中國書畫人物志古代山水卷：王鑒

《丁已初秋仿趙文敏筆》 1677年，絹本、設(shè)色 160.4×96.4cm 臺北故宮博物院藏

　　王鑒(1598-1677)，字玄照，后改為園照，元照，號湘碧，又號香庵主。明末清初著名畫家。江蘇太倉人，出生于以衣冠詩書著稱的太倉王氏家族。崇禎六年(公元1633年)中舉人，后仕至廉州太守，故稱“王廉州”。王鑒是清初正統(tǒng)派的領(lǐng)袖之一，與王時敏、王翚、王原祁并稱“清初四王”；增添吳歷、惲壽平統(tǒng)稱“清六家”；亦與王時敏、王原祁同屬“婁東派”。

　　王鑒出生于書香門第，為明代著名文人王世貞曾孫，其家藏古今名跡甚富，豐富的家藏為其學(xué)習(xí)臨摹歷代名畫真跡提供了良好的條件。其摹古功力極深，筆法非凡，擅長山水。與王時敏、袁樞一樣，王鑒早年曾受董其昌親自傳授，其一生便是沿著董其昌注重摹古的方向發(fā)展，注重揣摩董源、巨然、吳鎮(zhèn)、黃公望等諸多前輩大家的筆意，仿古吸收并轉(zhuǎn)化古人的筆墨結(jié)構(gòu)，形成了自己豐富的山水畫語言。王鑒畫的坡石取法黃公望；點苔學(xué)吳鎮(zhèn)；用墨學(xué)倪瓚。其青綠設(shè)色山水畫，縝密秀潤，嫵媚明朗，綜合沈周、文征明清潤明潔的畫風，清雅的書卷氣躍然紙上，為后人所稱道。

　　王鑒當時聲名顯赫，影響頗大，但其生平事跡記載多有缺略。藝術(shù)上與并稱“前二王”的王時敏淵源相近，風格亦頗多共同點。王鑒和王時敏雖處于同一歷史時期，也同受董其昌繪畫思想影響并崇尚以“南宗”為主的傳統(tǒng)，但生活經(jīng)歷并不相同，學(xué)畫道路也有所區(qū)別，所以二者作畫范圍和重點有所不同，所形成的筆墨風格亦相迥異。他們雖同屬“婁東派”，但王鑒對“虞山派”的王翚更有直接影響，吳歷也曾受其指授，故史有“后學(xué)津梁”之譽。王時敏由董巨入手，晚年獨鐘黃公望，先博后專；王鑒則以董巨為根底，廣涉諸家，借此磨練自己的藝術(shù)功底，并竭力營造融合的筆墨風格，從而形成多樣面貌。叔侄二人同源異脈、共樹分條，藝術(shù)歷程不一樣，以致晚年在畫學(xué)主張上分道揚鑣。

　　王鑒擅山水，遠法董、巨，近宗王蒙、黃公望。運筆出鋒，用墨濃潤，樹木叢郁，仇和深邃；皴法爽朗空靈，匠心渲染，有沉雄古逸之長。間作青綠重色，亦能妍麗融洽。作品多摹古，信效名家，缺乏獨創(chuàng)，并具有濃厚的復(fù)古思想和形式主義畫風。仿山樵山水、仿趙大年《春景》沒骨山水、仿洪谷子設(shè)色山水，疏密奇正，純以篆法寫輪廓。仿子久《秋木山色圖》、《仿黃公望煙浮遠岫圖》、摹沈石田山水、仿董源《秋山圖》仿范華設(shè)色山水、仿巨然山水，骨重氣輕。

　　來源：中國書畫人物志

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