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新華網(wǎng)上海5月13日專(zhuān)電(孫麗萍、黃璐)百年看上海。上海這座在中國(guó)近代史上搖曳生姿的都市似乎從不以歷史見(jiàn)長(zhǎng),但即將于5月18日揭幕的上海崧澤遺址博物館正致力于推翻這種“上海歷史很短”的成見(jiàn)。
即將與公眾見(jiàn)面的“上海第一村”“上海第一房”“上海第一人”“上海第一井”和“上海第一稻”等150余件文物,期待讓人們重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)6000年前的上海。
崧澤遺址:“上海之源”
從上海市區(qū)驅(qū)車(chē)不到一小時(shí),就可抵達(dá)位于青浦區(qū)趙巷鎮(zhèn)崧澤村的上海崧澤遺址。2013年,國(guó)務(wù)院頒布崧澤遺址為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
在綠樹(shù)和周邊農(nóng)舍的映襯之下,崧澤遺址博物館的外形顯得古樸、簡(jiǎn)約、秀雅。同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院陳劍秋副院長(zhǎng)介紹說(shuō),博物館的建筑元素包含了“小橋流水、庭院深深、田園風(fēng)光”,它把很多南方遠(yuǎn)古村落整合疊加在一起,是一個(gè)“江南水鄉(xiāng)的綜合體”。
崧澤遺址是上海遠(yuǎn)古文化的發(fā)源地,被稱(chēng)為“上海之源”,它與位于上海松江、被稱(chēng)為“上海之根”的廣富林遺址交相輝映,共同詮釋上海的文化起源和根脈。
崧澤遺址發(fā)現(xiàn)于1957年,經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的考古發(fā)掘,地下土層中已沒(méi)有文物。上海崧澤遺址博物館館長(zhǎng)張嵐介紹說(shuō),這座博物館就建立在當(dāng)年遺址發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)之上。
據(jù)考古學(xué)家介紹,“崧澤”的意思是指“吳淞江流域濕地中的一塊高地”。大約從距今7000年起,上海地區(qū)海岸東擴(kuò),陸地抬升,開(kāi)始適合人居。6000年前,屬于馬家浜文化的人群來(lái)到上海。他們就是上海的先民,崧澤則是他們最初的家園。
揭秘“上海第一人”:臉寬、鼻矮、俯身葬
伴隨上海崧澤遺址博物館開(kāi)館,長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的考古成果首次公布,其中包括“上海第一村”“上海第一房”“上海第一井”“上海第一稻”和“上海第一人”。
最受關(guān)注的是首次被復(fù)原的“上海第一人”。2004年春天,考古學(xué)家在對(duì)崧澤遺址進(jìn)行第五次發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了馬家浜文化時(shí)期的7座墓葬,其中一座俯身墓葬中的頭骨保存較為完好,盡管他的軀體已經(jīng)腐爛。
通過(guò)先進(jìn)的成像技術(shù),“上海第一人”的相貌被復(fù)原。這是一位年齡在25歲至30歲之間的男性,面部略顯低矮,鼻根低平,跟東亞蒙古人相似。至于他為何俯身而葬?考古學(xué)家尚未找到合理解釋。
此外,2004年發(fā)現(xiàn)的“上海第一房”是一座地面式建筑,平面圓形,類(lèi)似于后代的谷倉(cāng)尖錐頂,墻體以竹、木為立柱,立柱外再糊上泥巴,屋頂用茅草覆蓋如斗笠狀向周?chē)隆?/p>
上海的先民們吃什么呢?1961年,崧澤遺址發(fā)現(xiàn)了炭化稻谷遺存,這是上海出土的最早的人工栽培水稻,被稱(chēng)為“上海第一稻”。這是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的首個(gè)稻谷遺存,為中國(guó)稻作起源提供了直接證據(jù)。
“穿越”到六千年前 看上海先民衣食住行
參與上海崧澤遺址博物館設(shè)計(jì)的復(fù)旦大學(xué)文物與博物館系教授高蒙河說(shuō),這座遺址博物館采用的一些展示方式、技術(shù)和理念,在國(guó)際上也比較新鮮,高科技手段的嵌入力圖使觀眾身臨其境,甚至有穿越到五六千年前的感覺(jué)。
走進(jìn)展廳,人們?cè)趦擅鎵Ρ谏峡芍苯涌吹结聺蛇z址的考古土層:散落的陶片、貝殼鑲嵌其中,神奇浪漫,瞬間讓人感受到滄海桑田般的歷史變遷。
巨大的屏幕實(shí)景模擬出“古今崧澤”,聲光電的變幻模擬出一天從早到晚的情景。一邊是五六千年前的上海先民們?nèi)粘龆?、日落而息,耕地做飯喂豬;另一邊是上世紀(jì)六十年代考古工作者在遺址上發(fā)掘文物的真實(shí)場(chǎng)景,立體感極強(qiáng),仿若一段3D電影。
高蒙河教授介紹說(shuō),這是中國(guó)博物館很少使用的“幻影成像技術(shù)”,長(zhǎng)達(dá)5分鐘,可以讓觀眾直擊考古現(xiàn)場(chǎng),消除對(duì)這門(mén)學(xué)科的神秘感、距離感。博物館并非單純陳列文物的地方,而要調(diào)動(dòng)各種手段方法,讓公眾親近斑斕多彩的歷史文化,這正吻合國(guó)際流行的“公共考古”的理念。
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