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9月16日是中國畫一代大家齊白石逝世50周年的日子。中國文聯(lián)、湖南省人民政府、中國美協(xié)在湖南湘潭舉辦了第二屆中國(湘潭)齊白石藝術(shù)節(jié),全國各地也舉行了很多欣賞齊白石藝術(shù)成就、緬懷齊白石藝術(shù)歷程的文化活動。這位藝術(shù)大師在公眾眼中,永遠是一副拿手畫蝦、對生活中的小情趣充滿好奇、對社會黑暗絕不“買賬”的睿智老者形象,幽默風趣而又安然自在。而他懷著一顆童心看待時事、看待人生、看待鄉(xiāng)情民趣所走過的藝術(shù)道路,也被當代中國畫家和研究者們看作是中國畫在20世紀向當代轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)。
在20世紀早期中西藝術(shù)的諸多爭論聲中,有些人主張中西融合,有些人要求以西潤中,而齊白石所走的是另一條道路。他不排斥吸納西方文化,但在藝術(shù)創(chuàng)新上,卻堅持植根于民族土壤,一方面努力擺脫清代以來因襲模仿之風,另一方面又努力繼承古代的優(yōu)良傳統(tǒng),這其中很重要的就是利用中國文化中極具生機活力的民間藝術(shù)和鄉(xiāng)土文化來滋養(yǎng)自己的創(chuàng)作,促使筆下的畫面呈現(xiàn)出新的風貌,從而也促進了當代文人畫的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。
中國美術(shù)館學(xué)術(shù)一部主任陳履生說,和明清文人畫家們不同的是,齊白石本身就是個平民百姓,他所畫的都是平民百姓自身的生活與感情,所以他看待民眾是站在平視的視角上。中國美術(shù)館研究員劉曦林認為,齊白石在繼承吳昌碩、趙之謙傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,將業(yè)已轉(zhuǎn)型至市民趣味的文人畫加入鄉(xiāng)土情趣,無論是在情思還是在筆墨色彩上,他都有自己獨到的見解和實踐。
很多書畫界人士認為,齊白石“老頑童”式的創(chuàng)作方式值得提倡。美術(shù)理論家郎紹君表示,像《不倒翁》這樣的人物畫,一方面表現(xiàn)了畫家用曲筆展現(xiàn)社會不平的功力,另一方面也體現(xiàn)了齊白石的幽默與童趣,他把事物的正反、表里、莊諧融為一體,讓適當?shù)穆嬍址ê兔钊M生的詩歌相得益彰,把嚴肅的東西以玩笑的輕松態(tài)度揭示出來,使人在愉悅之余感到藝術(shù)家盱衡世事的洞察力。中央美術(shù)學(xué)院教授薛永年說,像《小魚都來》這樣的水族畫,畫的是誘魚上鉤,卻表現(xiàn)了釣魚孩童內(nèi)心的希冀與歡樂。他的很多作品,都可以看到一種兒童的天真和純樸的鄉(xiāng)情溢于筆墨之外,童心與鄉(xiāng)情又是異常地緊密糾結(jié)在一起,這種創(chuàng)作傾向古已有之,但通過齊白石的作品而成為中國畫中不可或缺的方面。
正是因為齊白石對鄉(xiāng)情的眷戀和對生活中一切事物都懷有極大的興趣,使得他的選材突破了單純民間藝術(shù)、工匠畫和文人畫的界限。這個對大自然和農(nóng)村生活充滿感情的“老頑童”將山水、花鳥、鞍馬、水族、人物、神怪、傳說、戲文……都拿來納入畫中。可以說,齊白石筆下“世間無物非詩畫之料”,他把生活中一些最普通、最常見的東西畫出來,用幽默的筆調(diào)讓平常的事物凸現(xiàn)藝術(shù)的魅力,這種創(chuàng)作方式在今天紛繁復(fù)雜的社會中顯得極為可貴,而在這方面當代中國畫家的探索顯得還不夠深入。
劉曦林認為,當代中國畫家在藝術(shù)語言的感染力方面和找到塑造畫面氣氛的特殊風格方面還有待加強。固然,我們可以從形式上模仿齊白石的作品,找到其創(chuàng)作核心為我所用;但如果沒有他窮盡畢生精力與熱情扎根于鄉(xiāng)村的天趣童心,沒有他用特有的幽默筆調(diào)處理方寸之間畫幅的創(chuàng)作方法,就不會體現(xiàn)出作品濃郁的鄉(xiāng)情民趣和內(nèi)在美,中國畫的當代轉(zhuǎn)型也就無從談起。
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