新華網(wǎng)太原５月２９日專電（記者王學(xué)濤）“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習(xí)俗傳千古。”端午節(jié)臨近，這個(gè)兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅叫法最多，民間慶?；顒右哺鞣N各樣。近日，網(wǎng)絡(luò)上推出微話題“那年端午”引來網(wǎng)友紛紛晾曬有關(guān)端午的“獨(dú)家記憶”。雖然古今南北習(xí)俗有差異，但表現(xiàn)出的都是國人的文化魂。

    吃。雖然吃粽子被認(rèn)為是端午節(jié)必不可少的節(jié)目，但有些地方卻不吃粽子。網(wǎng)友“百靈花”說，在廣東老家，“包裹蒸”是她們上幾輩人獨(dú)特的節(jié)慶美食，小時(shí)候最喜歡吃里面的肥豬肉餡，很想再吃上一口地地道道的家鄉(xiāng)裹蒸。此文一發(fā)，馬上有網(wǎng)友表示好奇，贊嘆好獨(dú)特的名字。而在山西大同，人們吃的是“涼糕”，把黃米先煮后蒸再涼涼，撒上白糖，吃起來清涼、綿粘、香甜。

    喝。在很多地方，端午當(dāng)天人們常喝雄黃酒以避疫。網(wǎng)友“人海中小小的我”說，上初一那年端午，用雄黃酒抹臉，喝了一大口，結(jié)果醉倒了。而網(wǎng)友“文明花花”說，在廣州市蘿崗區(qū)人們在端午飲用一種名為午時(shí)茶的藥以祛病、健身，至少已有上百年的歷史。在配方上，午時(shí)茶原料包括淡竹葉、扭肚藤、金銀花等四十余種，可針對個(gè)人喜好稍作調(diào)整。

    戴。中原地區(qū)的網(wǎng)友不會忘記長輩們編制精美的五色線、有棱有角的香囊和五彩荷包，正如河南網(wǎng)友“雨歪歪”說，端午節(jié)，大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí)，才可丟掉。而還有網(wǎng)友表示，他們流行在脖子上掛上彩色網(wǎng)兜，裝上一個(gè)雞蛋，玩撞蛋游戲。

    慶。除了賽龍舟、插艾葉、詩朗誦、用雄黃酒在額頭上寫王字外，山西雁北地區(qū)還有罕見的“貼雞掛符”的習(xí)俗。按當(dāng)?shù)嘏f時(shí)說法，端午節(jié)是一“毒日”，蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這“五毒”紛紛出沒，而公雞是五毒的天敵，因此，大家剪好大紅公雞，口含蜈蚣，腳下踩有蟾蜍與蝎子，可保佑人們遠(yuǎn)離五毒。此外，受馬圖騰的影響，雁北人還喜歡在門上掛五色彩紙做成的“馬符”，下面插上艾葉，有“帶點(diǎn)兒符，有人扶；帶點(diǎn)兒艾，有人愛”的寓意。

    山西省民間文藝家協(xié)會主席常嗣新表示，隨著時(shí)代發(fā)展和人們生活方式變遷，一些民俗已經(jīng)難覓蹤影，如飲雄黃酒、掛馬符等。目前，吃粽子、賽龍舟、插艾葉菖蒲、佩香囊等還較普遍。

    民俗專家表示，端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，更是作為祛病除邪的節(jié)日千古流傳下來。因此才有了插菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，拴五色絲線等驅(qū)邪避疫的習(xí)俗。雖然有些民俗在今天看來比較原始，甚至帶有迷信色彩，但體現(xiàn)了古人保健、避疫的美好愿望。

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