新華網(wǎng)南寧２月１４日專(zhuān)電（唐榮桂）“‘喃字’的意思是‘南國(guó)的文字’，是我們京族獨(dú)有的文字?！币惶岬健班帧?，７２歲的京族老者蘇維芳就變得滔滔不絕。

　　京族“逐魚(yú)而居”，是我國(guó)的海濱漁業(yè)少數(shù)民族。蘇維芳家住我國(guó)京族的唯一聚居區(qū)——廣西東興市江平鎮(zhèn)的京族三島（澫尾、巫頭和山心）上。

　　“喃字”是京族人在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字，記載著京族的歷史文化，是傳承京族文化的血脈。然而，隨著時(shí)代的變遷，已經(jīng)很少有人使用“喃字”。

　　“２０００年的時(shí)候，我無(wú)意中在報(bào)紙上看到一篇《救救京族字喃，留住京族文化》的文章，便產(chǎn)生了搶救瀕于失傳的‘喃字’的想法?！保玻埃埃材晖诵莺螅K維芳放棄了在城里頤養(yǎng)天年的舒適生活，偕老伴回到自己的出生地，專(zhuān)職從事“喃字”的整理工作。

　　通過(guò)對(duì)京族三島的走訪摸底，蘇維芳發(fā)現(xiàn)情況遠(yuǎn)比他想象的嚴(yán)重?！爱?dāng)時(shí)只有七位老人懂得‘喃字’，其中有的人已經(jīng)年近９０”，蘇維芳不禁憂心忡忡：“如果再不行動(dòng)，等到這些老人去世，那么京族口口相傳的祭文、民間歌謠、傳說(shuō)將會(huì)失傳。”

　　說(shuō)干就干，蘇維芳開(kāi)始了艱辛的“喃字”搜集、整理和翻譯工作。蘇維芳利用兩年時(shí)間，走遍了京族三島的每個(gè)村莊，采訪了數(shù)百位京族老人和民間歌手，獲得了大量寶貴的錄音和筆記。為了搜集到更多可用的素材，他甚至到越南芒街尋找相關(guān)人員了解情況。

　　走訪結(jié)束后，蘇維芳還要對(duì)搜集到的素材進(jìn)行加工。“整理和翻譯需要經(jīng)過(guò)四道工序：一是把采訪的錄音整理為‘喃字’，二是將‘喃字’一句一句地直譯為漢語(yǔ)，三是修改文字的語(yǔ)法錯(cuò)誤，四是將文字整理為對(duì)仗押韻的詩(shī)歌。”蘇維芳說(shuō)，２０１１年，為了盡早翻譯完敘事史歌《金云翹傳》，他天天加班到凌晨?jī)扇c(diǎn)，最后暈倒在地不得不多次住院治療。

　　功夫不負(fù)有心人。１２年里，蘇維芳出版了《京族喃字史歌集》《京族敘事歌集》等京族文化著作。現(xiàn)在，他正著手翻譯收錄了４０００多首民歌、共４０多萬(wàn)字的《京族民歌集》。

　　除了自己親手整理“喃字”，蘇維芳還將希望寄托在下一代身上。他配合京族學(xué)校編寫(xiě)了“京族鄉(xiāng)土教材”，并開(kāi)設(shè)了“京族字喃京語(yǔ)”課程。“現(xiàn)在京族學(xué)校小學(xué)四年級(jí)以上的學(xué)生都會(huì)學(xué)習(xí)基本的‘喃字’，‘喃字’的傳承有希望了！”蘇維芳充滿自豪地說(shuō)。

　　“‘喃字’是我們京族的血脈?！碧K維芳深感身上責(zé)任之重?！霸谟猩辏矣?jì)劃出版一本收錄８０００多‘喃字’的《京族字喃大字典》，我會(huì)盡全力留住京族的文化血脈，讓京族文字代代傳承下去！”

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