上世紀(jì)70年代，石齊的創(chuàng)作就已具有全國(guó)影響力，他的成名作《潑水節(jié)》，也隱隱可見變革之象，但石齊并不滿足于在中國(guó)畫的革新之路上蝸牛式的寸進(jìn)。回首早期的名作，石齊的自我揚(yáng)棄精神展現(xiàn)無遺：“《潑水節(jié)》、《養(yǎng)雞圖》、《風(fēng)雪大別山》等，受傳統(tǒng)模式的束縛，加上中國(guó)畫的不可改性，我經(jīng)營(yíng)起來困難重重，每完成一張作品都如同剝?nèi)ヒ粚悠ひ话恪！?/SPAN>

但革新之路該往哪個(gè)方向走呢？經(jīng)過近三十年的努力探索，石齊尋找到了一條“三象合一”的道路。將抽象、具象、印象三種表現(xiàn)手法自由結(jié)合，不分彼此、不比先后，要真實(shí)就具象、要朦朧就印象、要似與不似就抽象，混合交替，經(jīng)營(yíng)出一個(gè)既有大視覺又精到耐看的畫面。“在‘三象合一’之后，我的創(chuàng)作感覺就輕松多了，而畫面也更加張揚(yáng)、更加靈動(dòng)、更加無拘無束了。一個(gè)畫家只有達(dá)到畫面有我(自己的符號(hào))和畫面無我(精神在三界之中自由穿越)，方能說明是用心經(jīng)營(yíng)了?！?/SPAN>

同時(shí)，石齊認(rèn)為中國(guó)畫是千年一朵花，思路太窄，形式太單一，后來人學(xué)了一點(diǎn)技術(shù)，變一小步，大同小異，還是那朵花?！跋耜憙吧?、傅抱石的山水畫都很好，但并沒有脫了傳統(tǒng)的衣裳。只有李可染，他的畫跟傳統(tǒng)的山水畫比，已脫胎換骨，有自己的新樣式。當(dāng)代中國(guó)畫畫家就應(yīng)該像他那樣，每個(gè)人都有自己的面貌，開出千千萬萬朵花，把單一的形式發(fā)展成多面體?！?/SPAN>

所以，在石齊看來，傳統(tǒng)中國(guó)畫學(xué)習(xí)是先臨摹后創(chuàng)作，現(xiàn)在應(yīng)該是邊畫邊臨摹才更有效。畫家首先要把自己的秉性表現(xiàn)出來，找到自己的符號(hào)，技術(shù)不足處再有選擇性地去臨摹，這樣邊走邊學(xué)，比傳統(tǒng)無目的的埋頭苦臨要好得多。

對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也不能死學(xué)，死學(xué)就會(huì)變成偽傳統(tǒng)?！凹葻o法達(dá)到傳統(tǒng)那么好，又戴著傳統(tǒng)的高帽，就只能是偽傳統(tǒng)了。我們必須拉著傳統(tǒng)走，才能成為活傳統(tǒng)。作品既具有傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)的筆墨韻味，但又不一樣，獨(dú)具自家面貌，這樣一來，傳統(tǒng)被繼承、拉動(dòng)、激活，才是當(dāng)代的中國(guó)畫。”

長(zhǎng)期以來，石齊不斷地從題材、構(gòu)圖、色彩和筆墨技法上追求突破，在各方面為中國(guó)畫注入新鮮的元素，同時(shí)又將這些新鮮元素不斷整合、消化，納入到中國(guó)畫的系統(tǒng)之中。從筆墨“酣暢”到筆墨“張力”，再到筆墨“意境”，人們看到了石齊各個(gè)時(shí)期不同風(fēng)格的表現(xiàn)。其作品中宏大輝煌的氣度、恣意縱橫的筆墨、強(qiáng)烈豐滿的色彩、充滿張力的構(gòu)圖，和其“拉著傳統(tǒng)往前走”的勇氣和膽識(shí)，都顯示了石齊已進(jìn)入到一個(gè)“新中國(guó)畫”的境界。

石齊,一九三九年生。福建人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫，人物、花鳥、山水、書法、油畫皆精。曾獲世界和平獎(jiǎng)（聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布）。1963年畢業(yè) 于廈門工藝美術(shù)學(xué)院。北京畫院專業(yè)畫家，北京畫院藝委會(huì)副主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京美協(xié)理事，北京市高級(jí)職稱（美術(shù)）評(píng)委，國(guó)家一級(jí)畫家 （教授）.作品有《迎春》、《霸王別姬》 等，《人人都在幸福中》獲第五屆全國(guó)美展二等獎(jiǎng)。出版有《石齊畫集》等。

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