新華網(wǎng)北京７月５日專電（記者 隋笑飛）由中國人民大學(xué)法學(xué)院和法國奧弗涅大學(xué)政法學(xué)院共同主辦的第一屆中法文化遺產(chǎn)法研討會，７月４日至５日在京舉行，５０多位專家學(xué)者與會。

　　研討會期間，與會代表主要圍繞　“文化遺產(chǎn)法：概念、體系和沿革”“《世界遺產(chǎn)公約》和文化遺產(chǎn)保護(hù)”“不同國家文化遺產(chǎn)法的相互影響”“不同類型文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)”等議題展開深入研討。

　　法國科西嘉大學(xué)安妮·艾麗迪耶教授從法國文化遺產(chǎn)法發(fā)展的歷史說起，全面介紹了文化遺產(chǎn)法在法國的發(fā)展演變過程，認(rèn)為文化遺產(chǎn)理念的產(chǎn)生是基于感情上和法律上雙重作用的結(jié)果，即從感情上將其珍視為文化遺產(chǎn)，從法律上通過立法予以特殊保護(hù)，這樣文化遺產(chǎn)方才成其為文化遺產(chǎn)。

　　中國人民大學(xué)法學(xué)院文化遺產(chǎn)法研究所所長王云霞教授以相關(guān)國際公約和國內(nèi)法律文件的規(guī)定為依據(jù)，結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐問題，對文化遺產(chǎn)及相關(guān)概念進(jìn)行了比較，認(rèn)為文化遺產(chǎn)是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總稱，是人類創(chuàng)造的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的物體，以及某一族群世代相傳的、反映其特殊生活方式的知識、實(shí)踐等傳統(tǒng)文化形式。

　　中國政法大學(xué)世界遺產(chǎn)法研究中心主任劉紅嬰教授在其題為《公法遺產(chǎn)的法理要旨》的演講中指出，在法律語境下，文化遺產(chǎn)屬于公法概念。在國際法和國家法這兩個層次上，其分別聚合于“人類共同遺產(chǎn)”和“國家遺產(chǎn)”的大概念之下，在現(xiàn)當(dāng)代的保護(hù)機(jī)制中逐漸形成了系統(tǒng)的法律規(guī)則，也產(chǎn)生了一系列需在法理上給出解答的問題，為公法遺產(chǎn)的理論構(gòu)建不斷提出新的要求和挑戰(zhàn)。

　　此外，華東政法大學(xué)國際法學(xué)院副院長李偉芳教授對《世界遺產(chǎn)公約》在中國的履約情況進(jìn)行了介紹；蘭州理工大學(xué)法學(xué)院穆永強(qiáng)介紹了《世界遺產(chǎn)公約》對敦煌莫高窟立法保護(hù)的影響；中國文物信息咨詢中心彭蕾博士從文物的出口限制和進(jìn)口限制兩個方面對中外文物流轉(zhuǎn)的法律制度進(jìn)行了比較；武漢理工大學(xué)胡秀娟博士針對武裝沖突情況下文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)問題談了自己的看法等。

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