝術(shù)的傳統(tǒng)，這次“湖中藝術(shù)”展，可以說是溫柔地將當代藝術(shù)捧到觀眾面前，呈現(xiàn)了一個洋溢著田園野趣的藝術(shù)阿卡迪亞。

　　其實仔細想來，當今社會中的一切幾乎都可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)體驗的可能，廠房可以變成畫廊，車間里可以舉辦雙年展，整個城市都可以成為一個藝術(shù)的大游樂場。以各種方式來改造物理空間，挖掘它的新價值，就像是后現(xiàn)代的魔法，讓廢棄的場所、與藝術(shù)無關(guān)的街區(qū)重新煥發(fā)青春的魅力。那么，在這樣的現(xiàn)實條件下，博物館、美術(shù)館，又何嘗不可以變身為藝術(shù)的樂園呢？拋棄古板高深的面貌，拋棄教育大眾的姿態(tài)，以擁抱藝術(shù)為指歸，推出真正有趣的展覽，讓觀眾得以走進藝術(shù)之中，讓藝術(shù)自然而然地融入人們的生活。

　　作為一個成功的博物館或美術(shù)館，最大的表現(xiàn)就是有能力吸引“回頭客”，讓我們愿意反復地走進場館、參觀展覽；在向觀眾傳達展品背后的文化與藝術(shù)價值的同時，還能讓我們由衷地感到體驗藝術(shù)的愉悅；而參觀博物館或美術(shù)館本身，也應(yīng)該成為我們的日常生活。因為，藝術(shù)原本就是我們生活中必不可少的組成部分，它是我們的精神樂園。

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