——記感應(yīng)書法和夢幻畫風創(chuàng)始人宋草人先生

　　盡管這是一個中國書畫藝術(shù)高度繁榮的時代，但像宋草人這樣能夠獨創(chuàng)一種畫風和流派，并得到書畫創(chuàng)作界和學術(shù)界高度認同的書畫藝術(shù)家卻是屈指可數(shù)的。

　　草人先生，字惠草，1954年生于閩南漳州，長于揚州，自幼習書作畫,早在上世紀九十年代，即被啟功先生譽為“揚州九怪”。草人先生書畫研習百家，師古出新，獨創(chuàng)感應(yīng)書法和夢幻畫風，受到書畫創(chuàng)作界和學術(shù)界的高度關(guān)注，中央電視臺、北京電視臺、書法報、藝術(shù)報等權(quán)威及專業(yè)媒體以多種方式進行了專題報道。

草人先生現(xiàn)場創(chuàng)作

　　草人先生書法諸體皆工，行如流水。其畫作技藝高深莫測，超凡脫俗，禪意空靈，別具一格。作品中既有氣勢恢宏的巨幅夢幻山水，也有獨具匠心的松竹梅蘭菊荷等驚人力作。觀草人先生現(xiàn)場創(chuàng)作，令人驚心動魄，震撼心靈，讓人游覽于作品仙境之中，身臨其境于塵世之外，帶給人們無限的想象空間，體現(xiàn)草人書畫藝術(shù)在人們生活中的無窮魅力，讓文人雅士泣不成聲，嘆為觀止，讓藏家心曠神怡，良賈深藏，愛不釋手。近年來，草人先生在廣西、海南、福建、江西、上海、杭州等地創(chuàng)建9個草人藝術(shù)館。2013年，草人在首都北京東城區(qū)創(chuàng)建藝術(shù)新地標---草人藝術(shù)館。開館以來的短暫數(shù)月，不僅舉辦過“中國近現(xiàn)代名家書畫展”，還陸續(xù)舉辦了兼有文化與學術(shù)價值的各類書畫創(chuàng)作的相關(guān)活動，在書畫藝術(shù)界引起了強烈的反響，被稱為書畫藝術(shù)界的草人現(xiàn)象。

　　世外苦修 獨創(chuàng)感應(yīng)書法和夢幻畫風新流派

　　中國武俠小說中常會有這樣的場景：一個名不見經(jīng)傳的世外高人，一旦出現(xiàn)，就一定身手不凡。在書畫藝術(shù)圏里，草人先生就是這樣一個世外高人，凡是見過草人先生作品或者是和草人先生有過筆墨切磋的書畫藝術(shù)家，都會對其才華和水平欽佩不已。

　　當年，在一次筆會上，啟功先生見到草人創(chuàng)作時，大加贊賞并連嘆有揚州八怪之遺風，遂稱草人為“揚州九怪”。說其怪不僅畫作怪，性格也與眾不同?！嗄陙恚萑讼壬V迷于中國書畫藝術(shù)，辛勤耕耘，獲得了各種贊美、掌聲、榮譽。但他常說，一個真正的書畫藝術(shù)家不是靠什么所謂的榮譽，就能在書畫界站穩(wěn)腳跟兒，要得到人們尊重，就得靠自己真正的藝術(shù)實力和深厚的藝術(shù)造詣。繼而草人先生把全部的精力用來思索和創(chuàng)作。

草人先生書畫代表作品

　　當今的中國書畫藝術(shù)界彌漫著一種浮躁的氣息，隨著書畫收藏熱的升溫，中國書畫界一下子進入“藝術(shù)家”的速成時代，一些書畫創(chuàng)作者熱衷于“買名”，然后通過“買名”讓自己的作品賣更高價錢。利用一些收藏者看重書畫家名氣的心理，一些人把自己的書畫作品炒成了天價。然而，這其中大多數(shù)“天價”作品卻總讓人覺得缺少點血氣和骨力，沒有中國書畫特有的精髓和魅力。

　　作為一個頂尖級的書畫藝術(shù)家，不但要有對藝術(shù)的先天靈性，還要有對藝術(shù)鍥而不舍的追求;既要有對書畫藝術(shù)本身的高深造詣，也要有對中國文化甚至是世界文化深入研究。草人先生對當今書畫界浮躁的積習深感焦慮，除臨摹中國早期的碑刻外，草人直接回歸遠古時期的象形文字包括甲骨文中尋找其樸拙和厚重。草人先生更崇尚師法自然，從大自然的造化中去汲取創(chuàng)作的靈感。同時，草人還研讀像《楚辭》這樣等多種古代典籍，加深自己對于古文化的更多理解。正是源于這樣深厚的文化和藝術(shù)積累，草人先生獨創(chuàng)了中國書畫藝術(shù)感應(yīng)書法和夢幻畫風新門類。

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