中國(guó)書(shū)協(xié)召開(kāi)書(shū)法家學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神座談會(huì)

    10月21日，中國(guó)書(shū)協(xié)在北京召開(kāi)書(shū)法家學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神座談會(huì)。

    中國(guó)書(shū)協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)陳洪武，中國(guó)書(shū)協(xié)副主席申萬(wàn)勝、蘇士澍、何奇耶徒、胡抗美，中國(guó)書(shū)協(xié)顧問(wèn)邵秉仁，中國(guó)書(shū)協(xié)分黨組成員、副秘書(shū)長(zhǎng)曹建明、潘文海，中國(guó)文聯(lián)書(shū)法藝術(shù)中心主任劉恒及中國(guó)書(shū)協(xié)理事于恩東、王學(xué)嶺、龍開(kāi)勝、葉培貴、李一、李剛田、張繼、張坤山、張銅彥參加座談會(huì)。中國(guó)書(shū)協(xié)主席張海、副主席王家新、趙長(zhǎng)青因公務(wù)未能出席，提交了書(shū)面發(fā)言。座談會(huì)由陳洪武主持。

    座談會(huì)上，申萬(wàn)勝說(shuō)，習(xí)總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。這就要求我們文藝工作者要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在第一位，通過(guò)文藝的作用，傳遞真善美，傳遞正能量。

    蘇士澍說(shuō)，習(xí)總書(shū)記這次講話給全國(guó)文藝工作者指明了方向，他指出：社會(huì)主義文藝從本質(zhì)上講就是人民的文藝，文藝要反應(yīng)好人民的心聲，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。一語(yǔ)道破文藝方向主題，這和毛主席72年前在延安文藝座談會(huì)上的講話提出的二為方向、雙百方針如出一轍。今天我們國(guó)家富強(qiáng)了人民生活改善了，我們?nèi)绾螢槿嗣穹?wù)？這是擺在每個(gè)文藝工作者面前的新課題，值得深思!

    何奇耶徒表示，藝術(shù)要發(fā)揮其真正功能和作用。如果我們的文化藝術(shù)，能夠稱得上軟實(shí)力，能夠發(fā)揮文化戰(zhàn)略作用的話，我們的文藝工作者，必須保持頭腦清醒，心性向善，必須要在自己安身立命的文化藝術(shù)上有真本事、硬功夫，有建樹(shù)。習(xí)總書(shū)記講，倡導(dǎo)說(shuō)真話，講道理。我們?cè)谖乃噭?chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量，有高原缺高峰的現(xiàn)象。存在著抄襲模仿，千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)，快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差。否則，文藝就沒(méi)有生命力。
 

    胡抗美說(shuō)，我們每一個(gè)文藝工作者都必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的這次講話精神，牢牢把握新時(shí)期文藝工作的根本任務(wù)，不辱使命、不負(fù)重托，用我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造智慧和創(chuàng)作實(shí)踐落實(shí)好這一根本任務(wù)。我認(rèn)為，落實(shí)好這一根本任務(wù)一是要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，二是必須始終高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，三是必須始終堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    邵秉仁表示，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，受社會(huì)大環(huán)境的影響，書(shū)法藝術(shù)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：如脫離大眾，小圈子孤芳自賞，群眾基礎(chǔ)不牢；弄虛作假，追名逐利，一切向錢(qián)看；書(shū)法中的文化內(nèi)涵逐漸消弱，一些書(shū)法家在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作受西方藝術(shù)思潮的影響，出現(xiàn)了炫奇斗怪，過(guò)度包裝，甚至以丑為美的現(xiàn)象。解決這些問(wèn)題，要深刻領(lǐng)會(huì)并貫徹習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神。堅(jiān)持書(shū)法藝術(shù)要為人民大眾服務(wù)的方向，要處理好主流書(shū)風(fēng)與藝術(shù)多樣性、普及與提高、形式與內(nèi)容三個(gè)方面的關(guān)系。

    大家紛紛表示，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，為新時(shí)期文化藝術(shù)的發(fā)展指明了方向，也為藝術(shù)家如何在當(dāng)前形勢(shì)下，更好的為人民服務(wù)提出了明確要求。讓大家感受到黨和國(guó)家對(duì)文藝工作的重視和期待，更加堅(jiān)定了自己以人民為中心的創(chuàng)作方向，更加堅(jiān)定了為弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀而創(chuàng)作的信心，我們書(shū)法工作者將處理好文藝與人民、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益、繼承與創(chuàng)新等關(guān)系，不辜負(fù)黨的期待和人民的期望。

    陳洪武在作最后總結(jié)發(fā)言時(shí)表示，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，站在歷史的新起點(diǎn)上，深刻闡述了文藝的地位和作用，明確了文藝工作者的使命與責(zé)任，是新時(shí)期文藝工作的綱領(lǐng)性文件，我們必須牢記和遵行。習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上的講話平實(shí)中肯，切中了當(dāng)前文藝界的時(shí)弊。關(guān)于這次座談會(huì)，最早出現(xiàn)的新聞標(biāo)題引用了習(xí)總書(shū)記的講話：“文藝不能在市場(chǎng)大潮中迷失方向”，“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿銅臭氣。”看了之后，覺(jué)得振聾發(fā)聵，一語(yǔ)道破文藝界的時(shí)代病癥。如果我們的書(shū)法家心中沒(méi)有人民，只有金錢(qián)；不講奉獻(xiàn)，只要名利；沒(méi)有沉潛，只有浮躁；沒(méi)有創(chuàng)造，只有重復(fù)；那么，我們這一代書(shū)家怎能擔(dān)負(fù)起歷史與時(shí)代賦予的使命和責(zé)任呢？又怎能創(chuàng)作出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品呢？

    沒(méi)有任何一門(mén)藝術(shù)像書(shū)法這樣與漢字、與傳統(tǒng)文化特別是國(guó)學(xué)如此天然地結(jié)合在一起。缺少文化高度的書(shū)法就不可能有精神的高度。沒(méi)有精神的高度，就不可能有打動(dòng)人心的書(shū)法作品。藝德是書(shū)法家的立世之本，作品是書(shū)法家的立身之本。一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品，不僅展示的是技法，而且還是書(shū)家情感、文化、修養(yǎng)、懷抱、心靈的全面展示，可以丈量出作者的精神世界。習(xí)近平總書(shū)記在講話中特別強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要“不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練”。中國(guó)書(shū)協(xié)必須高度重視起來(lái)，采取切實(shí)有效的舉措提升當(dāng)代書(shū)法的文化含量和精神高度，從各個(gè)方面夯實(shí)塔基，為當(dāng)代書(shū)法事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)踐行習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神。
 

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